Légendes Amish

Synthèse de Madame Bovary : | |Eléments propres au romantisme : |Eléments propres au réalisme : | | |Rêve de lune de miel | La présence des traités de médecine pour connaître les | | | |symptômes d’un empoisonnement par l’arsenic avant de décrire | | |Coucher de soleil à Tostes

Mais c’est l’épopée antique d’Homère ou de Virgile qui suscite un intérêt durant la renaissance (principe d’imitation des anciens), au détriment de la chanson de geste médiévale, laquelle retrouvera la gloire avec les romantiques, par exemple la « Légende des siècles » de Hugo. Tragédie et comédie La poésie didactique avec par exemple les « bestiaires »des XIIe et XIIIe siècles qui répertorient des animaux réels ou fabuleux et leur attribuent un contenu symbolique. Au XVIIIe, renouveau du genre avec

-les personnages merveilleux : la fée du lai de Lanval, l’homme-oiseau du lai de Yonec, le Bisclavret. Rappel de la légende de Mélusine -les lieux et les objets merveilleux III Sens du merveilleux -le merveilleux a une fonction utilitaire, il relance l’intrigue -le merveilleux introduit le mystère, il suscite la curiosité du lecteur -le merveilleux pallie aux déficiences du monde réel, il a une fonction réparatrice Conclusion Est-ce que, parce qu’elle utilise le merveilleux, Marie

L’épopée Tradition littéraire vraisemblablement apparue au IIIème millénaire avant J.C , l’épopée répond à plusieurs attentes de l’auditoire : elle a tout d’abord une fonction divertissante qui, en stimulant l’imagination permet d’oublier le quotidien. Elle permet aussi de répondre au besoin de connaître nos origines, notre passé, puisqu’elle fait référence à des événements d’apparence historique. Il faut cependant veiller à ne pas confondre l’Histoire avec l’épopée qui demeure une œuvre littéraire

l’autorité, la puissance, la position et l’intérêt que portent l’occident sur l’orient. Le Retour du Soleil Le destin frisonne su les mers Les anneaux de la légende se brisent Et voici les précipices Laisse-nous alors semer nos rives de coquillages Amarrer notre arche sur Sannine Laisse-nous foudroyer la chimère marine O maître de la légende Et lorsqu’au départ du soleil quittant la ville Les cloches et la routes sangloteront Réveille pour nous, ô flamme du tonnerre sur les collines Réveille

répétition, l'entité attaque sauvagement celui qui a osé la provoquer. Une femme a qui l’on venait de raconter cette légende a voulu prouver que ce n’était qu’une histoire, et a invoqué Bloody Mary le soir même, chez elle. Le lendemain, elle était retrouvée sans vie dans sa salle de bain, la gorge tranchée.» Comme pour toute légende urbaine, il existe différentes variantes de la légende de Bloody Mary (appelée aussi la Vierge Sanglante), qui divergent notamment sur le nombre de fois où le nom doit être

né, afin qu'il devienne ! Mais une partie de son corps ne sera pas plongé : son .Cela deviendra durant sa vie sa . Il a fait le choix d'une vie mais au détriment d'une vie longue mais sans éclat en choisissant d'aller faire la guerre de . La légende dit de Achille qu'il aurait la force de milles hommes réunis. Il possède toute les qualités propres au héros antique et traditionnel : beauté, courage, , honneur et aux Dieux. Évolution du héros traditionnel: Le héros dans le roman de chevalerie

montrer ce qu’il va dénoncer dans cette œuvre. II. Les éléments propres au conte - « un jour » : revient à dire ‘’il était une fois’’ - passé simple : temps du conte - personnification de la montagne « une petite montagne vogua » = légende - présentation d’un héros = domine les autres par sa beauté, son agilité. Il est mystérieux et différent. C’est un sauvage. Mythe du bon sauvage. III. Une mise à distance de la fiction On bascule dans le conte philosophie. caricature

Le corbeau et le renard Dans cette fable la Fontaine critique deux grands acteurs de la scène française du 17eme siècle. Le courtisan, qui flatte et dit tout ce que les personnes de pouvoir veulent entendre. Et les personnes hautes placées – comme le corbeau bien haut perché sur sa branche – qui les écoutent, et finalement, qui les font vivre. Tout d’abord, regardez comme Jean de la Fontaine personnifie ses animaux en leur donnant des qualificatifs humains : “maître”, “monsieur du Corbeau”‚ “mon

On a ici affaire a une vision " d’horreur " Dans la mesure où la mer " vomit " cet " Indomptable taureau, dragon impétueux ", elle apparaît elle-même comme un animal qui crache, qui enfante " ce monstre sauvage ", lequel est donc bien un envoyé de Neptune en guise de punition. Du fait que " Sa croupe se recourbe en replis tortueux ", il a aussi l’apparence d’un énorme serpent, d’autant plus surnaturel qu’il " est couvert d'écailles jaunissantes " et que " Son front large est armé de cornes menaçantes