Maronites

de soi ? Les résultats de cette thèse, on va le voire dans la deuxième partie, vont prouver qu’un bon nombre de femmes libanaises obéiront à l’opinion de Michionov. Elles développeront une estime de soi positive (surtout ça concerne les femmes maronites interviewées) qui va leur permettre de mieux réclamer leurs droits à la participation politique.

population du Proche-Orient est musulmane, à laquelle s’ajoutent les juifs et tous les chrétiens (maronites, catholiques, orthodoxes, etc.). Les minorités juives, autrefois importantes mais dispersées dans l’Orient arabe, sont regroupées en Israël. De leur côté, les communautés chrétiennes orientales sont multiples : catholiques (avec des rites romain, grec et arménien), protestantes ou encore maronites. La coexistence des monothéismes (judaïsme, christianisme et islam) est souvent utilisée comme une

Muslim 59.7% (Shia, Sunni, Druze, Isma'ilite, Alawite or Nusayri), Christian 39% (Maronite Catholic, Greek Orthodox, Melkite Catholic, Armenian Orthodox, Syrian Catholic, Armenian Catholic, Syrian Orthodox, Roman Catholic, Chaldean, Assyrian, Copt, Protestant), other 1.3%; note: 17 religious sects recognized. it is estimated that 600,000-900,000 persons fled the country during the initial years of civil strife (1975-76). Although some returned, continuing conflict through 1990 sparked further waves

différents types de chrétiens en Orient en premier lieu il y a les coptes qui sont des chrétiens vivant principalement en Egypte placés sur la juridiction d’un patriarche résidant au Caire ( ‘’le pape d’Alexandrie’’ ), puis il y a les chrétiens maronites qui sont des chrétiens de rite syrien mais installés au Liban, ils forment aujourd’hui la principale communauté chrétienne d’Orient, enfin il y a les chrétiens orthodoxes relevant des patriarches de Constantinople, d’Antioche, d’Alexandrie et de

querelles théologiques déchiraient les populations, qui se divisaient en sectes. C’est sans doute dès cette époque que s’individualisèrent et commencèrent à s’opposer les différentes communautés. La montagnelibanaise devint un territoire refuge ; les maronites, des chrétiens de la région d’Antioche, soumis d’abord aux tracasseries des empereurs byzantins puis aux pressions arabes, s’y réfugièrent au VIII e siècle. Elle offrit également l’asile aux chiites (IX e siècle) et aux druzes (XI e siècle). Les

1843, deux ans après sa première crise d’hallucinations. Inspiré par son voyage, il écrit un roman qu’il publie en version complète en 1851. Son Voyage en Orient se compose de quatre grandes parties : l’Introduction, Les Femmes du Caire, Druses et Maronites et Les Nuits du Ramazan. Ces quatre parties sont divisées dans des sous-chapitres. ‘Adoniram’ ou L’Histoire de la reine du Matin se trouve dans Les Conteurs, le troisième sous-chapitre de la dernière partie Les Nuits du Ramazan. Dans ce chapitre

savoir les Balkans, la Grèce ... - la volonté des grandes puissances de maîtriser la désagrégation de l'Empire Ottoman, qui connaît d'énormes difficultés économiques, est le prétexte à intervenir pour les communautés Chrétiennes : Arméniens, Grecs, Maronites etc ... - la peur de perdre les territoires de l'Arménie et le désir d'assurer l'intégrité des possessions en Asie Mineure, poussèrent alors les dirigeants turcs à éliminer les Arméniens - en 1908, le parti Jeunes-Turcs prit le pouvoir en renversant

quelques heures plus tôt, déclenche et symbolise la guerre. Elle survient à Aïn Remmaneh dans une avenue séparant un quartier maronite d’un quartier chiite. Cette « ligne de front » bientôt rendue dangereuse par des barrages miliciens et les tirs des francs-tireurs, marque la frontière durable entre régions au leadership chrétiens – Beyrouth-Est, le Liban central et le nord maronites – et le reste du pays majoritairement musulman où sont installés les réfugiés et les combattants palestiniens.

resurgit Emancipat° des minorités nn mus en EO La Fr était protectrice officieuse des chrétiens locaux La Fr renouvelle son alliance ac les maronites (=chrétiens arabes ayant reconnu le Pape, habitent la montagne libanaise) Les Russes vont chercher les Orthodoxes Les Ang vont chercher les Protestants (peu)+ les Juifs et les Druzes (région des maronites) pr les convertir au protestantisme Cette pol nlle qui s’accentue ds les 1840’ vide l’EO de sa substance : les puiss étr (protections consulaires)

Parliament are allocated to Christians, and 50% to Muslims, and these allocations are further sub-divided for Christian and Muslim sects.  In total, seats are allocated to each of 18 sects.  Nationally, the 64 Christian seats are allocated as follows: Maronite 34, Greek Orthodox 14, Greek Catholic 8, Armenian Orthodox 5, Armenian Catholic 1, Protestant 1 and Others 1; and the 64 Muslim seats are allocated as follows: Sunni 27, Shiite 27, Druze 8 and Alawite 2.