Louis Xvi Un Roi Absolu

sur cahier avec la frise chronologique B/ Louis XVIII face aux oppositions Pendant son règne, Louis XVIII doit maintenir un équilibre entre les 3 grands courants politiques (ce sont des idées, et les personnes ayant les mêmes idées qui se rejoignent dans des courants politiques). Ce sont: -les Ultras (royalistes) qui sont pour la monarchie absolue (des anciens nobles, et des membres du clergé). -les Constitutionnels qui sont pour le régime de Louis XVIII (bourgeois), ils sont donc pour la monarchie

noblesse, clergé (4%); tiers état (96%) • Louis XIV XVIIIe siècle Le siècle des lumières • À la mort de Louis XIV en 1715, sentiment de libération et de modernisation, mais les véritables transformations sont longues à venir • Autour de 1750, le siècle bascule, désenchantement envers la royauté, la contestation se radicalise • 10 mai 1774 : accession de Louis XVI : Monarchie absolue, pouvoir divin (exclusif et illimité sur tout être humain). Le roi est peu préparé à faire face aux profondes

La Révolution Française 1789-1795 A Vers la monarchie constitutionnelle Dans un premier temps, la Révolution est inconcevable, impensable sans roi. Si la monarchie n’est pas en cause, la cible à abattre, c’est la monarchie absolue. Les Lumières Les Lumières sont un mouvement de pensée qui remet en cause les idées acquises à travers l’examen critique de la Raison. La Raison utilise l’expérience et confronte les résultats afin de dégager des lois de la nature, de la société et des pouvoirs

fondement ; ils ne peuvent être ébranlés l’un sans l’autre » Cet extrait de l’un des cahiers de doléances rédigé sous la Révolution pose d’emblée le principe selon lequel le roi et la foi sont indissociable. L'année 1789 constitue une rupture fondamentale dans l'Histoire de la France. Le Trésor étant vide, le roi Louis XVI finit par se résoudre, sur l'avis des privilégiés, à convoquer les États généraux pour le 5 mai. Cette convocation trouve son origine dans les graves difficultés financières de

quelques députés du clergé en Assemblée Nationale. Il est caractérisé par la mise en place de la monarchie absolue de droit divin. Le mot absolutisme vient du latin absolutus qui signifie « complet », mais aussi « délivré de toute entrave ». La monarchie est considérée comme absolue à partir du XVIIe siècle (l’apogée de l’absolutisme se situe entre 1661 et 1715, pendant le règne personnel de Louis XIV) Les fondements politiques de l’absolutisme monarchique repose sur la combinaison du principe de

dresserez une liste, en essayant de les classer par thématique (pouvoir royal, pouvoir judiciaire, principes de législation, droit pénal, etc .). Le pouvoir royal, en réalité, était-il aussi « absolu » qu'on le dit généralement (docs. 3, 4 et 16) ? Nous pouvons affirmer que durant l'Ancien Régime il existait des normes constitutionnelles. L’existence d’une constitution est prouvée par l’affirmation des lois fondamentales

premiers pas de la révolution française, le début du commencement; afin de mieux comprendre l'élan réformateur révolutionnaire de la fin de l'Ancien Régime. I- La rupture de l'Ancien Régime Dès la fin du règne de Louis XV, la bourgeoisie française conteste le pouvoir absolu du roi. D'un autre côté, les nobles font leur possible pour accroître les revenus qu'ils tirent de leurs terres. Ils raniment de vieux droits féodaux tombés en désuétude et soulèvent contre eux la colère des paysans. Et

politique dans lequel le chef d’état (roi ou empereur) est désigné par hérédité. En France, la stabilité de la dynastie régnante des capétiens durait depuis 800 ans sachant que le fondateur (Hugues CAPET) avait régné à partir de 987. La monarchie constitua le monde constant de gouvernement de la France jusqu’en 1792. Cette monarchie est dite absolue de droit divin au caractère également sacré et paternel. 1. La monarchie absolue de droits divins La monarchie absolue de droits divins ne doit pas être

société française o 1.2 La contestation de la monarchie absolue o 1.3 L'échec des réformes politiques * 2 L'année 1789 marque la fin de la monarchie absolue et de l’Ancien Régime o 2.1 La révolution juridique (mai-début juillet 1789) + 2.1.1 La campagne électorale pour l'élection des députés aux États-généraux + 2.1.2 Les députés du tiers état s'opposent au roi o 2.2 L'été 1789 + 2.2.1 La prise de la

a permis la reconstruction étatique et l’émergence de l’idée d’un état unitaire. Mais le processus reste inachevé, parce que d’un point de vue juridique, la France de Louis XVI ressemble à une mosaïque de coutumes, de privilèges qui sont défendus par des institutions locales. Cette réalité juridique empêche de considérer que le Roi est la seule source du droit et qu’il projette partout de manière uniforme son pouvoir et son autorité. Ses coutumes et privilèges sont l’un des principaux fondements