Maison de l'Orient et de la Méditerranée

cette politique. Cela lui a donné la possibilité d’agrandir l’Empire, en prenant en compte la géographie et les frontières envisageables de celui-ci. Une série de mesures ont permis la construction d’une ligne de frontière allant de l’Afrique jusqu’à l’Orient. H) La logistique Outre la vision géographique, il y a un autre aspect fondamental de la politique de Trajan : le problème de logistique et de ravitaillement. Le réseau des voies romaines s’est développé, avec la rénovation systématique de

Le modèle de la ville méditerranéenne : mythe et réalité La Méditerranée, c’est le monde de la ville : jusqu’au XVIè siècle, on a là la région la plus urbanisée du monde ; plus de 2 méditerranéens sur 3 vivent aujourd’hui dans des villes dont 24 dépassent 1 million d’habitants (avec deux mégapoles : Le Caire et Istanbul). L’idée d’une civilisation urbaine méditerranéenne pose problème sur deux points qu’on peut distinguer pour l’analyse, mais qui sont intrinsèquement liés : Y a-t-il une identité

terre comme sphérique, les terres émergées connues (Europe, Asie, Afrique) occupant l'hémisphère nord, dans un secteur d'environ 180 °. On savait donc qu’il était théoriquement possible d’atteindre l’Asie sans passer par le bassin oriental de la Méditerranée et le Moyen-Orient, occupés par les Turcs, après la prise de Constantinople (1453), soit en contournant l’Afrique par voie de mer en passant au sud, soit en allant vers l’ouest. On était à la recherche d’autres voies commerciales. Les navigateurs

révolution économique s’étend de 8000 à 3500 avant J.-C. Selon les archéologues, une modification des conditions climatiques à la fin du dernier âge glaciaire en serait l’origine : sur les plateaux et dans le plaines qui s’étendent de l’Inde à la méditerranée, un climat plus sec et parfois aride entraîne la raréfaction des animaux et du gibier, poussant les femmes à cultiver des céréales jusque là sauvages et élever des animaux. Dès lors, les villages puis les villes apparaissent et les communautés

très accentuée. Ces différents facteurs appauvrissent considérablement l'Afrique. Trois grandes traites négrières La traite orientale La traite orientale utilisait les voies commerciales des empires arabe puis ottoman : traversée du Sahara, de la Méditerranée, de la mer Noire, de la mer Rouge. Elle approvisionnait leurs principaux marchés aux esclaves, dans les grandes villes d'Afrique du Nord et de la péninsule arabique, puis de Turquie. Au Moyen Âge, une partie des esclaves terminaient leurs périples

ou tomber, en se promenant, sur l’entrée des Enfers, mais on ne pensait pas non plus à confronter le récit à son expérience réelle; (Dewulf, Coss et Bougy, 1992) Par exemple, Polybe dit que le voyage se déroule dans un espace bien réel à la Méditerranée et Strabon dit que le voyage fait intervenir des lieux bien réels mais aussi les lieux mythiques. Le débat n’est pas seulement à l’Antiquité mais aussi au XXe siècle. On peut citer Victor Bernard avec la théorie de la géographie réelle, Gabriel

opposaient les souverains européens : Désintérêt des souverains ibériques (Espagne et Portugal), car ceux-ci étaient occupés à repousser les musulmans d’Espagne Reconquista qui s’achève par la Prise de Grenade en 1492. Leurs intérêts perdus en Méditerranée les forcent à se lancer vers l’Atlantique pour trouver la route qui doit mener vers l’Extrême Orient et ce que l’on nomme alors les Indes. - En 1488, l’Afrique est contournée par la route du Cap de Bonne Espérance par le Portugais

« l’Orientalisme », Edward Saïd souligne le caractère politique de l’appréhension orientaliste qui s’est structurée sur la différence entre ce qui est familier, l’Europe et l’Occident, et ce qui appartient au domaine de l’étrange et de l’exotique, l’Orient et l’Est ; autrement dit, il y a « nous » et « eux ». Les stéréotypes sur les Arabes et/ou les musulmans remontent au Moyen-âge, à époque où l’Eglise détenait le pouvoir politique en Europe et les papes œuvraient en faveur de l’extinction des schismes

(1059-1111) 23 Ibn Bajja ou Avempace (fin XI°-1139) 24 Ibn Tufayl ou Abubacer (début XII°-1185) 24 Une religion, l'islam 25 Le Prophète 25 L'islam, ses obédiences, ses rites 27 Ce qui est commun à tous les musulmans Les trois principales obédiences La Méditerranée au XII° siècle 29 Le monde chrétien 29 L'empire byzantin : la Romanie L'Occident chrétien Les États latins d'Orient Quel bilan peut-on esquisser ? Des lieux d'échanges 32 Tolède, grand foyer culturel de l'Occident La Sicile L'universalité

soumet des populations (parfois avec brutalité) .Le bassin naturel de l'Empire romain au niveau culturel, économique, administratif est la méditerranée, mer quasi fermée. Toute l'expansion est pensée en fonction de la Méditerranée (commerce, port, grandes villes, etc.). Ce qui donne le prestige aux Romains est les grandes villes du pourtour de la Méditerranée. L'Afrique du Nord est, à cette époque, le grenier à blé du monde. .Au IIe siècle, des populations considérées comme barbares, extérieures