Max Weber

Typologie de la légitimité du pouvoir politique selon Max Weber Traditionnelle Charismatique Rationnelle-légale Définition L’exercice de l’autorité de l’État repose sur la croyance quotidienne en la sainteté des traditions valables de tout temps et en la légitimité, de ceux qui sont appelés a exercer l’autorité par ces moyens. L’exercice de l’autorité de l’État repose sur la soumission extraordinaire au caractère sacré, à la vertu héroïque ou la valeur exemplaire d’une personne L’exercice

Max Weber (1864 – 1920) I – Cadre de pensée Eléments biographiques : Formation essentiellement de juriste, il a d’abord été un professeur de droit à l’université. Parallèlement il s’est intéressé à d’autres phénomènes, notamment les phénomènes sociaux. L’un de ses premiers travaux portait sur l’histoire agraire romaine (travail de droit qui lui a permis de s’ouvrir à l’étude des sociétés). L’œuvre de Max Weber est extrêmement vaste, très dense et très imposante. Il s’est positionné surtout

 Max WEBER (1864-1920) : Max Weber fit ses études à l’université de Berlin. Il est devenu professeur d’économie politique à l’université de Fribourg puis de Heidelberg et de Munich. En 1918, il entre au comité chargé de rédiger la constitution de la République de Weimar. Son ouvrage [Histoire économique : esquisse d’une histoire universelle de l’économie et de la société], publié en Allemagne en 1922, deux ans après sa mort. Les trois types d’autorités légitimes :

critiques formulées par les néo-keynésiens tel que Joseph Stieglitz. Max weber a analysé les logiques de rationalisation en occident en s’appuyant sur l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme. Il conviendra également d’analyser les prolongements contemporains notamment les effets pervers de la bureaucratie. I) Les principes de l’analyse weberienne : A) Les fondements La socialisation de Max Weber est un sociologie compréhensive c’est à dire qu’il cherche à comprendre

Sommaire A) L’homme B) Place de Weber dans la pensée C) La rationalisation des activités sociales chez Weber ● Rationalisation et désenchantement ● Le capitalisme ● La bureaucratie D) Actualités de la pensée de Weber ● La rationalité limitée ● Rationalité et action collective ● Les effets pervers de la bureaucratie A) L’homme : [pic] Max Weber est né en 1864 à Erfurt dans

conception) et en mettant en place le chronométrage, • payant les salaires à la tâche effectuée. 2. Le modèle bureaucratique a. Principes et mise en oeuvre La plupart des entreprises sont des organisations calquées sur le modèle bureaucratique. Max Weber décrit ce type d’organisation comme la plus adaptée au monde moderne car elle est la plus à même d’y être légitime grâce à ses règles formelles établies par le droit.  On peut donner comme caractéristiques principales de la bureaucratie :  •

Max Weber Né en 1864 et mort en 1920, est un économiste et sociologue allemand, Il est l'un des fondateurs de la sociologie moderne et l'un des premiers à avoir pensé la modernité d'un point de vue critique. On lui doit une analyse de la bureaucratie, forme d'organisation sociale. Outre son travail de recherche, Weber s'est engagé dans l'action politique. Il fut notamment invité à contribuer à la rédaction de la Constitution de la République de Weimar en 1919. Max Weber est considéré comme le

Max Weber « la rationalisation des activités sociales », actualité de la pensée de l’auteur et prolongements I. Biographie, démarche et problématique de l’auteur. a) Max weber (1864-1920), est un sociologue allemand. Il fait des études de droit, d’économie et de philosophie. Il est considéré comme un des pères fondateurs de la sociologie contemporaine. b) Œuvres de référence : « L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme » (1905) dans lequel il s’efforce de saisir l’esprit du capitaliste et

Max Weber (1864-1920) I] La pensée de l’auteur : 1) La sociologie « compréhensive » : La sociologie wébérienne relève d’une sociologie individualiste méthodologique. La sociologie de Weber se donne pour objectif d’interpréter l’action sociale dans son déroulement et dans ses effets. Par action sociale, il faut entendre tout comportement humain motivé par la signification que leur donne leur auteur. La sociologie de Weber cherche ainsi à restituer le sens que les individus

WEBER Le savant et le politique (1919) Max Weber, Le savant et le politique, Paris, Bibliothèques 10/18, 2000, 223 pages, ISBN : 2-264-02535-2. I. Le métier et la vocation de savant. A) Un hasard aveugle : Les grands instituts de science sont devenus des entreprises du capitalisme d’Etat. Certes cela amène des avantages techniques mais il y a maintenant une grande différence entre le chef de cette grande entreprise et le vieux style du professeur titulaire, et l’on voit apparaître comme partout