Littérature de langue arabe

Pour ne plus rêver (1965), publié aux Éditions nationales d'Alger, illustré par le peintre -déjà consacré alors- Mohamed Khadda, version censurée par l' éditeur. La deuxième version, Greffe, paraîtra en 1984 aux Éditions Denoël et sera traduite en arabe. Il est l' auteur de quelques essais: La Vie quotidienne en Algérie (Paris, Hachette, 1971), Naissance du cinéma algérien (Paris, Maspéro, 1971), Journal palestinien (Paris, Hachette, 1972). Mais c'est son oeuvre romanesque qui le fait particulièrement

République Algérienne Démocratique et Populaire Ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique Université Ferhat Abbas- Sétif 2 Faculté des lettres et des langues Département de langue et littérature françaises Mémoire de fin d’étude En vue de l’obtention d’une licence Option : Sciences des textes littéraires Thème Lectures sociocritique de : « Comme une carpe » De Randa El-Kolli Réaliser par : Sous la direction de : Bektache Fateh Rachedi Salima

ces œuvres font le lien entre chanson de geste et roman courtois. La littérature courtoise utilisée au XIIème siècle par les nobles témoigne des principes de l’époque des valeurs courtoises : force, culte, générosité et élégance. Ces romans sont écrits en langue romane (l’ensemble des dialectes utilisés en France au moyen âge, dont les plus connus sont la langue d’oîl parlée au nord et la langue d’oc, parlée au sud), ou langue vulgaire par opposition au latin. La courtoisie place la préoccupation

1999 dans Vingtième Siècle. Revue d’histoire [ST]. Voir en ligne : l’assassinat des six inspecteurs des centres sociaux éducatifs Mouloud Feraoun. Dernièrement a été réédité un livre consacré à l’assassinat de Jean Sénac, poète algérien de langue française, et intitulé Assassinat d’un poète [1]. Dans le compte rendu qu’il lui consacre dans Libération, Ahdelhafid Adnani, journaliste algérien, attribue cet assassinat à une main sans doute liée à l’intégrisme islamiste » et le quotidien chapeaute

le recours à la langue maternelle pendant l'apprentissage d'une deuxième langue. le handicap scolaire en français dans les écoles primaires Le Gone du Chaâba est un roman autobiographique d'Azouz Begag (Éditions du Seuil, 1986). Résumé: Le gone du Chaâba raconte l'histoire d'Azouz, un jeune algérien. Il habite au Chaâba, un bidonville à côté de Lyon. Il vit dans une misérable habitation, sans eau ni électricité, à côté d'autres familles arabes. Azouz a un grand frère Moustaf, et une grande

Bordeaux, CELFA- Presses Universitaires de Bordeaux, 2004. L1ntextexte à l'œuvre dans les littératures francophones (dir.), Bordeaux, CELFA- Presses Universitaires de Bordeaux, 2002. Mouloud Feraoun ou lëmergence d'une littérature, collaboration avec Robert Elbaz, Karthala, 2001. en Littératures francophones. 111-Afrique noire, océan Indien, en collaboration avec Michel Hausser, Belin, 1998. Littératures autobiographiques LHarmattan, 1996. (Ç) L'HARMATTAN, de la francophonie 2007 5-7, rue de

1)comment Gargantua juge t il l'évolution du monde depuis l'époque de sa jeunesse? 2)de quelles langues Gargantua recommande t il l'étude à son fils? pourquoi? 3) le programme de Gargantua est il tourné contre la religion? est ce surprenant de la part d'un humaniste? 4)quels sont les autres domaines touchés par l'éducation humaniste? comment peuton qualifier le programme educatif etabli par Gargantua? 5)quelles sont les méthodes d'apprentossages pour ces enseignements? 6)que signifie la phrase

Sciences Humaines Kénitra LES FIGURES DE DANS LA LITTÉRATURE FÉMININE MAGHRÉBINE: ZEIDA DE NULLE PART, DE LEILA HOUARI Elaboré par : Fawzi Abdellatif Bouhassoune. Maazaz Nawal Khadija Driouch Professeure : Mme Farida Année scolaire: 2013/2014 PLAN Biographie.  L’écriture des femmes et la femme arabe dans l’écriture.  La littérature maghrébine de l’immigration : Une littérature semi-autobiographique.  L’impossible retour ou la littérature de l’exil.  Conclusion.  Bibliographie.  BIOGRAPHIE

1 Introduction Dans un contexte hétérogène, fragmenté, mondialisé, les concepts de l’identité (individuelle et collective) et des unités fondatrices de la culture (nation, classe, langue, identité sexuelle) appellent de multiples interrogations, et invitent à une rupture avec les schémas traditionnels d’altérité et de confrontation qui ont longtemps caractérisé l’étude des identités sexuelles et culturelles. L’œuvre artistique, fascinée par ces transformations, les problématise, et contribue à

DES LETTRES DES SCIENCES DU LANGAGE ET DES ARTS DEPARTEMENT DES LETTRES 18, Quai Claude Bernard. 69365 Lyon Cedex 07 MEMOIRE DE D.E.A. LANGUE, LITTERATURE ET CIVILISATION FRANÇAISES L'ECLATEMENT DU DISCOURS IDENTITAIRE DANS LA LITTERATURE MAGHREBINE DE LANGUE FRANCAISE: Les cas de « Mémoire de L'Absent » de Nabile Farès et de « La Mère du Printemps » de Driss Chraïbi