Livre des Lamentations

Le narrateur, Albert Cohen, raconte dans ce livre, autobiographique entièrement consacré à une journée de sa vie, sa découverte de l'antisémitisme. Cela se passe à Marseille, le 16 août 1905, le jour même du dixième anniversaire de l'auteur. A la sortie du lycée Thiers, où il était allé suivre un cours de rattrapage en mathématiques, Albert Cohen aperçoit un camelot qui vante les mérites d'un détachant universel. Ce camelot est beau parleur, sympathique, habile. Autour de lui, un groupe s'est formé

Commentaire extrait de Eldorado L'extrait étudié lors de ce commentaire est un extrait de Eldorado, roman de Laurent Gaudé publié en 2006. Ce livre traite de l'émigration clandestine d'africains vers le continent européen. L'extrait traité expose les différentes étapes qui constituent la réaction des passagers clandestins quand ils découvrent que leur navire, le « Vittoria », a été abandonné par son équipage au milieu de la mer Méditerranée. Ces réactions passent de la panique à la résignation

fait l'unanimité : il est le grand peintre de l'Amérique. Pourtant, ses vrais chefs-d'œuvre, ce sont ses gravures. En mugs, en magnets de réfrigérateurs et en petits carnets, il est très bon. Il est bien aussi pour les couvertures de Folio et du Livre de Poche, pour les magazines de cinéma et de psychologie: la librairie du Grand Palais n'y suffit plus. On attend à la caisse deux fois plus que d'habitude. C'est très suspect, un artiste à qui les produits dérivés réussissent aussi bien. D'autant

(1853) ou poète épique avec «La Légende des Siècles (1859 et 1877). Les extraits proposés permettent d'effectuer une relation entre les poèmes et le thème de la mort (de sa fille) qui est omniprésent. Qu'il s'agisse du deuxième poème du Quatrième Livre écrit dans l'Eglise le 15 février 1843 mais bien plus tard en réalité, du quatrième poème du même recueil écrit sur l'île de Jersey, à Marine-Terrace le 4 septembre 1852 ou du cinquième poème écrit le jour des morts (1er novembre) = Toussaint de novembre

ferme les yeux et recueille par un baiser son âme qui s’échappe. Suit alors la lamentation funèbre : les proches appellent le défunt trois fois par son nom et il y a des cris de douleur pour vérifier qu’il est bien mort et ne pas l’enterrer vivant mais aussi montrer sa tristesse afin d’éviter sa colère. Après les cérémonies de l'adieu, de la toilette et de l'exposition, un héraut annonce à la cité que tel citoyen « a été livré à la mort ». Une semaine après la mort, le corps est porté au bûcher, on purifie

Gustave Flaubert, Madame Bovary, publié quelques années après La Chartreuse de Parme, en 1857. Puis, le pénultième extrait est tiré de l'ouvrage d'Emile Zola, L’Assommoir d'Emile Zola qui parut en 1876. Et pour terminer, le dernier extrait provient du livre A l'ombre de jeunes filles en fleurs de Marcel Proust et plus précisément de « Noms de pays : le pays. ». Ce dernier texte paraît en 1919. Nous allons étudier dans quelle mesure le regard que les personnages portent sur le monde révèle leur état d'âme

La Fontaine : Livre Huitième : Fable 1 : "La Mort et le Mourant" Introduction : La Fontaine très épris de la vie, se heurte à tout instant à l'idée de la mort. Nous suivons pas à pas le cheminement de sa pensée, assistant aux efforts du "sage" pour conjurer la crainte de la mort. Cette première fable du livre VIII obéit à une composition originale. Premièrement, la méditation sur la mort constitue un prélude logique dans lequel La Fontaine reprend un thème traditionnel dans la littérature et la

dans la Bible ? Il existe au moins trois enlèvements dans l’Ancien Testament, dont les deux premiers n’en sont peut-être pas au sens où nous l’entendons. 1. HENOCH: Henoch est brièvement cité dans l’Ancien Testament.(Genèse 5, 22-24) . Le livre 5 est consacré aux 10 générations qui succédèrent à Adam jusqu’à Noé. Henoch, fils de Yéred fait partie de la 7ème : “Hénoch vécut soixante-cinq ans et engendra Mathusalem. Hénoch se conduisit selon Dieu, après avoir engendré Mathusalem

du deuil, elle prend rapidement ses distances avec ces thématiques pour se diriger vers des écrits de méditations, des chroniques sur divers sujets et notamment des thèmes inattendus en sa « qualité de femme » comme la guerre avec Le Livre des faits d’armes et de chevalerie . Christine de Pizan est une auteure à part entière dans le domaine littéraire médiéval français et montre des « inspirations patriotiques, chrétiennes et féministes » pour reprendre les termes de Liliane

Précieuses ridicules qui dénoncent les excès de la préciosité et non la préciosité elle-même ; voir de quelle façon s’opère cette perspective bien particulière dans ce monologue de L’Avare C/ Pathétique et burlesque les ressources du pathétique : lamentations pleurnichardes de Harpagon. Le pathétique est un registre de style visant à susciter la pitié chez le spectateur. Ce monologue n’est pas à proprement parler pathétique, mais utilise les codes du genre pour tourner en ridicule le personnage d’Harpagon