Lucien Lévy-Bruhl

l’hérésie du darwinisme en biologie, de la théorie du big bang en sciences naturelles, de la révolution copernicienne en géographie, de l’existentialisme en philosophie ou du complexe d’OEdipe dans la psychanalyse freudienne. Citant explicitement Lucien Lévy-Bruhl, Émile Durkheim et Karl Marx, Mohammed Yusuf a par exemple critiqué les professeurs de droit, de sociologie et de science politique parce qu’ils remettaient en cause la primauté de la loi religieuse et de la famille 10. Il est d’ailleurs fort

l’Ecole libre deviendra surtout une Ecole spécialisée dans la préparation aux grands concours administratifs et plus généralement aux fonctions dirigeantes publiques et privées. Toutefois, de grands professeurs (André Siegfried, Albert Sorel, Lucien Lévy-Bruhl, et d’autres) contribuent à poser les bases de la science politique comme discipline scientifique. -3) La démocratisation de la politique - La démocratisation (fût-elle relative) de la vie politique, notamment au travers du suffrage universel

étroitement liées à la Fondation nationale des sciences politiques : André Siegfried son premier président, Jacques Chapsal alors directeur de l’iep de Paris, Jean Meynaud, secrétaire de la fnsp, mais aussi les historiens Jean-Jacques Chevallier, Lucien Febvre et Pierre Renouvin, un sociologue Raymond Aron, un juriste Maurice Duverger. Actuellement ses plus de 600 adhérents sont essentiellement des universitaires et des chercheurs (y compris de jeunes doctorants). Mais on relève également la présence

loin dans le passé. Cependant je crois que les oeuvres de Lucien Lévy-Bruhl ont marqué le point de départ d'une nouvelle étape scientifique. Cf. notamment ses Fonctions mentales dans les sociétés inférieures (1909) et Le Surnaturel et la Nature dans la mentalité primitive (1931). Un long chemin, dont les bornes milliaires peuvent être discernées dans l’Âme primitive (1927), sépare les positions prises dans ces deux livres. A nos yeux, Lévy-Bruhl constitue une autorité particulièrement précieuse, en raison

loin dans le passé. Cependant je crois que les oeuvres de Lucien Lévy-Bruhl ont marqué le point de départ d'une nouvelle étape scientifique. Cf. notamment ses Fonctions mentales dans les sociétés inférieures (1909) et Le Surnaturel et la Nature dans la mentalité primitive (1931). Un long chemin, dont les bornes milliaires peuvent être discernées dans l’Âme primitive (1927), sépare les positions prises dans ces deux livres. A nos yeux, Lévy-Bruhl constitue une autorité particulièrement précieuse, en raison

la construction libre des événements de la vie ». Car selon eux, « la prochaine forme de société ne sera pas fondée sur la production industrielle. Elle sera une société de l'art réalisé » ou autrement dit, une « société sans art » 2. C'est ce que Lucien Goldmann disait dans la perspective marxiste de l'avenir : « Comme le droit, l'économie ou la religion, l'art en tant que phénomène autonome, séparé des autres domaines de la vie sociale, sera amené à disparaître dans une société sans classes. Il

dépend aussi de Paris 5. En effet, il existe des liens privilégiés Necker-Cochin-Pasteur à l’hôpital Cochin. De plus, il est possible que C. POYART reprenne le service d’A. Philippon et il existe une structure qui s’occupe d’infectiologie. Enfin, JP LEVY est conseiller du Directeur de l’Institut Pasteur. Rapport de Mission Pr. D. Raoult 177 En pratique, il serait souhaitable de contractualiser Necker comme centre référent du bioterrorisme à Paris et développer les axes communs : HIV, mycoses

cette mise au point. Nous sommes tous, je crois, d’accord sur ses termes, mais l’heure tardive nous interdit de pousser plus avant la discussion. @ 261 L’homme devant la science DEUXIÈME ENTRETIEN PRIVÉ 1 présidé par M. Fernand-Lucien Mueller @ LE PRÉSIDENT : présider cet p.213 Mesdames, Messieurs, c’est un redoutable honneur de entretien. Si j’ai quelque familiarité avec la dialectique philosophique, je n’en ai guère avec la dialectique scientifique

de la Société des Nations, une phrase affirmant que le travail désormais ne serait plus une marchandise. C'était une plaisanterie du dernier mauvais goût. Nous vivons dans un siècle où quantité de braves gens, qui pensent être très loin de ce que Lévy-Bruhl nommait la mentalité pré-logique, ont cru à l'efficacité magique de la parole bien plus qu'aucun sauvage du fond de l'Australie. Quand on retire de la circulation commerciale un produit indispensable, on prévoit pour lui un Simone Weil, L’enracinement

experience." International Journal of American Linguistics, suppl., 1956. Leéniewski Stanislaw. "Ueber die Grundlagen der Ontologie." Comptes rendus des séances de la Société des Sciences et des Lettres de Varsovie, Classe III, 1930, pp. 111-132. Lévy-Bruhl Lucien. Les Carnets. Paris: Presses Universitaires, 1949. file://E:\Incoming\quine.1960.word_and_object.html 28/4/2007 Página 189 de 200 Lewis C. I. A Survey of Symbolic Logic. Berkeley, 1918. ------ "The modes of meaning." Philosophy and