Maine de Biran

* Julia Domna (en 187), philosophe, était l'épouse de Septime Sévère et devint ainsi impératrice ; * Julien fut philosophe et empereur romain (en 361). Dans les temps modernes, on voit : * Locke auprès de Guillaume III d'Orange, * Maine de Biran conseiller d'État sous Louis XVIII (en 1816), * Victor Cousin membre du Conseil de l'Instruction publique (en 1830), * Gioberti auprès du roi Charles-Albert de Piémont-Sardaigne (1848), * Lukacs membre du comité central du Parti communiste

projet. La psychologie apparait au XVIIème siècle avec DESCARTES et sa notion de dualité entre l’âme et le corps de l’homme. Les penseurs LOCKE et HUME, font état de l’association développée où, les idées sont une représentation des choses. MAINE DE BIRAN puis KANT, vont induire l’aspect scientifique de la psychologie. Avec WOLL apparaît la notion de «Psychométrie». Les progrès dans le domaine de la neurophysiologie au XIXème siècle vont démontrer l’existence du centre du langage dans l’hémisphère

(Sartre). Imaginaire/réel : dichotomie enracinée dans la langue et dès le XVe siècle où l’adjectif se rencontre au sens de fictif, irréel. L’apparition de l’imaginaire comme adjectif substantivé au masculin daterait de 1820 dans le journal de Maine de Biran. On le trouve ensuite souvent attesté dans son sens banal : « ensemble de productions imaginaires ». La théorie philosophique de « l’imaginaire » se situe dans la mouvance de Sartre et de Merleau-Ponty (un imaginaire fait de débris du réel. 1946)

soleil dans une salle bien close, ne distingue rien et s’étonne qu’on y puisse voir. De même l’homme réveillé trouve son rêve chimérique et absurde. Toutes les autres différences sur lesquelles les psychologues ont insisté s’évanouissent de même. Maine de Biran, par exemple, fidèle à son système, trouve dans la volonté l’élément distinctif de la veille et du sommeil [2] : d’après lui, ce qui caractérise le rêve, c’est que la volonté ou, en d’autres termes, l’attention, en est absente. Si nous croyons

très active des différents pays européens, et tout particulièrement de l’Allemagne (DFG, Bochum). Les exemples foisonnent, en littérature et philosophie des XVII e -XIX e siècles français (œuvres 9 RAPPORT DE CONJONCTURE 1996 complètes de Maine de Biran ; Diderot, Pascal ; Montesquieu, Crébillon, Sade, grandes éditions historico-critiques de Spinoza, de Hobbes), en philosophie de l’Antiquité (commentateurs d’Aristote), du Moyen Âge (textes fondamentaux pour la psychologie, l’histoire de la théologie

développement de l'économie. Mais à partir du XVIe siècle, les pensées économiques vont justifier la légitimité du protectionnisme. Histoire du libéralisme Le terme « libéralisme » pour désigner ce courant de pensée est apparu en France dès 1818 chez Maine de Biran et entre en 1823 dans le Dictionnaire universel de la langue française ou dans le lexique de Claude Boiste. Le néologisme libéralisme est en réalité forgé par un parti des liberales aux Cortes en Espagne en 181210. Mais, les origines de ce mouvement

de réformistes de La Havane. Cela provoque des émeutes dans la capitale. Pour protéger leurs intérêts à Cuba, les États-Unis y envoient le cuirassé Maine. C’est le début de l’intervention et de l’invasion américaine à Cuba. Cependant, sans les États-Unis, l’indépendance à Cuba n’aurait pas été possible. -15 février 1898 : L’explosion du cuirassé Maine dans le port de La Havane, où 260 soldats américains trouvent la mort, justifie l’intervention américaine. Le Sénat vote l’intervention directe en

inconscient. Certes Leibniz* (1646-1716) admet l'existence de petites perceptions inconscientes, c'est-à-dire de "changements dans l'âme dont nous ne nous apercevons pas" (_Nouveaux Essais sur l'entendement humain_, II, chap. 1). Un siècle plus tard, Maine de Biran, dans son _Mémoire sur les perceptions obscures_, affirme lui aussi qu'il existe une sensibilité passive inconsciente. Enfin. Bergson*, analysant les mécanismes de la mémoire, montrera comment l'oubli chasse hors de la conscience les perceptions

sartrienne. Le discours sur la liberté sera celui de l’homme emprisonné. Le « Hic et Nunc » sera pleinement vécu par l’homme qui vient de perdre son enfant. Plus loin, le tétraplégique sera enveloppé par la réflexion de l’effort moteur volontaire de Maine DE BIRAN. Il en est de même pour chacune des théories philosophiques parce qu’elles résonnent en nous. Mon avis est que les gens sont d’une part découragés par l’effort lyrique et de prise de conscience qu’induisent les théories philosophiques. D’autre

l’Entendement. » Locke identifie donc l’âme ou l’esprit avec la conscience. Toutes les critiques que l’on porte contre Descartes concernant l’inconscient sont donc injustifiées. La théorie des petites perceptions de Leibnitz sera reprise par Maine de Biran pour expliquer le sommeil et le somnambulisme. Le sommeil est « la suspension de l’effort et des facultés volontaires » qui permet de laisser à l’œuvre la faculté de « sentir ou de recevoir des impressions et d’en être affecté ». Il distingue