Lucrèce

quelque chose hasard est bon - Inez de Castro - Amy Robsart. Drames en vers : Cromwell - Marion de Lorme - Hernani - Le Roi s'amuse - Ruy Blas - Appendice, 1840 pages. Tome 2. Drames en vers (suite) : Les Burgraves - Torquemada. Drames en prose : Lucrèce Borgia - Marie Tudor - Angelo, tyran de Padoue. Théâtre lyrique : La Esmeralda. Théâtre en liberté : La Grand-mère - L'Épée - Mangeront-ils? - Sur la lisière d'un bois - Les Gueux - Être aimé - La Forêt mouillée. Théâtre moderne : Mille francs de

DM-La Célestine-OKRAJ RomainOkraj Dissertation de littérature comparée : 23/03/2022 Romain La Celestine et ses réécritures Dans sa préface de La Célestine, Carlos Fuentes écrit : « La Célestine préfigure la célèbre phrase de Montaigne, typique de l’esprit de la Renaissance : désormais, le nom ne suffit pas, il faudra le renom. C’est l’une des dynamiques les plus puissantes de l’oeuvre : l’importance de la renommée, renommée de chasteté pour Mélibée, renommée de séduction sexuelle pour

quotidien (« des choses »), qui semblent délibérément choisit pour leur apparente banalité : l'huitre, le cageot, de l’eau, le pain, etc. En vérité, « Le Parti pris des choses » de Francis Ponge est la version contemporaine du « De Natura Rerum » de Lucrèce. L'œuvre de Ponge a la particularité d’être à la fois poétique et scientifique et donc de s’inspirer de la leçon de choses et de la fable. De la manière qui convient « Le Parti pris des choses » devient une poésie à caractère encyclopédique et didactique

sache tout n'implique pas obligatoirement qu'il dise tout, il peut refuser volontairement de dire quelque chose qu'il sait c'est-à-dire une paralipse. Ex : Michel Strogoff 2. Narration hétérodiégétique passant par un personnage Ex : Début de Lucrèce Borgia, batelier, le narrateur ne sait que ce que le personnage sait. Retour possible, anticipations possibles mais pas certaines. Il ne sait pas ce que les autres pensent, il peut formuler des hypothèses à partir de leurs actions, leurs attitudes

10/11/2010 Athéisme et mort de Dieu Athéisme antique : LUCRECE – EPICURE : refus du miracle. Athéisme du travail et de l'action. Nous n'avons à attendre du ciel, il faut donc travailler. EPICURE croyait en l'existence des Dieux mais ne croyait en l'intervention des Dieux sur la vie. Les Dieux nous sont indifférent, alors soyons indifférents aux Dieux. Athéisme moderne (XVIII) : Surtout chez les matérialistes français athéisme messianique : humanité libéré par

de l’âme, associée et opposée à la raison, E. Kant (1724-1804) ...................................................... 22 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 24 Texte 5 : La passion aveugle les amants, Lucrèce (97-55 Avant J. C.) ........................................................................................... 24 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 25 Texte 6 : La passion amoureuse, illusion du bonheur

exceptionnelles. Il est également crédirentier pour des rentes provenant de l'Hôtel de ville de Paris ou de divers magasins et greniers à sel. François Clouet ne se maria pas. Il eut plusieurs enfants, dont deux jumelles avec Jeanne Le Borgne : Diane et Lucrèce baptisées en 1563. Il meurt en 1572, laissant par testament à chacune de ses deux filles une rente de 600 livres tournois sur l'Hôtel de ville de Paris. IV Comment est il mort ? Pourquoi ? François Clouet est mort le 22 décembre 1572 à Paris

réapproprier l’énigme du moi pour mieux vivre. Parallèlement, Leiris s’approprie les figures mythiques puisqu’il utilise les déterminants possessifs pour dire «  ma Judith, ma Lucrèce.» Il montre par là que ces mythes deviennent siens, et qu’il a pu les réutiliser à son profit. La triade, devenue mythe personnel pour Leiris, de Lucrèce, Judith et Holopherne, structure donc la formulation des énigmes de son moi dans le livre. I,3 Enfin, il est vrai que lorsque l’individu mène jusqu’au

années 30, le drame romantique (paysage dominé par Victor Hugo et Alexandre Dumas). Musset cherche à mettre son Lorenzaccio en compétition avec les drames historiques de l’époque : Alexandre Dumas, Antony, 1831, la Tour de Nesle, 1832, Victor Hugo, Lucrèce Borgia, 1833. Théophile GAUTIER, s'il a aimé Musset dès la première heure, apprécie aussi Victor Hugo. Pourtant, quand Théophile Gautier quand il devient chroniqueur théâtral pour La Presse en 1836, ne cesse de citer Musset et son Lorenzaccio,

imprévisible que représente l’élément liquide (voir aussi la succession de consonnes occlusives D-B-T : debout au bord, évoquant la stabilité,s’opposant aux fricatives F/V, associées au mouvement). Victor Hugo se souvient d’un célèbre passage d’un poème de Lucrèce (« Suave mari magno… ») dans lequel le poète latin évoque la posture d’observation du témoin qui, placé sur la terre ferme, observe depuis le rivage le passage d’un navire en proie aux vagues de la haute mer. C : La 1e strophe met donc en place la