Lucilius

Quintus Horatius F., (Vénose, 8 décembre -65 – Tivoli, 27 novembre -8) est un poète romain. Les satires littéraires d’Horace : Horace s'y défend contre ceux qui lui reprochaient d'avoir choisi le cadre de la satire ou de s'y montrer trop inférieur à Lucilius. Il soulève à cette occasion une véritable QUERELLE DES ANCIENS ET DES MODERNES et se déclare partisan des modernes. Virgile, en latin Publius Vergilius M., (Andes, 15 octobre -70 – Brindes, 27 septembre) est un poète et écrivain latin. Ayant

latine qui signifierait « pot-pourri ». D’ailleurs, en latin, la satire est reconnue grâce à sa particularité d’utiliser l’hexamètre dactylique (mètre surtout utilisé en grec ancien et en latin). Certains disent que sa paternité serait attribuée à Lucilius, poète archaïque latin. Cependant, d’autres affirment qu’elle aurait des origines grecques comme avec le Margitès d’Homère. Sa paternité serait alors donnée au poète grec Archiloque de Paros. C’est par son histoire qu’il écrivit la première satire

accusé d'avoir participé à une tentative d'assassinat, il reçoit l'ordre de mourir. On lui doit neuf tragédies, mais c'est surtout ses écrits moraux, sous forme de consolations, de dialogues ou de traités qui ont marqué. Son chef-d' oeuvre, 'Lettres à Lucilius",  véritable manuel de vie, a inspiré des penseurs occidentaux comme Saint Augustin et Montaigne. Les anecdotes sur Sénèque Sous l'ordre de l'Empereur Néron, Sénèque se donna la mort en se coupant les veines. Il parla à ses disciples réunis autour

critiquant non sans plaisir les moeurs de son temps. Quant aux sources qui ont inspiré ses fables, l'auteur les nomme dans son commentaire situé entre «La mort et le malheureux» et «LLa mort et le bûcheron» : pour la première fable, Sénèque* Lettre à Lucilius, CI et pour la seconde, Esope, Le vieillard et la Mort traduit par Olivier Patru, avocat et écrivain (1604-1681), dans ses Lettres d'Olinde (1659). L'ambiguïté des attitudes du malheureux et du bûcheron face à la mort se fait sur fond de coïncidence

Gallimard. David Lodge, La vie en sourdine, Rivages 2008. PHILOSOPHIE Aristote, Génération des animaux (vers – 340), V, 3, Les Belles Lettres, 1961. Cicéron, Caton l’ancien ou de la vieillesse (-149 av J.C.), Poche, 2004. Sénèque, Lettres à Lucilius, (vers 62-63), G.F.-Flammarion, 1992. Montaigne, Essais, (1580-1588), Chapitre LVII, « De l’aage », Librairie Gallimard, 1950. SOCIOLOGIE, ECONOMIE : Vincent Caradec, Sociologie de la vieillesse et du vieillissement, Armand Colin, 2008. Serge Guérin

consacré aux lettres (grammaire, rhétorique et dialectique). Montrant un goût particulier pour la littérature[7], il acquiert une bonne connaissance de la Bible, des Pères de l'Église et de divers auteurs latins : Horace, Lucain, Sénèque (Lettres à Lucilius), Tacite, Juvénal, Perse, Stace, Térence et, surtout, Cicéron, Virgile et Ovide (y compris, de ce dernier, l'Art d'aimer)[8], ce qui fait de lui un parfait représentant des lettrés de son temps.

passe du problème de l'homme des cavernes au problème des cavernes de l'homme. Edgar Morin, Le Vif du sujet. Avec ton ami, tu dois aborder tous les sujets. Mais le premier sujet de tes réflexions, ce doit être ton ami lui-même. » Sénèque, Lettres à Lucilius, der s. apr. J.-C. la perception L'égoïsme inspire une telle horreur que nous avons inventé la politesse pour le cacher, mais il perce à travers tous les voiles et se trahit en toute rencontre. [ La Morale ] Schopenhauer, Arthur Si toutes mes

moraux, sous forme de consolations, de dialogues ou de traités qui ont marqué. Son chef-d' oeuvre, Lettres à Lucilius, véritable manuel de vie, a inspiré des penseurs occidentaux comme Saint Augustin et Montaigne. Ses traités philosophiques comme De la colère, Sur la vie heureuse (en latin, De Vita beata) ou De la brièveté de la vie (De Brevitate vitæ), et surtout ses Lettres à Lucilius, véritable manuel de vie, qui a inspiré des penseurs occidentaux comme Saint Augustin et Montaigne, exposent ses

il se le rend léger en y pensant longuement. On entend parfois dire aux incultes "j'étais sur que cela m'arriverait". Le sage sait toujours que le coup devait lui arriver ; quoi qu'il advienne, il peut dire "je le savais". Sénèque, Lettres à Lucilius, 76. Traduction H. Noblot, revue par P. Veyne.

nature et à la providence pour vivre heureux. La tranquillité de l'âme dépend ainsi de la capacité à s'éloigner de ses passions afin de tendre vers cet idéal. C'est sur ce principe moraliste qu'il rédige un véritable manuel de vie dans 'Lettres à Lucilius', un chef-d' oeuvre appelé à devenir son plus grand succès. La maîtrise de soi sur la vie que prône le penseur prend tout son sens à sa mort. Précepteur de Néron, Sénèque le conseille jusqu'en 65 avant de se voir accusé d'une tentative d'assassinat