Liste des évêques de Laon

conditions de formes : la decision législative doit être prise par les Grands conseils. Le roi doit s’entourer d’avis, il doit consulter des personnes qui ont des choses à défendre ou à lui soumettre : ces fidèles, ces compagnons, des intellectuels, des évêques, qui peuvent guider le roi. Le roi le fait librement mais doit le faire. Ces actes n’auront qu’un rôle relativement limité : par principe c’est la coutume qui doit jouer et le roi est secondaire. En général on va prendre des actes pour corriger

nomme un juge, simple citoyen. Quand ce juge rend ça sentence, il fini sa fonction (il n’est plus juge). Le censeur (sont d’anciens consuls) n’a pas de pouvoir de direction ni de pouvoir d’imprerium. Il est chargé d’établir la liste de recensement des citoyens et la liste de sénateurs et les classe (fortune, famille, valeur morale). Répartition des citoyens dans des catégories pour les rassembler (les centuries : groupe de classe, le vote se fait par centurie). Ils sont répartis en tribus. Les censeurs

demeure limité. La décision royale prévôt toujours. b) La société d’Ancien Régime : organisationOn reprend le modèle d’Adalbéron de Laon (XXe siècle) : on a ceux qui combattent et ceux qui prient et ceux qui travaillent. À l’intérieur de chaque ordre, il y a du haut et du bas. On a par exemple le haut clergé (évêque) et le bas clergé (curé du village). Dans la noblesse on a la haute noblesse (proche de la famille royale) et la basse noblesse (parfois endettés mais ont du

scène du jugement dernier, symbolisant d'un coté les réprouvés et de l'autre les élus. La "Glossa ordinaria", que l'on ne peut plus considérer comme une oeuvre de Walafrid Strabon (807-849), mais qu'il faut attribuer à Anselme et son frère Raoul de Laon, nous fait percevoir d'avantage sur le sens du symbolisme des dix vierges. On "y apprend d'abord ce que symbolisent les cinq vierges sages et pourquoi elles sont cinq : car jamais un nombre n'est mis au hasard dans l'Écriture. Les vierges sages sont

clergé. Il s'agit de l'évêque. Cet évêque est élu par les clercs et les laïcs de son diocèse. Il a principalement pour rôle d'organiser tout ce qui concerne le culte, il évangélise les habitants de son diocèse et il a un rôle disciplinaire, surveillant à la fois le peuple et le clergé présent sur le diocèse. Au niveau le plus bas, il y a, dans le diocèse, le prêtre, à la tête d'une église. B. Les instances hiérarchiques supérieures Au-dessus des évêques, il y a le métropolitain, appelé aussi

que villes dépeuplées, monastères jetés à bas ou incendiés, champs réduits en solitudes... Partout le puissant opprime le faible et les hommes sont pareils aux poissons de la mer qui pêle-mêle se dévorent entre eux. » Ainsi parlaient, en 909, les évêques de la province de Reims, assemblés à Trosly. La littérature des IXe et Xe siècles, les chartes, les délibérations des conciles sont pleines de ces lamentations. Faisons, tant qu’on voudra, la part de l’emphase, comme du pessimisme naturel aux orateurs

va devenir la ville où vont se faire tous les baptêmes des rois de France. La cérémonie : Clovis réunit autour de lui à la cathédrale tout son peuple (les notables francs), les guerriers qui l'entourent depuis longtemps, et quasiment tous les évêques de l'ancienne Gaule Romaine. C'est acte extraordinaire puisqu'il va abandonner la religion de ces ancêtres. Il veut que tout le monde sache que son baptême a eu lieu. C'est une sorte de publicité. Ce baptême est un acte politique mais qui est

préparation d'un concile national13. Les plus déterminés des protestants tentent des coups de force. Des églises sont occupées. La répression reprend de plus belle en septembre14. Le prince de Condé est arrêté sur l'ordre personnel du roi15. Certains évêques et présidents de parlement appellent l'armée royale à l'aide. En Languedoc, le comte de Villars met en fuite les ministres protestants et rend les églises au culte catholique3.A9ronnet286-15"16. Catherine de Médicis. Michel de L'Hospital. À

portant atteinte aux bien, l'incendie involontaire : cela donne avec ce moyen lieu à répression. Pour l'atteinte aux personnes, il s'agit surtout des crimes de nature sexuel qui se sont développés sous l'empire et qu'on veut réprimer. On trouve une liste de ces crimes dans un ouvrage de Paul. Est considéré comme un crime publique punit de mort le fait de violer un jeune enfant soit en l'entraînant à l'écart, soit en corruptant son accompagnateur. Cette peine est appliquée mais à condition que le crime

La législation conciliaire : IVème-Vème siècle : Ce terme de concile vient du latin concilium qui veut dire Conseil réunit. Il réunit des archevêques, des évêques, … Selon l’ampleur des assemblées et selon leur importance, on distingue deux types de conciles : • Les conciles généraux ou œcuméniques : réunissent l’ensemble des évêques et des archevêques de la chrétienté. Les décisions prises par ces conciles ont une valeur universelle. • Les conciles particuliers ou provinciaux : se tiennent