Masaccio

gauche pour 60 à 90 pour cent d’entre elles. Elle font de même avec les poupées, et si on leur demande d’imaginer qu’elles portent un enfant. Les hommes, eux M 1. Cette vierge à l’enfant de Tommaso di ser Giovanni di Mone Cassai dit Masaccio (14011428) illustre le fait que huit mères sur dix portent leur enfant sur le bras gauche. 24 aussi, préfèrent le bras gauche. Vous pensez peut-être que les mères rapprochent ainsi leur enfant de leur cœur, et que les battements cardiaques

raconté lui-même, 36 dans des mémoires plus curieux que les plus curieux romans, cette vie aventurière des artistes du quinzième et du seizième siècle, quand Titien peignait la cuirasse sur le dos, et que MichelAnge sculptait l’épée au côté, quand Masaccio et le Dominiquin mouraient du poison, et quand Cosme Ier s’enfermait pour retrouver la trempe d’un acier qui pût tailler le porphyre. Nous ne prendrons donc pour faire connaître cet homme qu’un épisode de sa vie : celui qui le conduisit en France

un peu moins complète dans ce domaine que dans les autres, et si nous convenons de choisir pour point de départ d'une époque les fresques de Giotto, puis suivons (pour quasi-détestables que soient de tels arguments « linéaires ») la ligne Giotto - Masaccio - Vinci – Michel-Ange - Greco, aucune insistance sur les élans mystiques dans le cas de Greco ne saurait détruire ma thèse pour quiconque a des yeux pour voir. Et les expériences de Vinci sont là pour ces Saint Thomas qui désirent, pour ainsi parler

effectivement à la mise en relation d’unités picturales cette fois autonomes (non pas d’un point de vue thématique mais bien formel, chaque fragment représentant quelque chose de précis). Il y a certes juxtaposition de scènes religieuses (voir notamment Masaccio, ou les triptyques médiévaux – ce sont le plus souvent les grandes étapes de la vie du Christ racontées dans les Evangiles), mais pas de véritable travail artistique de construction. Le terme de montage sera employé précisément pour définir ce type

un peu moins complète dans ce domaine que dans les autres, et si nous convenons de choisir pour point de départ d'une époque les fresques de Giotto, puis suivons (pour quasi-détestables que soient de tels arguments « linéaires ») la ligne Giotto - Masaccio - Vinci – Michel-Ange - Greco, aucune insistance sur les élans mystiques dans le cas de Greco ne saurait détruire ma thèse pour quiconque a des yeux pour voir. Et les expériences de Vinci sont là pour ces Saint Thomas qui désirent, pour ainsi parler

Eugène Ionesco : Les Chaises, 1951 ; Rhinocéros, 1960 ; Le Roi se meurt, 1962. 3. Renaissance et humanisme (p. 355-381) À partir du manuel, l’axe chronologique pourra contenir les éléments suivants : – Vers 1430 : Naissance de la perspective (Masaccio). – 1450 : Invention de l’imprimerie (Gutenberg). – 1453 : Chute de Constantinople (manuscrits amenés en Europe par les clercs orthodoxes). – 1492 : Découverte de l’Amérique (Christophe Colomb) ; Proportions du corps humain, Léonard de Vinci

Eugène Ionesco : Les Chaises, 1951 ; Rhinocéros, 1960 ; Le Roi se meurt, 1962. 3. Renaissance et humanisme (p. 355-381) À partir du manuel, l’axe chronologique pourra contenir les éléments suivants : – Vers 1430 : Naissance de la perspective (Masaccio). – 1450 : Invention de l’imprimerie (Gutenberg). – 1453 : Chute de Constantinople (manuscrits amenés en Europe par les clercs orthodoxes). – 1492 : Découverte de l’Amérique (Christophe Colomb) ; Proportions du corps humain, Léonard de Vinci

Alessandra (Sandra). Sa posture rappelle la Vénus médicéenne, marbre antique présent dans la collection des Médicis. On remarquera la curieuse disposition de la tête, très inclinée sur un cou trop long. Doc. 2 : Naissance de la perspective Tommaso Masaccio, né en 1401 et mort en 1428, réalise à Florence une véritable révolution picturale au début du xve s. Il donne du volume à ses personnages, joue sur la profondeur de l’espace représenté et invente la perspective. Il influença la plupart des peintres

L’usage du mot « Renaissance » commence avec les contemporains du phénomène : Vasari (1511-1574) appelle de ses voeux la « renaissance » de la civilisation antique. Dans ses Vies, il situe le début de cette période faste avec Giotto (1267-1337) et Masaccio (1401-1428) et la clôt à la mort de Michel-Ange (1564). Mais le concept de Renaissance est une création des historiens du XIXe siècle comme Jacob Buckhard dans la Civilisation de la Renaissance en Italie (1860). Le mot est alors lié à l’esprit positiviste

l’opprobre et du malheur, elle était toujours belle, ses grands yeux noirs paraissaient encore plus grands à cause de l’appauvrissement de ses joues, son profil livide était pur et sublime. Elle ressemblait à ce qu’elle avait été comme une Vierge du Masaccio ressemble à une Vierge de Raphaël : plus faible, plus mince, plus maigre. Du reste, il n’y avait rien en elle qui ne ballottât en quelque sorte, et que, hormis sa pudeur, elle ne laissât aller au hasard, tant elle avait été profondément rompue