Miettes Philosophiques Kierkegaard

comme à notre ressemblance. Dans « Le Sixième Jour dans la Genèse », Bible de Jérusalem © Groupe Eyrolles 1. « Les lois de Manou constituent encore aujourd’hui la base de la religion et du comportement social des hindous. Antérieur aux écoles philosophiques, cet ouvrage […] ne s’intéresse pas seulement aux lois mais aussi à de nombreux aspects de l’ancienne société hindoue. » Extraits du Dictionnaire de la sagesse orientale, op. cit. 21 VOULOIR ÊTRE HEUREUX Refuser, nier ce que nous

l’art de la chute, ici encore, donne au récit le mordant de l’épigramme, l’ambiguïté du paradoxe, et accentue sa pensivité. Le terme de “contes” choisi par Sternberg signale d’ailleurs son attachement à la tradition de l’apologue ou à l’exemplum philosophique bien plus qu’à la science-fiction, dont il indiquera explicitement avoir fait un support, une entrée parmi d’autres dans les usages et les ridicules de son temps8. Comme Brown, Sternberg affiche en fait une inspiration très diversifiée ; s’y mêlent

penchant plus ou moins avoué pour l’ordre, tout ordre étant en puissance porteur de totalitarisme : banalités dignes des brèves de comptoir, on agite alors le spectre du fascisme ou du stalinisme, dans le champ politique, tandis que, dans le champ philosophique, le « totalitarisme » menacerait avec le criticisme hérité d’Emmanuel Kant par exemple. L’acte « critique » sépare le principe du vrai et celui de l’illusion, ce qui suppose en effet toujours un « tribunal de la raison » (2). Donc, pour éviter

langage montre, en outre, combien elle est dépassée par cette situation. Consciente d’avoir perdu W.? Annie l’est assez mais cela ne l’empêche pas, comme nous l’avons dit, de nier la réalité parfois et de tenter encore de faire ressusciter quelques miettes du passé amoureux qui la liait à cet homme. Un jour, elle le rencontre dans un café. Assise, elle peut voir ses jambes se refléter dans les glaces du bas du comptoir. J’avais mis des chaussettes trop courtes et le pantalon relevé découvrait une