Marx La Question Juive

objet de connaissance : il relève en effet d’une croyance, ce qui transcende la raison. Dieu appartient au monde irrationnel. Pourtant selon les fidèles, Dieu a créé l’ordre du monde, un ordre rationnel. 2) Visions philosophiques 1. Karl Marx : selon Marx, la religion est aliénation3. En effet, l’homme s’aliène dans ses croyances : il est convaincu que les problèmes de la société pourront être résolus à partir du moment où il pratique sa religion. Il s’aliène dans un idéal, ce qui lui permet de

en 1924 par le libéral italien Giovanni Amendola pour dénoncer le fascisme, ses pratiques violentes et son emprise sur la société. Le terme est ensuite repris et revendiqué par Mussolini lui-même. Les nazis parleront, quant à eux, d’« État total ». Juive allemande ayant fui le nazisme, la philosophe Hannah Arendt écrit le premier livre sur Les Origines du totalitarisme (1951), lequel inspire les travaux de politologues américains (Carl Friedrich, Le totalitarisme, 1953) et français (Raymond Aron, Démocratie

assistants. Puis, les commentateurs ne cherchaient pas à faire de l’exégèse, mais plutôt à spéculer autour des concepts de l’ontologie hégélienne. Bien évidemment, les intervenants faisaient souvent référence à Aristote, mais à aucun moment il fut question des passages plus ou moins anecdotiques et produits des mœurs de ce monde. Comme aurait dit Hegel, dans cette réflexion il fallait savoir marcher dans le monde des concepts. C’est donc à partir de cette expérience que des années plus tard, je vais

son doctorat lui sont consacrés. Par la suite, il accordera une attention constante à la littérature des camps, avec notamment la direction en 1995 d’un numéro spécial de la revue Lettres romanes consacré à ce thème. Pourquoi cette attention à une question qui taraude autant la conscience universelle que l’Histoire du vingtième siècle? Peut-être trouve-t-elle en partie son origine dans l’histoire personnelle de l’auteur : son père était un Juif ashkénaze qui, après avoir perdu toute sa famille dans

Sigismund Schlomo Freud le 6 mai 1856 à Freiberg, Moravie, Autriche [aujourd'hui Příbor, République tchèque] et mort le 23 septembre 1939 à Londres) est un médecin neurologiste, fondateur de la psychanalyse. Paul Ricœur le situe aux côtés de Karl Marx et de Friedrich Nietzsche comme l'un des trois grands « maîtres du soupçon »[1], qui ont induit le doute dans la conception philosophique classique du sujet (Descartes, Kant, etc.). Outre les psychanalystes (fidèles à Freud comme Karl Abraham, Sándor

cité terrestre n’a pas de valeur. Tt homme a droit au titre de fils de Dieu. Le christianisme fonde la fraternité. L’humanité est une communauté unique, fraternelle et universelle Ecclésia ou Eglise : réunion de tous les fidèles. Se pose alors la question des liens politique/Église (Reddite). On rend à césar ce qui lui appartient. Le politique est autonome car il détient en lui-même sa propre légitimité. Le chrétien est citoyen mais aussi sujet de Dieu dualité du croyant. ►Le citoyen chrétien Sa vie

SENS OU ABSURDITE DANS LA SOCIETE CONTEMPORAINE Objectifs du cours Ce cours s’inspire d’une évolution récente dans notre société consistant à se poser à nouveau la question du sens. Paradoxalement, tout se passe comme si le sentiment général de plus en plus marqué de l’absurdité de notre société secrétait en même temps son antidote naturel sous la forme d’une quête accrue de sens. Alors que les modes intellectuelles dominantes du XX e siècle (nihilisme, absurdisme, individualisme, hédonisme…)

une philosophie africaine ? Et si elle existe, se trouve-t-elle dans les sagesses ancestrales ou dans les textes des auteurs contemporains ? La question même de l’existence d’une philosophie africaine n’est-elle pas oiseuse ? Les plaidoyers pour la reconnaissance d’une philosophie africaine propre n’empêchent-ils pas de se préoccuper des vraies questions qui se posent en Afrique et aux africains ? Toutes ces interrogations avaient inspiré une littérature relativement vaste, dans laquelle se sont

rester en vacance », est la dernière ordonnance royale[N 2] . Elle est le préambule de la constitution de 1789, et restera celui de la Constitution de 1791[2] . 2 2.1 Sources Controverse entre Jellinek et les historiens français La question des sources de la Déclaration française a suscité une controverse empreinte de nationalisme au sein de l’historiographie. Dans une brochure de 1895[3] , l’historien allemand Georg Jellinek présentait l’œuvre française comme une simple héritière

comment définir la richesse ? comment choisir entre deux politiques économiques ? Evidemment les deux « histoires », celle des faits et celle des théories, sont liées. Pourquoi ? Comment ? • parce que les faits conduisent les savants à se poser des questions, à échafauder des théories. Les théories ne partent jamais de rien ! Exemple : Une théorie sur comment avoir une monnaie stable va probablement s’inspirer de ce que le théoricien connaît de l’histoire monétaire. Une théorie sur les bienfaits du libre-échange