Lucrèce

particulière, même si son langage n’a rien de facile, mais on peut le lire chacun à sa manière. On découvre un Montaigne fin d’esprit, sage, délicat et libre. Ces textes fourmillent d’allusions et de citations, d’Aristote à Sénèque en passant par Virgile, Lucrèce, Catulle ou Horace. Les références bibliographiques de l’écrivain sont nombreuses, une véritable pléiade d’historiens, de moralistes et de poètes. Montaigne était curieux de tout. Sans obliger au lecteur, il conduit bien souvent à réfléchir sur quelques-unes

seules trois lettres et un nombre de courts fragments ont été conservés dans la biographie de Diogène Laërce. Les principales sources d’information et de discussion concernant le système d’Épicure sont les écrits de Cicéron, Sénèque, Plutarque et Lucrèce, dont le poème De rerum natura (De la nature) expose l’épicurisme. Son école était ouverte à tous, même aux femmes, même aux hétaïres (affranchis) et aux esclaves. Il reconnaît donc à l'esclave la capacité de philosopher, mais cela reste valable

les cimetières des vivants, les charrettes de morts dans Londres épouvantée, et les nuits et les jours remplis, partout et toujours du cri interminable des hommes.[...] Et le docteur Rieux, qui regardait le golfe, pensait à ces bûchers dont parle Lucrèce et que les Athéniens frappés par la maladie élevaient devant la mer. On y portait les morts durant la nuit, mais la place manquait et les vivants se battaient à coups de torches pour y placer ceux qui leur avaient été chers, soutenant des luttes sanglantes

Commentaire Français Lucrèce Borgia est un drame romantique représenté en 1833. Son auteur est Victor Hugo, qui tente une réhabilitation de cette dernière, fille du pape Alexandre VI et sœur du prélat César Borgia. Car après des siècles où ont été conté sa légende noire, faite de crime, d’inceste et de mœurs dissolues, l’auteur essaye de montrer un visage plus humain et maternel à cette femme, mais sans pour autant remettre en question tous les assassinats de celle-ci, comme nous le voyons dans la

de Lucrèce Pour certains, c’est pour les hommes que les dieux ont préparé le monde et ces merveilles. Et par conséquent l’homme doit en adorer les créateurs et même éprouver de la reconnaissance envers eux. La piété suppose d’abord une certaine forme d’humilité devant tout ce qui nous dépasse et conduit à rendre aux dieux l’hommage qui leur est dû par les prières et les sacrifices, en sachant qu’aucun remerciement ne pourra jamais être à la hauteur de la grâce reçue. Au contraire, Lucrèce qualifie

Lucrèce Borgia est une pièce en trois actes écrite par Victor Hugo et créée en 1833. Malgré l'hostilité des médias envers le dramaturge, la réception a été un succès. Cette pièce est directement liée au mouvement romantique ; à l'époque, Victor Hugo en avec sa preface de cromwell plus tot avais véritablement lance le romantise La pièce raconte l'histoire de la véritable figure historique Lucrezia Borgia, et tourne autour d'un amour maternel spécial et d'une famille tout aussi spéciale, mettant en

Nous allons étudier un texte de Lucrèce, daté du Ier siècle av JC, intitulé « De la nature ». Lucrèce est un poète philosophe matérialiste romain. « De la nature » est un poème didactique à la gloire d’Epicure et de sa doctrine matérialiste. Il est constitué de 6 livres, chaque livre fait plus de 1000 vers. Dans le livre III, Lucrèce traite de l’âme humaine. Sa thèse est comme les hommes ignorent de quoi est constitué leur âme, ils ont peur de la mort. Il essaie de prouver que l’âme naît et meurt

notre raison, donner une explication fautive du phénomène que de laisser échapper de nos mains des vérités manifestes, d’abjurer la première de toutes les croyances et de ruiner les bases mêmes sur lesquelles reposent notre vie et notre salut. LUCRECE, De la Nature, livre IV, traduction A. Ernout, TEL Gallimard, pp.161-162 CORRECTION Introduction [Thème du texte formulé comme un problème:] Comment déterminons nous la vérité ou la fausseté de nos croyances sur le monde si ce n’est

Commentaire de texte Lucrèce dans l'extrait de son œuvre De la Nature des Choses, livre IV, pose le problème des sens, en relation avec la raison, et de leur importance dans l'apport de la vérité. L'auteur défend les sens qui nous apporteraient la vérité, selon Lucrèce ils ne peuvent nous tromper, seule l'interprétation et la raison peuvent nous tromper. Dans un raisonnement syllogistique, l'auteur va défendre sa thèse, les sens peuvent-ils nous tromper? Les premiers mots du texte sont "Tu

l'ambition de Vilar puis Vitez d'un théâtre qui réussisse à être "élitaire pour tous". Plus de vingt ans après son aîné, Vitez devient à son tour l'un des principaux metteurs en scène de Hugo au XXe siècle, avec Les Burgraves (1977), puis Hernani et Lucrèce Borgia (1985). 1 Pour une histoire plus complète de la mise en scène contemporaine du théâtre de Hugo, je me permets de renvoyer à ma thèse, La mise en scène contemporaine du théâtre de Victor Hugo, sous la direction de Anne Ubersfeld, Université