Machiavélisme

129-156). 3. La confession (l. 157-179). 4. L’affrontement (l. 180-207). — On expliquera les mécanismes du piège qu’Harpagon tend à son fils. — Deux éléments nous mettront sur la piste de la tragédie dont cette scène est très proche : d’une part le machiavélisme et le sang-froid étonnants d’Harpagon qui ne montre plus rien du vieillard inquiet et maladroit qui nous faisait rire dans les premières scènes ; d’autre part la menace du baton qui clôt la ˆ scène : jusque-là, cette menace avait toujours été comique

« les théories néo-marxistes »,117 Viotti et Kauppi ont fait une division comme « le réalisme », « le libéralisme » et « le structuralisme économique »;118  tandis que Wight a distingué ces trois traditions comme « la tradition réaliste » (le machiavélisme), « la tradition rationaliste » (le grotianisme) et « la tradition révolutionnaire » (le kantianisme),119 Buzan les a séparé comme qui suit : « le réalisme », « le libéralisme » et « le marxisme ».120 Cette diversité conceptuelle peut être élaborée

феррарского палаццо, редко им посещаемого. Quant à l'autre moitié de sa fortune, elle fut placée en viager, afin d'intéresser à la durée de sa vie et sa femme et ses enfants, espèce de rouerie que son père aurait dû pratiquer; mais cette spéculation de machiavélisme ne lui fut pas très-nécessaire. А другую половину своего состояния он поместил в пожизненную ренту, чтобы жена и дети были заинтересованы в длительности его жизни, - хитрость, к которой следовало бы прибегнуть и его отцу; по в этой

pas d’emprise. Traits de personnalité liés à la conception personnelle du monde : 1. Autoritarisme; obéir à l’autorité établie, privilégier la fermeté, le pouvoir 2. Dogmatisme; percevoir le monde comme une source de menaces 3. Machiavélisme; manœuvrer pour parvenir à ses fins par tous les moyens 4. Monitorage de soi; adapter son comportement aux facteurs environnementaux 2. Traits relatifs à l’adaptation affective : Traits de personnalité qui déterminent dans quelle mesure

grec « stratos » : armée et de « agos » :je conduis. Larousse : « Art de diriger un ensemble de dispositions militaires pour atteindre un but » Les théoriciens de la guerre Sun Tsu en chine -500 avant JC (Wu Ch’i) Machiavel au 16ème siécle (machiavélisme : politique faisant abstraction de la morale) Clausewitz en 1830 qui notait que « la stratégie choisit le terrain, le moment, les moyens à engager » planification et direction des opérations Sur la métaphore de la guerre, la stratégie comprend

pensée, un rappro­chement avec Nietzsche pourrait n'être qu'une coïncidence pure et simple. La violence de ses propos sur la morale et la politique rend parfaitement possible l'hypothèse que même sans Nietzsche il aurait abouti à une sorte de « machiavélisme ». Mais, puisqu'il vivait à une époque où Nietzsche était la lec­ture de tous les intellectuels et où tout le monde parlait son langage, Weber lui aussi reçoit et conserve la marque, tant du pathos stylistique que de l'affinité idéologique avec

l’herbe verte » La satisfaction : « il couche son flanc de neige sur le sable fauve »   La confiance : « il lui présente son poitrail » Quels sentiments suggère l’entrée des deux personnages dans l’eau ? La tromperie, la ruse, la perfidie, le machiavélisme, la manipulation : « quittant par degrés le terrain sec du rivage », « ses pieds trompeurs » La crainte, la peur, la terreur, l’effroi : « sa proie », « effrayée », « agités d’un frisson » Champ lexical de la haute mer : « les premiers flots »

vu et n’a point éprouvé. Il surprend mais ne satisfait pas. Son Julien est un monstre moral dans le sens de Geoffroy Saint-Hilaire ; il est jeune et son cœur est vieux ; son amour calculé a presque toujours le sang froid de l’avarice. Le machiavélisme de roué et de méchant qu’il porte dans la moins réfléchie, la moins concertée des passions, est un phénomène ridicule d’impossibilité. Ce n’est pas ce délicieux amour de jeune homme, plein de rêveries douloureuses et ravissantes, qui a toujours

Julien Sorel a déteint sur son créateur : un écrivain capable de décrire avec complaisance les exploits d’un homme aussi odieux ne pouvait être lui-même qu’un méchant, un hypocrite, un scélérat. Julien ne pouvait être que le produit naturel du machiavélisme de Stendhal, et pas du tout l'émanation de la société de son temps. Ainsi, au nom de Stendhal on a vite accolé la qualification de «mauvais maître» ; on l’a rangé dans la catégorie des auteurs que toute honnête personne se devait de ne pas fréquenter

Pour autant, ce recueil n’est pas destiné à peindre la vie de l’entreprise comme un enfer généralisé. S’il apparaît à l’évidence que la souffrance est profonde et transversale à différentes catégories du personnel, il n’y a là ni accident ni machiavélisme Nous verrons dans les chapitres suivants que la gestion des ressources humaines qui est en cause obéit à une logique économique bien précise, quand bien même les manifestations sur le quotidien des agents pourraient surprendre. Mais en premier