Mal Physique Mal Moral Mal Métaphysique

celà nous apporte quelque chose. Mais nous sommes les seuls à réelement décider ce que l'on doit faire ou non. En effet l'homme est considéré comme responsable de ses action. Il est donc capable de discernement et ainsi de savoir ce qui est bien ou mal pour lui et pour autrui. L'individu suppose donc que l'Etat étant bon pour lui même et la société, il est donc normal de respecter les lois qu'il nous impose puisqu'elles nous paraisse juste. Au quotidien il est plus juste de se laisser guider par une

l’imitation. Au Moyen Age chrétien, le problème du laid se pose instantanément. Cela est dû à l’interprétation religieuse au plan moral à partir du XIe, XIIe siècle. Lorsque quelqu’un représentait quelque chose de laid cela était le signe du mal car tout ce qui est sur Terre est sous le règne de Satan et il fallait atteindre le bien, le royaume de Dieu. On distinguer le bien et le mal dans les différentes œuvres. Par exemple, un roi, un ange sera quelqu’un de beau car il représente le divin, le sacré. Contrairement

par la loi naturelle ?’ Ce sujet porte sur les inégalités pour savoir d’où elles viennent et si elles sont légitimes ou justes. De quel type d’inégalité parle-t-on ? Il y a deux types d’inégalités : - naturelles : qui intègrent les inégalités morales, certains hommes sont naturellement plus robuste, plus fort, voire plus indulgent que les autres. - sociales : certains hommes sont plus riches, plus honorés ; réputation, prestige, pouvoir, richesse Rousseau élimine d’emblée l’hypothèse, selon

lui-même comme « un sou est un sou »). En réalité Pascal montre qu’il y a une cohérence interne de la justice qui tient à deux caractéristiques : - « il est juste » signifie que chaque homme trouve juste que… Autrement dit chaque homme a une conscience morale par laquelle il reconnaît des valeurs fondamentales. D’ailleurs la tournure impersonnelle renforce la dimension universelle : tout le monde éprouve le besoin de justice. (On peut le montrer avec le sentiment de révolte qui nous saisit lorsque nous

Voltaire satisfait donc à la première règle du conte qui est de plaire en faisant appel à l'imagination du lecteur pour le faire rêver. Le conte est aussi un récit qui a un but didactique, voire édifiant. Le plus souvent le conte propose une morale "du bon sens" et Micromégas n'échappe pas à cette tradition. Micromégas tout au long de leur voyage guide le Saturnien dans sa réflexion et lui apprend à ne pas juger trop vite car les apparences sont trompeuses et les sens peu fiables : " Vous

avant de penser aux moyens de le représenter. Une réflexion qui inspira bien d’autres artistes avant Artaud : le théâtre doit-il imiter la vie ou l’interpréter ? À ceci, il fournit une réponse ; le théâtre serait le double de la réalité métaphysique. La métaphysique d’Artaud est une impulsion vers l’existence spirituelle. Dans la citation plus haut, on peut sentir dans le sous-texte cet idéal lorsqu’Artaud parle de rendre sensible cette intériorité. Il s’agit d’exploiter les richesses, « bonnes ou

correspondit philosophiquement à des préoccupations logiques visant à définir les critères formel d'un discours vrai. En effet, pour dire quelque chose de l'être, encore faut-il pouvoir lui attribuer des prédicats : le sujet, chez Aristote dans ses œuvres Physique ou encore Les Parties des Animaux, a donc une fonction logique et grammaticale. Or, précisément, le discours se veut non seulement formellement correct, mais matériellement vrai : la logique n'a de sens que si elle se rapporte à l'être, que si le

..................................................................................................... 3 Définition : « Qu’est-ce que la philosophie ? »....................................................................................... 3 La métaphysique ................................................................................................................................................ 3 L’épistémologie.................................................................................

par rapport aux autres ne peut pas être une action exigible d'un point de vue moral . Par exemple, si on tombe amoureux d’une personne, ce sentiment fort et spontané n’est à aucun moment une obligation ; aucun facteur extérieur ne peut influencer ce choix libre et personnel. Aimer les autres ne serait donc pas un devoir, mais un choix personnel qui ne dépend de personne d’autre, seulement de notre propre volonté et morale. Mais est-ce que certains facteurs

contradiction. " Kant BIOGRAPHIE : Kant est une des figures majeures de l'histoire de la philosophie. Sa doctrine embrasse tous les domaines de la pensée et renouvelle entièrement les perspectives de l'anthropologie, de la métaphysique, de la logique, de la morale et de l'esthétique, opérant une véritable «révolution copernicienne». La philosophie critique qu'il inaugure, d'une exceptionnelle densité, constitue toujours l'une des références indispensables de toute culture philosophique. Portrait