Locke Le Langage

"aristotéliciens" et la scolastique décadente de son époque, et en fonction du modèle héliocentrique qui émergeait avec les observations faites par Galilée (voir Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo, 1633). Disciplines concernées[modifier] Dans le langage courant, le concept de conscience peut être opposé à l’inconscience, à l’inattention, à la distraction, au divertissement, etc. Lorsqu'il s'agit de l'étudier, c'est avant tout la philosophie qui a été et est concernée. Il existe un regard épistémologique

véritable empiriste, mais il a contribué à la pensée en voulant faire la synthèse entre le rationalisme et l’empirisme. Il part de l’expérience et y met du rationalisme. Caractéristique : il est le premier moderne à essayer de faire une philosophie du langage (au 19e s, un des point sur lequel les philosophes vont s’arrêter) et aussi le premier (depuis Platon) à faire une philosophie politique. Pour lui, le point de départ de la connaissance c’est l’expérience ( → empirisme) mais de ce que nous donne l’expérience

Sujet: « Recourir au langage, est-ce renoncer à la violence? » Ce qui pose problème avec la question « Recourir au langage, est-ce renoncer à la violence? » c'est qu'elle suggère que langage et violence sont distincts, que choisir l'un c'est fermer la porte de l'autre. La violence est l'emploi illégitime ou du moins illégal de la force. C'est ce qui s'exerce avec une force impétueuse contre ce qui fait obstacle; à ce caractère se joint presque toujours l'idée qu'il s'agit d'impulsions échappant

fait qu'elle a préparé l'avènement de la modernité politique. C'est ici, en effet, que Bodin élabore le concept clé de l'État moderne : la souveraineté, à partir duquel sera remodelé l'espace théorique de la pensée politique. « Hobbes, Pufendorf, Locke, Rousseau, Kant, et, jusqu'à nos jours, philosophes et juristes y feront référence ». Dès sa publication, Les six livres de la République, a connu un immense succès. Dans cet ouvrage Bodin invente l’Etat moderne. Invention toute théorique, car invention

PHILOSOPHIE : Leçons 1 LE LANGAGE Linguistique : signifiant/signifié – F.de Saussure ( fin XIXe ) Intuitif / discursif Bergson : mots (monostique ) singularisent la pensée = universalisation des sentiments ( mille nuances fugitives (polystique) Wittgenstein : il y a de l’inexprimable qu’il faut taire Hegel : c’est dans les mots que nous pensons + ineffable =manque de vocabulaire Descartes : les bêtes ne pensent pas parce qu’elles ne parlent pas Saussure² : il n’y a pas d’idées préétablies

Kant) ? Pourquoi l’histoire des idées politiques ? Les philosophes ont eu dans certains cas une influence : idées reprises par les acteurs politiques pour formuler leurs propres idées. - les concepts philo sont progressivement devenus langage commun - la philo est une réponse au questionnement qui se pose à certains moments. Ex. les grandes idéologies (marxisme) sont issues de philosophes qui ainsi façonnent notre monde. Hobbes inventeur du concept moderne d’Etat Importance

l'analyse des facultés humaines dans divers systèmes de philosophie. Projet d'une méthode particulière de décomposition : I. – Analyse idéologique de Condillac. II. – Fondement d'une analyse de décomposition. Doctrine de Locke. III. – Fondements d'une analyse métaphysique. Points de vue de Descartes, de Leibnitz et de Kant. IV. – Projet d'une nouvelle analyse de décomposition. Note relative à la page 57. Note relative à la page 86. Seconde

trois mois d’emprisonnement à Vincennes : la Lettre sur les aveugles à l’usage de ceux qui voient. Diderot y examine les points de départ de sa philosophie. 1. L’empirisme L’Encyclopédie se plaçait sous la tutelle de trois penseurs : Bacon, Locke, Newton. Tout en les prenant à son tour comme modèles, Diderot va discuter leur héritage. Bacon d’abord, est celui qui a indiqué qu’il fallait classer les connaissances en fonction des facultés. Mais il est également l’auteur d’une théorie de l’expérience

embarrassés par la nouveauté du sens donné au mot "conscientia" par Descartes, afin d'éviter au lecteur tout amalgame avec la notion de conscience morale, ont choisi des périphrases, telles que "connaissance intérieure". Le terme est plutôt introduit par Locke, qui est empiriste et qui procède à une critique radicale de la théorie cartésienne. Mais que désigne la conscience ? On peut donner deux interprétations un peu différentes de l'étymologie de la conscience. On peut l'appréhender comme cumsciens qui

Ainsi nos sens sont à la source de nos connaissances. De l'accumulation d'observations et de faits mesurables, on peut en extraire des lois générales par un raisonnement inductif, allant du concret à l'abstrait. Francis Bacon (1561-1626), John Locke (1632-1704) et David Hume (1711-1776) étaient des philosophes empiristes. L'empirisme s'oppose au rationalisme et à la théorie des idées innées dans notre esprit (innéisme). Il se méfie des théories et des argumentations, pour n'accepter que ce