Manuel Castells

(2000) : « Mercator, théories et pratiques du marketing » - Lendrevie Jacques et Lindon Denis. INSEE 1ère , numéro 771, (avril 2001) : « Le commerce de détail s’initie à la vente sur Internet » - Merceron Sebastien. L’Express (25 avril 2002), Manuel Castells : « Vouloir contrôler Internet est illusoire » Danglade Sabine. Le monde intéractif (26 mars 2002) : « Les cybermarchands français commencent à gagner de l’argent » - Ducoutieux Cécile. 


L'inachèvement
du
programme
à
cette
date
autorisait
une
 exploitation
 plus
 réduite
 de
 certaines
 périodes,
 mais
 vos
 lectures
 auraient
 pu
 combler
 ces
 lacunes.
 Or
 il
 est
 apparu
 que
 vous
 ne
 sembliez
 pas
 même
 maîtriser
 les
 principaux
 manuels,
qu'il
faut
donc
vous
procurer
pour
travailler
cet
été.

 *
 Entre
 XIVe
 et
 XVIe
 siècle,
 on
 observe
 un
 mouvement
 général
 de
 croissance
 de
 la
 visibilité
du
prince,
de
sa
figuration
sous
forme
de
portrait.
Et,
en
parallèle,
on
constate


et usages « savants ». Au XIXe siècle, la figure du peuple oscille entre son acception héroïque (sa participation réelle ou mythique aux grands épisodes de l’histoire politique et sociale) et son sens ordinaire, le rassemblement des travailleurs manuels, y compris une bonne part des petits indépendants. Au cours du XXe siècle, la classe ouvrière en devient le pivot avec son expansion et son affirmation sociale et politique. De nos jours, un nouveau tournant s’esquisse avec le déclin du groupe ouvrier

vont imposer une conception positive du travail, dans les monastères, les hommes de dieu doivent travailler elles s'infflut dans le travail comme activité des moines ; cette valorisation du travail chez les moines va donner une valeur au travail manuel un prestige dans toutes la société (ORA ET LABORA = prier et travailler) ; l'OPIUM va prendre un sens de paresse et le travail va devenir une œuvre, une chose positive, on a une critique chrétienne de l'esclavagisme car l'homme est un sujet de dieu

la CBGN, la CBGS, SOBOMA et COBOMI embouteilleurs de Coca-Cola. SBGC: Créée le 1er mai 2000 par l’ONA suite à la séparation des activités boissons gazeuses et bière de la SBM. L’ONA se désengage de la SCBG et de SBM en faveur du groupe Castel le 15 avril 2003. En septembre 2003 ECCBC rachète la SCBG. La SCBG compte actuellement 1 site de production à Casablanca équipés au total de 6 lignes de production (4 verre et 2 PET) qui desservent à travers les centres de distribution situés

sur un ensemble de droits. Robert Castel qui à montrer comment l’activité de travail ce sont agrégé des droits de la convention collective (contre la maladie, vieillesse, accident du travail…) avec l’industrialisation se développe un prolétariat. Au 20 ème siècle le travail salarié devient une source de reconnaissance social = droit du travail, état social. 1945, création de la sécurité sociale. Le nombre de salarié augmente jusqu'à devenir majoritaire. Castel distingue 2 périodes. Le salariat occupe

désigne le développement de l'interdépendance au niveau mondial. À partir de cette définition générale chaque grand courant académique met l'accent sur la dimension qui lui paraît la plus pertinente. Par exemple, certains universitaires comme Manuel Castells se concentrent sur le lien entre les dimensions économiques et sociales. D'autres, comme John Urry , mettent l'accent sur la complexité croissante qui caractérise tous les échanges humains (économiques, culturels et politiques). Aussi, le terme

contemporaines. Dans les médias, on utilise un florilège de concepts : économie ( ou société ) du savoir, ou de l'information, ou de la connaissance, et le terme générique de "nouvelle économie" ( mais la somme de références écrites sur ce sujet par Manuel Castells, la Société en réseaux, montre bien qu'il ne s'agit pas seulement d'économie, mais aussi d'une mutation des relations sociales et de pouvoir ). L'objectif du stage n'est pas d'essayer une synthèse improbable de toutes ces mutations, mais de voir

de création ne serai pas au cœur des nouvelles formes de management et par ce fait même d'exploitation du travail, ceci au-delà des industries culturelles et des industries créatives .» E.Georges Chapitre 2 : réflexivité Manuel castells, la galaxie internet : Internet a une technologie de la liberté, mais les puissants peuvent s'en servit pour opprimer les faibles, Internet comme support matériel de l'individualisme en réseau c'est une perspective heuristique, internet à pied

Accessibilité ne signifie pas équivalence ou "traficotage" représenté par les trois caricatures statistiques de la myopie idéologique égalitaire que sont la balance du "cinquante - cinquante" le "cent pour cent" (tous à l'université ou bien tous aux travaux manuels) et le "deux pour un" de la discrimination positive. Le principe d'accessibilité à l'éducation n'implique pas la diplômation d'office ou de droit. Plusieurs s'amusent à penser qu'il est «rentable» de supprimer les examens ou, sous une forme amoindrie