Ménades

avait un homme, un Mage, du nom de Gaumâta." »4 En perse, mag signifie « science, sagesse ». Héraclite (vers 500 av. J.-C.) est le premier à utiliser le mot, en énumérant « les somnambules, les mages (μάγοι), les bacchants [initiés à Dionysos], les ménades [initiées à Dionysos], et les initiés »5. Hérodote, vers 420 av. J.-C., précise le sens : « Les tribus mèdes sont : les Bouses, les Parétacènes, les Strouchates, les Arizantes, les Boudiens, les Mages (μάγοι) »6. En fait, les Mages forment la caste

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Transformation de film en plastique souples et rigide SARL ALWAHA INTERNATIONAL Zone Industrielle Ouled Moussa, Boumerdes Tél.: 024.87.73.15 Fax : 024.87.73.03 Activités : Production et distribution de produits de beauté EURL DAR ERRADJA 15, Rue Menad Demiche Béni Méred, Blida Tél.: 025.42.52.51 Fax : 025.42.52.27/07.70.96.17/85 Activité : Fabrication d’enduit de peinture de haute qualité PARFUMS WOUROUD Zone Industrielle, 39450 kouinine El Oued, Algérie Tél.: 032.20.15.15. Fax : 032.20

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Maghraouas commandent la dynastie jusqu'à sa chute vers 106823. [modifier] Dynastie Ziride : (972 à 1152) Article détaillé : Zirides. Extension maximale de la dynastie Ziride La dynastie Ziride40, fondée par Bologhine ibn Ziri, fils de Ziri ibn Menad originaire de ces tribus berbères Sanhadjas, règne sur l'Ifriqiya et une partie d'al-Andalus, pendant environ deux siècles, avec successivement Achir, Kairouan puis Mahdia pour capitales41. En 1046, alors vassaux des Fatimides, les Zirides rompent

flambeaux dont la lueur illumine Artémis, quand elle court, bondissante, à travers les monts de Lycie. J'appelle enfin le dieu au diadème d'or, celui qui a donné son nom à mon pays, le dieu de l'évohé, Bacchos au visage empourpré, le compagnon des Ménades errantes. Ah qu'il vienne, éclairé d'une torche ardente, attaquer le dieu à qui tout honneur est refusé parmi les dieux. Oedipe sort du palais et s'adresse au Choeur du haut de son seuil. 12 Oedipe roi OEDIPE. − J'entends tes paroles, et à ce

l'homme qui l'avait prise pour épouse n'a pas su châtier la traîtresse : voilà pourquoi il a fait périr mon enfant. Mais enfin, bien qu'outragée, je ne me suis pas exaspérée et je n'aurais pas tué mon mari. Mais il m'est arrivé avec une fille, une ménade en furie. Il l'a introduite dans son lit et nous avons été deux épouses à vivre ensemble dans la même demeure. C'est un être dévergondé que la femme, je n'en disconviens pas. Mais, ce vice étant en elle, quand un mari commet la faute de mépriser le

flambeaux dont la lueur illumine Artémis, quand elle court, bondissante, à travers les monts de Lycie. J'appelle enfin le dieu au diadème d'or, celui qui a donné son nom à mon pays, le dieu de l'évohé, Bacchos au visage empourpré, le compagnon des Ménades errantes. Ah qu'il vienne, éclairé d'une torche ardente, attaquer le dieu à qui tout honneur est refusé parmi les dieux. Oedipe sort du palais et s'adresse au Choeur du haut de son seuil. OEDIPE. - J'entends tes paroles, et à ce prières c'est moi

mythes : Rhesi (v. 462) Actias Orithyia (v. 463) Philomela (v. 511) Œagrius (v. 524) « Rhésus » « Orithye l’Actiade » « Philomèle » « Oeagrien » Olenos (X, v. 69) Lethaea (X, v. 70) Maenades (XI, v. 22) « Olénos » « Léthea » « Ménades » Tableau 3 : champ lexical lié au chant et à la poésie. 30 Virgile, Les Géorgiques, Livre IV, vers 453 à 527, langue originale. Virgile, Les Géorgiques, Livre IV, vers 453 à 527, traduction de Maurice Rat. Ovide, Les Métamorphoses

demeurèrent réfractaires à toute alliance avec les puissances arabes. Les Fatimides profitent de ces divisions entre les 3 tribus zénètes et envoient les Zirides de l'Ifriqiya pour conquérir le Maghreb el Aksa (le Maroc actuel). Le Ziride nommé Ziri ibn Menad réussit à conquérir une partie du Maroc actuel. En 971, son fils Bologhine ibn Ziri affirme sa souveraineté sur la majorité des villes importantes. Durant cette période, les Berghouatas (confédération tribale masmouda et sanhadja) seront donc attaqués