Liste des évêques de Chartres

État). Ce système n’était pas présenté d’une telle façon, mais plutôt sous forme de poème par le clergé au Roi (système harmonieux). Le premier poème du genre a été exposé au Roi Robert le Pieu, au XIème siècle, et rédigé par un homme du clergé, un évêque : Adalbéron de Laon présentant un schéma idéologique (Adalbéron de Laon est surtout connu pour avoir fixé la théorie des ondines, c'est-à-dire la tripartition de la société selon les fonctions de chacun : les oratores, ceux qui prient, les bellatores

appelle un privilège de juridiction ( ils sont jugés par d'autres nobles , leurs paires ) . On reproche également au clergé les mêmes privilèges . Ils sont exempte d'impôt et bénéficie d'un privilège de juridiction . Cet ordre est très hétérogène . Les évêques sont ceux issus de la noblesse alors que les membres du tiers-état qui y sont membres sont appellés le bas clergé . C'est pourquoi le clergé est plus attentif aux revendications du tiers-état . Parmi la figure du clergé importante on parle de Emmanuel

constituées en état (minorité nationale). Droit pour les nations de se constituer en état ? Au 19ème s oui selon le principe de nationalité, principe perturbateur quand il est combiné à une conception objective de la nationalité. 1945 : art 2-1 de la chartre des Nation uni consacre le principe au droit des peuples à disposer d’eux-mêmes ; fondant le phénomène de décolonisation. Révèle un conflit. 3 Le gouvernement Gouvernement en tant qu’élément constitutif de l’état, non régime politique mais structure

PENAL, fondé sur le principe PECUNIER. En cas d’infraction PENALE : le COUPABLE ne subit PAS une peine PUBLIQUE (prison) mais doit DEDOMMAGER la (famille) VICTIME par le versement d’une somme d’ARGENT. C’est pourquoi la LOI SALIQUE n’est qu’une LISTE de COMPOSITIONS PECUNIERES. Autrement dit, la LOI prévoit une série d’INFRACTIONS. Chaque INFRACTION fixe le MONTANT de l’indemnisation. Critique MELIORATIVE : Cette LOI est promulguée en période de TROUBLES… Société VIOLENTE qui recourt

organisés en communautés structurées, qui élisaient un chef (= episcopos en grec, qui a donné évêque en français) pour gouverner ces communautés. Ces premiers évêques, pour gouverner leur communauté, lorsqu’ils s’en éloignent, envoient des lettres à leurs fidèles, dans lesquels ils énoncent un certain nombre de règles de disciplines qui devront être respectées par la communauté en question. Ces premiers évêques sont les successeurs immédiats des apôtres : on les appelles les pères apostoliques. Ces lettres

mariage des clercs et la simonie qui est le trafic des fonctions ecclésiastiques. Selon la papauté, ces maux étaient liés à la main mise des laïques sur les institutions religieuses et en particulier par l'ingérence des rois sur les élections des évêques et des abbés. Cette réforme grégorienne a permis d'affirmer la supériorité de l'Eglise sur le temporel. La pape est l'intermédiaire de Dieu sur Terre et à ce titre, il peut s'ingérer dans les affaires des rois, mais l'inverse n'est pas possible. C'est

devant le juge. Le préteur va vérifier si les prétentions des partis correspondent aux actions en justice qu’il avait promise à son entrée en charge.Toutes ces actions qui sont promises sont rassemblées dans une liste appelée « l’édit du préteur ». A partir du 1er siècle après JC, la liste l’édit a tendance à peu évoluer et il va se figer, on l’appellera ainsi plus tard, « l’édit perpétuelle ».Au début du IIème siècle (entre 125 et 138), l’empereur Hadrien a demandé à l’un de ses fidèles, le juriste

l’autre, le service divin et la conservation de la culture antique, plus récente et plus étroite, fut surtout en honneur chez les Francs. L’un des principaux soutiens de cette conception fut Charlemagne. Originaire d’une contrée organisée par les évêques, il interdit aux monastères de s’occuper du ministère paroissial pour les cantonner avant tout dans leur rôle de centres intellectuels et économiques. Il souhaita également, dans un dessein de centralisation, unifier les règles et les observances

tombe ds l'oubli éléments de seconde main, dans les législations barbares, parfois des citations directes du droit romain ds ces législations ouvrages pères église : éléments de culture juridique romaine ex : ouvrage : Étymologies rédigé par Isidore, évêque de Séville, encyclopédie de la culture latine, description des institutions et des notions de droit antique, transmission concepts de la doctrine romaine (droit naturel, des gens ; bonne foi) B/ L'utilisation de l'héritage antique utilisation

triompher. La monarchie veille a maîtriser les obstacles à son pouvoir, Louis XIV par ex va domestiquer la noblesse grâce à la cour de Versailles, contrôler les cors sociaux comme l'Eglise par ex avec le concile de Trente roi qui va pouvoir nommer les évêques, les villes on invente le concept de bonne ville cad fidèle au roi, c'est aussi les Etats généraux roi qui va minimiser l'importance des Etats généraux voir à certaines époques leur interdire de se regrouper ← maîtrise des obstacles par le roi. Triomphe