Memoire Affective Autobiographie

collages, poèmes, saynètes, souvenirs, aventures ou discussions). Il comprend trois parties : ‘’Préface à une mythologie moderne’’, “Le Passage de l’Opéra” et ‘’Le sentiment de la nature aux Buttes-Chaumont’’ qu'achève le ‘’Songe du paysan’’. La mémoire des lecteurs tend toujours à ne retenir que les pages sur le passage de I'Opéra qui occupent près de la moitié du livre. En fait, cette promenade lyrique, dans un coin de Paris déjà condamné à la démolition quand Aragon écrivait et qui fut démoli

d'accomplir les tâches qu'on lui a confiées et essaie d'éviter de prendre des responsabilités de peur de ne pouvoir y faire face.La crainte de l'échec peut entraîner toute une série d'émotions négatives propres à la dépression. La peur est une réaction affective normale de l'organisme qui se trouve exposé à une menace réelle. Elle est constamment présente dans la vie de l'élève : peur de décevoir les professeurs, peur de parler à haute voix - surtout lorsqu'il s'agit d'une langue étrangère, peur d'être rejeté

– v.116 à 178 : concession à Descartes « la mémoire est corporelle » : les comportements animaliers précédemment décrits peuvent s’expliquer par la mémoire, or, étant corporelle rien ne prouve l’esprit des animaux.

Flaubert, L'éducation sentimentale), du roman par lettres (genre centrale qui a promu le genre du roman, La nouvelle Héloïse, les liaisons dangereuses, 1784 ; une série de critique a succédé au roman par lettres), le roman personnelle/confession/mémoire/ d'analyse (1e personne, on entre par la porte de la confession personnelle, du moi, du subjectif (Confessions de Rousseau), l'angle du moi, de la subjectivité isolée, solitaire). Hugo ce moque des romans par lettres qu'il trouve trop long. Elles

devenus textes historiques, alors qu’ils ont longtemps fait partie du corpus littéraire. Par ailleurs, la constitution d’un patrimoine littéraire, souvent national, est restée une préoccupation. Les histoires littéraires ont aussi le rôle de lieux de mémoire, notamment pour la littérature des camps, la négritude, la francophonie… Devant l’inflation croissante du corpus, une sélection s’impose et de ce fait un jugement de valeur sur les œuvres. Le risque devient évident de sélectionner les œuvres en

Maurice HALBWACHS (1925) LES CADRES SOCIAUX DE LA MÉMOIRE Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet

paranoïaque, sa méthode invoque d’ailleurs la pathologie à titre de comparaison. « L’unique différence entre un fou et moi, c’est que moi je ne suis pas fou »18, ne cesse-t-il de rappeler. L’image doubleRetour haut de page En dehors de la charge affective que la vision d’un simulacre attribue à la perception d’un objet, celui-ci peut aller jusqu’à changer de nature et se confondre dans un autre. Une pomme peut se changer par exemple en épaule, sans qu’aucun élément ne soit modifié dans la réalité

personne en forme d’autobiographie avec l’air de mémoires, où on raconte des expériences, de pseudo-mémoires et de lettres. Autobiographie a) Le roman picaresque : On va imiter le roman picaresque espagnol du XVIème et du XVIIème siècle. L’auteur qui mieux transpose ces idées est Lesage, par exemple avec Gil Blas de Santillane. Ce roman sera aussi traduit à l’espagnol. b) Mémoires et faux-mémoires : C’est un type d’expression romanesque. Mémoires, du Duc de Saint-Simon est un exemple, avec beaucoup

à toute situation extrême. 'nous les humanistes' s'oppose à la def des nazis. Il envisage les présents sans négliger ses rapports au passé et à l'avenir. Emploi du présent de vérité général qui montre l'urgence d'une situation précise. Devoir de mémoire important + action ne doit pas primer sur la recherche ou la réflexion. Le respect de l'Homme est un leitmotive presque comme une prière, une obsession. Sacralité de la vie humaine.' les pèlerins', les voyageurs qui pour arriver au même lieu empruntent

les cas à éclairer le contexte des œuvres lues. L’enjeu principal est la compréhension de leur sens. L’appropriation de repères culturels est une finalité majeure des activités de lecture. B. Textes à lire 1. Approche des genres – Autobiographie et/ou Mémoires : on engage la réflexion sur le discours autobiographique, on observe comment le narratif s’y associe souvent à l’argumentatif. – Poésie : on met l’accent notamment sur la poésie lyrique et la poésie engagée y compris la chanson. – Roman