Littérature de langue arabe

Médine en 632, est un chef religieux, politique et militaire arabe (de la tribu de Quraych) qui a fondé l'islam. Les musulmans le considèrent comme le dernier des prophètes du monothéisme, au sens où il termine et scelle le cycle de la révélation monothéique abrahamique[2]. Ses biographies rapportent qu'il récitait à ses premiers compagnons (sahabas) les versets du Coran qu'il présentait comme la parole même de Dieu (Allah en arabe), transmise à lui par l'archange Gabriel. Le Coran aurait été

| |Religions : |Musulmans 98%, Chrétiens 1%, Juifs et autres 1% | |Langues : |Arabe (officielle ; fait aussi partie des langues commerciales), Français (commerce) | |Alphabétisation : |Définition : les personnes de 15 ans et plus qui savent lire et écrire

Langues de l’empire Byzantin : Différentes langues ont été parlées et/ou écrites dans les territoires de l'Empire romain d'orient (ou Empire byzantin) tout au long de ses mille ans d'histoire. Certaines ont évolué, d'autres ont disparu, beaucoup ont laissé des documents écrits, toutes sont mentionnées dans les sources1. La plupart de ces langues ont eu une riche littérature et ont contribué à véhiculer les trésors littéraires et les débats d'idées de leur (long) temps. Langues savantes : L'Empire

• La plupart d’entre nous ignorent tout de la littérature africaine mais, par analogie avec ce que nous connaissons de la musique ou des danses, nous pourrions penser que c’est quelque chose de très baroque, très lyrique... • Il y a des idées toutes faites qui circulent et qui tiennent au fait que la littérature africaine francophone a été dominée par la figure d’un poète, Léopold Sédar Senghor. C’est un peu comme si on disait que la littérature grecque s’est arrêtée à Homère, toutes proportions

l’histoire, la littérature algérienne a suivi l’évolution dramatique de son pays ; ce qui incite les écrivains algériens des années quatre-vingt de choisir d’écrire en réponse à l’urgence du réel et à la nécessité du devoir ; d’où la naissance d’une littérature d’amertume et de désillusion. C’est une réponse à la situation grave évoquée par les événements générés par les conjonctures politico- historiques. Un cri de révolte contre toutes les formes de violence et d’injustice. Cette littérature est présentée

article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Edward SaïdEdward Wadie Saïd (arabe : إدوارد وديع سعيد), (Jérusalem, 1er novembre 1935 - New York, 25 septembre 2003) est un théoricien littéraire, un critique et un intellectuel palestinien de citoyenneté américaine. Il a enseigné de 1963 jusqu'à sa mort en 2003 la littérature anglaise et la littérature comparée à l'université Columbia de New York, et est l'auteur de nombreux livres de critique littéraire et musicale

la culture hexagonale, Driss Chraïbi rejoint Paris pour y effectuer des études d'ingénieur. Après l'obtention de son diplôme, il s'intéresse à la neuropsychiatrie mais finit par se tourner vers la littérature, estimant que la science engendre la perte de la spiritualité. Il choisit le français comme langue d'écriture et parle de son pays avec la distance de l'autre rive, qui seule, selon lui, permet la lucidité. C'est en 1954 qu'il publie son premier roman, 'Le Passé simple' qui dénonce les archaïsmes

théâtre en Algérie 29 2- La question de la langue 30 3- Le comique comme genre privilégié 37 4 - Thèmes 39 5- La mise en scène de l’Histoire 39 6- Personnages 42 7- L’élément féminin 44 CHAPITRE II: LE THÉÂTRE ALGÉRIEN PENDANT LA LUTTE DE LIBÉRATION NATIONALE 47 1- La troupe du F.L.N 49 2- Un théâtre muselé 50 3- Un théâtre de combat 56 4- Le théâtre de langue française 59 5- Henri Kréa, un parcours, une

linguistiques prenant en compte les facteurs sociaux : politique, géographique, âge, sexe et l’histoire de chaque personne. C’est une discipline récente ( 1960-70 Née en réaction au structuralisme de Ferdinand de Saussure & ses disciples (définition langue, parole et langage) Partage d’une norme linguistique (= représentation) dans une communauté linguistique. ( ex : accent marseillais = Sud, pastis, cigale, … La norme = on peut définir une norme prescriptive comme étant l’imposition politique

statut ambivalent d’une langue Encadré par : Mr. BOUFIHA Noureddine Elaboré par : Mlle. BENCHERKI Sara Année : 2013-2014 Chapitre I. : L’histoire de la langue française au Maroc et ses représentations L’histoire du statut français au Maroc et le français colonial Introduction La délimitation géographique de la francophonie au Maghreb La situation actuelle de la langue française au Maroc