Masaccio

comme on suit la capitulation! Ces gredins-là maltraitent les citoyens. Il rentre chez lui. L'ECOLIER, à son camarade. Vois-tu celui-là qui ôte son masque? C'est Palla Ruccellai. Un fier luron! Ce petit-là, à côté de lui, c'est Thomas Strozzi, Masaccio, comme on dit. UN PAGE, criant. Le cheval de Son Altesse! LE SECOND ECOLIER Allons-nous-en, voilà le duc qui sort. LE PREMIER ECOLIER Crois-tu pas qu'il va te manger? La foule augmente à la porte. L'ECOLIER Celui-là, c'est Nicolini;

comme on suit la Capitulation ! Ces gredins−là maltraitent les citoyens. (Il rentre chez lui.) L'ECOLIER, à son camarade. Vois−tu celui−là qui ôte son masque ? C'est Palla Ruccellaï. Un fier luron ! Ce petit−là à côté de lui, c'est Thomas Strozzi, Masaccio, comme on dit. UN PAGE, criant. Le cheval de Son Altesse ! LE SECOND ECOLIER. Allons−nous−en, voilà le duc qui sort. LE PREMIER ECOLIER. Crois−tu qu'il va te manger ? (La foule SCENE 2 11 Lorenzaccio s'augmente à la porte.) L'ECOLIER. Celui−là

comme on suit la Capitulation ! Ces gredinslà maltraitent les citoyens. ( Il rentre chez lui. ) L’ECOLIER , à son camarade - Vois-tu celui-là qui ôte son masque ? C’est Palla Ruccellaï. Un fier luron ! Ce petit-là à côté de lui, c’est Thomas Strozzi, Masaccio, comme on dit. UN PAGE , criant - Le cheval de Son Altesse ! LE SECOND ECOLIER - Allons-nous-en, voilà le duc qui sort. LE PREMIER ECOLIER - Crois-tu qu’il va te manger ? ( La foule s’augmente à la porte. ) L’ECOLIER - Celui-là, c’est Nicolini celui-là

comme on suit la Capitulation ! Ces gredinslà maltraitent les citoyens. ( Il rentre chez lui. ) L’ECOLIER , à son camarade - Vois-tu celui-là qui ôte son masque ? C’est Palla Ruccellaï. Un fier luron ! Ce petit-là à côté de lui, c’est Thomas Strozzi, Masaccio, comme on dit. UN PAGE , criant - Le cheval de Son Altesse ! LE SECOND ECOLIER - Allons-nous-en, voilà le duc qui sort. LE PREMIER ECOLIER - Crois-tu qu’il va te manger ? ( La foule s’augmente à la porte. ) L’ECOLIER - Celui-là, c’est Nicolini celui-là

son frère en 1924 et suit l'enseignement de Bonnard et de Vlaminck. En 1926, il va en Italie étudier les peintres de la Renaissance, en particulier les fresques de la Légende de la Vraie Croix de Piero della Francesca à Arezzo, ainsi que celles de Masaccio à Florence. Balthus s'installe à Paris en 1933, et il entre en contact avec le mouvement surréaliste par l'intermédiaire de Pierre Lœb mais il ne se sent guère de point commun avec la mouvance d'André Breton. Il réalise les décors et les costumes

xvie siècles) L’étude de la perspective du document 4 (tableau de Piero della Francesca) constitue un exemple pour les élèves à partir sur lequel on peut s’appuyer pour leur faire rechercher d’autres mises en perspective comme la fresque de Masaccio p. 213. Cette notion du programme peut aussi être l’occasion d’une collaboration avec l’enseignant de mathématiques dans le cadre de l’accompagnement personnalisé. L’étude du tableau de della Francesca permet de voir l’influence très forte des

livrera cinquante otages en garantie ; Sa Sainteté pardonnera les injures et, dans un délai de quatre mois, l'empereur Charles Quint fixera la forme du gouvernement sous réserve du maintien de la liberté.» - «Ruccellai» : très ancienne famille. - «Masaccio» : diminutif péjoratif de Thomas, sans doute dû à sa petite taille («ccio» est péjoratif : «Lorenzaccio» signifie «sale Laurent», «canaille de Laurent») - «vêtu en religieuse» : le fait est authentique - «ferme !» : «sois ferme !» ; «fais preuve

comme on suit la Capitulation ! Ces gredins-là maltraitent les citoyens. Il rentre chez lui. L’ECOLIER, à son camarade — Vois-tu celui-là qui ôte son masque ? C’est Palla Ruccellaï. Un fier luron ! Ce petit-là à côté de lui, c’est Thomas Strozzi, Masaccio, comme on dit. UN PAGE, criant — Le cheval de Son Altesse ! LE SECOND ECOLIER — Allons-nous-en, voilà le duc qui sort. LE PREMIER ECOLIER — Crois-tu qu’il va te manger ? La foule s’augmente à la porte. L’ECOLIER — Celui-là, c’est Niccolini celui-là

de la Basilique d’Assise, 1290-1295, ou de l’église de l’Arena à Padoue, 1306 Martini Simone (1280-1344) L'Annonciation 1333, Florence, Offices Lorenzetti Pietro (1280-1348) La Nativité de la Vierge, 1342, Sienne, Museo dell'Opera del Duomo Masaccio Filippo (1401-1428) L'Adoration des mages, 1426 ; Le Paiement du tribut 1426, 1427, fresques Florence Capella Brancacci, Santa Maria del Carmine Ambrogio Lorenzetti (12901348?) Allégories du bon et du mauvais gouvernement (1338-1340, fresques

larges yeux ardents, la vie sans intermédiaire visible, dans son austérité brutale. Parfois, côte à côte avec l’âme grecque et un germe d’académisme par bonheur encore inconscient, comme dans ce Thésée vainqueur du Minotaure qu’eût aimé le grand Masaccio, cette ardente expressivité qui caractérisera, treize siècles plus tard, le réveil de l’Italie. Monde inquiet, inégal, travaillé dans tous les sens, mais fougueux, brillant, avec la pourriture en haut, l’ingénuité quand même en bas. Voyez ces regards