Limites Du Metteur En Scene

collaboration du dramaturge, du public, de l’interprète et a recours au service du peintre, de l’architecte, du musicien et du metteur en scène. Le théâtre est une province de la littérature et se présente comme une création littéraire qui tient à la fois de l’écrit, de l’oral et du spectacle. L’art théâtral proprement dit trouve son essence dans sa représentation sur scène, dans la représentation d’une action. Dans la perspective de nous en rendre compte nous nous sommes rendus au Théâtre National

permet de tisser avec l'œuvre un rapport intime et révélateur. Cependant, force est de constater que le sens d'une pièce peut être enrichi par le jeu des comédiens ou l'interprétation d'un metteur en scène, ce que nous développerons dans un deuxième temps. Enfin, nous verrons que le théâtre ne doit pas être limité à la question de l'interprétation d'un texte, et que le langage théâtral peut dépasser nos attentes en matière de révélations.I – Lire le théâtreAccéder à une œuvre théâtrale par la lecture

grande liberté et de l’imagination la plus folle ? Le théâtre existe depuis l’Antiquité, la plupart des personnes ont déjà vu au moins une fois dans leur vie une pièce de théâtre. Mais au fur et à mesure des années, l’écriture, les codes, la mise en scène, l’interprétation… on changé. Nous allons donc nous interroger sur le sens qu’a le théâtre, est-il le lieu de la plus grande liberté et de l’imagination la plus folle ? Nous allons voir d’une part les contraintes et d’autre part les libertés associées

Pourquoi et comment l’art du théâtre se prête-t-il à la mise en scène de la séduction ? INTRODUCTION : « La vraie séduction de l’acteur, c’est de faire admettre au public qu’il est vraiment le personnage ». Bernard GIRAUDEAU Le théâtre doit donner l’illusion de la réalité en utilisant des artifices. C’est depuis l’antiquité que de nombreux hommes badinent au jeu de la séduction, processus par lequel un individu charme et attire une autre personne. Dans le théâtre beaucoup de

soucieux d’attirer à nouveau le public dans les salles, établit une analogie qui peut paraître paradoxale entre une pièce de théâtre et un match. En quoi ces deux phénomènes se ressemblent-ils ? La comparaison, un peu provocatrice, n’a-t-elle pas des limites, définies par les spécificités du genre théâtral ? Au fond, pièce et match n’ont-ils pas des rôles sensiblement différents ? I. Des ressemblances réelles Le recours à un vocabulaire commun témoigne des ressemblances entre théâtre et match : au théâtre

uniquement la délivrance d’un texte ou dépasse t-il les mots pour développer d’autres formes d’expressions et d’autres problématiques ? Vous vous appuierez sur la pensée d’Artaud pour dégager deux ou trois parties propres à montrer la nature de la scène au XXème. Vous pourrez nourrir votre travail par rapport à votre propre expérience de spectateur et d’acteur. » Depuis l’Antiquité, le théâtre à besoin du texte, des mots , pour survivre. Au fil du temps on a pu constater une évolution de cette

soucieux d'attirer à nouveau le public dans les salles, établit une analogie qui peut paraître paradoxale entre une pièce de théâtre et un match. En quoi ces deux phénomènes se ressemblent-ils ? La comparaison, un peu provocatrice, n'a-t-elle pas des limites, définies par les spécificités du genre théâtral ? Au fond, pièce et match n'ont-ils pas des rôles sensiblement différents ? I. Des ressemblances réelles Le recours à un vocabulaire commun témoigne des ressemblances entre théâtre et match : au théâtre

s'inscrit dans une réecriture. Certains personnages littéraires sont crées par l'auteur à partir de personnages anciens, c'est-à-dire qu'ils sont ancrés dans l'histoire et que cette histoire fait leur personnalité dans le texte, mais aussi sur scène. On dit que le personnage est dans une tradition littéraire. En effet Corneille s'est inspiré du Cid pour créer le personnage de Matamore dans l'oeuvre "L"illusion comique", on retrouve chez ce dernier les même valeurs chevaleresques, la même confiance

théâtrale. Cet exemple est emblématique de ce qu’une représentation permet d’apprécier la richesse des textes de théâtre. La question de sens revient par ailleurs lorsqu’on étudie l’interprétation du metteur en scène. C’est lui qui donne en premier son sens au texte par ses choix de mise en scène, qui n’évoquent pas forcément les mêmes idées aux mêmes époques. Ainsi, celle d’Antigone de Anouilh par Nicolas Briançon se démarque des autres à cause de ses partis-pris, atypiques, comme les gardes en

peut déstabiliser le lecteur ou le spectateur. Les sujets de discussion ne sont pas très explicites ou alors insignifiant, il arrive aussi de voir des questions sans réponses ou a réponse tardive. Le dernier texte, « Rhinocéros » est un monologue de scène finale où Bérenger est le dernier habitant qui n’a pas été transformé en rhinocéros, il se demande alors si le débat avec lui-même. Cette transformation n’est pas du tout caractéristique du théâtre classique et peut surprendre un lecteur ou un spectateur