Marqué par la haine

Ce coeur qui ne battait qu'au rythme des marées, à celui des saisons, à celui des heures du jour et de la nuit, Voilà qu'il se gonfle et qu'il envoie dans les veines un sang brûlant de salpêtre et de haine. Et qu'il mène un tel bruit dans la cervelle que les oreilles en sifflent Et qu'il n'est pas possible que ce bruit ne se répande pas dans la ville et la campagne Comme le son d'une cloche appelant à l'émeute et au

reste de l’univers  » l.2. L’insuffisance physique et intellectuelle: « faibles créatures » l.2; « débiles corps » l.8; « langages insuffisants » l.9; « opinions insensées » .12, « lois imparfaites » l.12: noter à chaque fois le préfixe « in » qui marque la négation. 1. 3.Ce contraste entre Dieu et les hommes aboutit à la dévalorisation de la vie humaine: Voltaire oppose implicitement la vie terrestre avec la vie « après la mort », la seule vraie vie dans la tradition chrétienne. Il emploie alors

POUR LA FRANCE Et les mornes matins en étaient différents Tout avait la couleur uniforme du givre À la fin février pour vos derniers moments Et c'est alors que l'un de vous dit calmement Bonheur à tous Bonheur à ceux qui vont survivre Je meurs sans haine en moi pour le peuple allemand Adieu la peine et le plaisir Adieu les roses Adieu la vie adieu la lumière et le vent Marie-toi sois heureuse et pense à moi souvent Toi qui vas demeurer dans la beauté des choses Quand tout sera fini plus tard en Erivan

"mon coeur s'enflamme" (l. 556), "que j'ai soufferte" (l. 567). Rousseau a une sensibilité à fleur de peau et cela se sent dans le choix de ses adjectifs. L'auteur utilise à la fois le champ lexical du temps, avec un caractère hyperbolique assez marqué, [ "mon pouls s'élève encore" (l. 549) , "quand je vivrais cent mille ans" (l. 511), " (…) , et celui du marquage [ "ce premier sentiment" (l. 551), "ma première émotion" (l. 553), si "profondément gravé dans mon âme" (l.553) ] . Par la conjugaison

recours chaque fois que la démocratie  se trouve en danger  à cause des nostalgiques de la dictature et de la colonisation.   Trente ans ne sont pas suffisants pour mûrir la démocratie Cette fois -ci , il a paru impossible d'endiguer la vague de la haine surtout avec l'écroulement des                                    châteaux   d'Espagne  sous  la crise économique très aigue. Certains   journalistes  de                                       la presse               espagnole sont de cette catégorie

colère, au même titre que le désir, est une passion (comme le sont aussi la pitié, la terreur, la haine, l'envie, l'émulation et la dispute). La peur est absente pendant la colère. L'hyperbole est un mode d'expression courante pendant une colère. Contrairement à la volonté qui est le désir d'un bien accompagné de raison, la colère est irraisonnée. Elle est un désir de vengeance, secondaire à une marque de mépris, et, comme tout désir de vengeance, elle s'adresse toujours à quelqu'un en particulier

des crimes sordides dont on se fait une opinion sans vraiment chercher à comprendre. J’ai décidé de présenter un tueur en série célèbre encore vivant aujourd’hui dont l’histoire me soulève vraiment des interrogations. Charles Milles Manson a fait sa marque durant la fin des années 60 en se constituant «Une Famille» qu’il a conduit à accomplir l’ensemble de ses crimes. Est-ce que Freud serait capable d’expliquer les meurtres de Charles Manson? Tout d’abord, je dresserai un portrait allant de l’enfance

Caligula , à l'histoire «  cette phrase exclamative elliptique avec force la répétition montre que Caligula est déterminé à ce que sa mort assure sa pérennité dans les mémoires à tout jamais . Même après les coups qui lui ont été asséné Caligula marque la fin de la pièce par la phrase exclamative «  Je suis encore vivant ! «  qui pourrait amener à penser que d'autres personnes comme lui prendront sa place et que son règne n'est pas terminé . La mort de cet empereur sanguinaire peut être interprétée

FRANCE Et les mornes matins en étaient différents Tout avait la couleur uniforme du givre A la fin février pour vos derniers moments Et c'est alors que l'un de vous dit calmement Bonheur à tous Bonheur à ceux qui vont survivre Je meurs sans haine en moi pour le peuple allemand Adieu la peine et le plaisir Adieu les roses Adieu la vie adieu la lumière et le vent Marie-toi sois heureuse et pense à moi souvent Toi qui vas demeurer dans la beauté des choses Quand tout sera fini plus tard

rassemblement des actes des hommes présent sur l'Affiche Rouge. Les photos montrent les prisonniers (visage marqué), qui prétendait, selon les Nazie, être des libérateurs. Les noms sont étrangers, on appuie ici sur la xénophobie (haine et peur des étrangers). Les hommes en photo sont Hongrois, Polonais ou même Arménien pour le chef : Manouchian. Juif pour la plupart ; antisémitisme de la part des Nazis, haine profonde des Juif qui, selon eux, n'apporte que le malheur. Enfin, est inscrit en bas de la photo