Légitimité Du Roi

l’histoire constitutionnelle de la France celle du 3 septembre 1791. Il s’agit du premier texte constitutionnel écrit prévoyant une répartition expresse du pouvoir politique, son organisation entre les différents organes et les détenteurs précis de la légitimité politique. Le serment du jeu de paume réalisé en mai 1789 sous l’autorité de Sieyès a donc tenu sa promesse de se constituer en Assemblée Nationale et de ne « jamais se séparer jusqu’à ce qu’une Constitution soit établie ». L’article 16 de la

Constitution élaborée par les membres de la Constituante (Constitution de 1791), Louis XVI fait passer la France d'une monarchie absolue à une monarchie constitutionnelle. Le Roi n’est plus le souverain du royaume, il n’est plus que le chef du pouvoir exécutif : la nation est souveraine, représentée par les députés et le Roi (au même niveau). Distinction entre principe et institution :

catalogue de prescription (les 10 commandements) La civilisation hébraïque a apporté le sacre IIla Grèce : la naissance du politique 1. L époque archaïque (3ème millénaire a-1500) Comporte la civilisation minoenne de -2800 à -1450, prend son nom du roi Minos, la civilisation messénienne qui fait suite à la civilisation minoenne connue notamment avec les poèmes homériques 2. L âge classique (-600 à-300) Développement des plus grandes cités, de la philosophie, 3. L époque hellénistique (fin du 4ème

demander comment cette Charte justifie et concilie le retour du Roi, de son pouvoir et de ses privilèges, avec les Français favorables aux acquis de la Révolution et de l’Empire et dans quelle mesure ce texte renoue avec la chaîne des temps. Pour répondre à cette question, nous verrons tout d’abord la justification du retour de Louis XVIII ainsi que la légitimité de son règne. Dans un deuxième temps, nous étudierions les concessions que le Roi fait au peuple à travers les institutions que sont la pairie

chambre des lords composés de la noblesse et du clergé. Du même temps, on réduit drastiquement le pouvoir du Roi notamment avec l’élaboration de la Magna Carta qui est un premier pas vers les nombreuses réformes qui vont petit à petit vider la monarchie de sa substance et de ses pouvoirs. Ainsi on transfert la souveraineté non plus seulement au Roi, mais au parlement nouvellement crée que dirige le Roi, on dit que la souveraineté au Royaume-Uni appartient au « king’s in parliament ». La création de la chambre

dirigé par une dynastie. La dynastie des merovingiens en souvenir de Mérovée. Le roi le plus connu de cette dynastie c'est Clovis, qui va régner sur un territoire de plus en plus étendu. Sur ce territoire cohabite des individus de nationalité différente, des gallots romains, des francs et puis d'autres nationalité, d'autres ethnies qui sont soumis à Clovis. La conception du pouvoir pour les mérovingiens (nature franque) le roi est il un simple chef de guerre ou bien se rapproche t il plus d'un chef romain

ecclésiastiques qui sont les conseillers du Roi. Les institutions franques l’emportent sur les autres même si ces institutions sont moins évoluées que les autres. Ces barbares sont arrivés avec un mode de fonctionnement tribal (idée d’un déplacement d’une famille élargie). Avec Clovis, une véritable monarchie primitive se met en place dont les caractéristiques sont le pouvoir de type patriarcal et ensuite patrimonial. D’un point de vue patriarcal, le roi est un chef de clan, un patriarche, un chef

L’histoire constitutionnelle française Le point de départ est la révolution de 1789. Elle est un aboutissement pour deux raisons : Elle va inaugurer une tradition de libéralisme et d’individualisme Elle met fin à près de 1000 ans de souveraineté et légitimité monarchique La réaction par rapport à l’Ancien Régime est assez violente. La Révolution est aussi le point de départ d’une longue instabilité politique et constitutionnelle. La Révolution n’est pas le point de départ de l’idéal démocratique. Durant

manière dont le roi exerce son pouvoir face au peuple, ensuite nous analyserons la protection et la domination de Rome et enfin nous montrerons l’exaltation d’une monarchie indépendante et conquérante à travers la figure héroïque de Nicomède. Rome est dominée et protégée. La vaillance et le patriotisme de Nicomède s'opposent à la lâcheté de son père Prusias et aux insinuations de Flaminius. Ce dernier s’adresse à Prusias en lui convainquant de faire de Attale, son fils cadet, roi à la place de Nicomède

la Révolution, il contribue aux Trois Glorieuses et à la mise en place de la monarchie de Juillet dont il est deux fois président du Conseil. Orléaniste, partisan libéral d'une monarchie constitutionnelle dans laquelle « le roi règne, mais ne gouverne pas », il s'éloigne du roi sur la politique étrangère (crise de 1840) et critique l'intransigeance de Guizot qui provoque la révolution de 1848. Il se rallie à la République pour l'orienter vers une politique d'ordre préparant un retour à la monarchie