Mise en scène du pouvoir politique

puissante du système politique européen. Héritière de la Haute Autorité du temps de la Communauté du Charbon et de l'Acier, qui était chargée de contrôler le bon déroulement des échanges entre la France et l'Allemagne, est véritablement instituée par le Traité de Rome en 1957. Elle est aujourd'hui à l'origine de nombreuses impulsions européennes. La Commission, chargée de défendre l'intérêt commun, dispose de l’initiative législative et représente l'Union Européenne sur la scène internationale. William

décentralisation théâtrale. Pendant que Vilar s'installait au TNP et poursuivait son entreprise de popularisation du théâtre, des auteurs dramatiques défendaient un théâtre engagé, issu directement des épreuves de la guerre, à plus ou moins forte résonance politique ou humaniste, tels que Jean-Paul Sartre, Albert Camus ou Georges Bernanos. Jean Genet évoqua les déchirements de la guerre d'Algérie dans les Paravents (1961), et, Aimé Césaire, comme Genet, fonda une poétique de l'engagement en racontant l'histoire

Intro : L'arrivée au pouvoir des Nazis en Allemagne amorça la fin du régime présidentiel quasi-démocratique vers lequel les dirigeants de la République de Weimar avaient glissé en réaction à la grave crise économique de 1929. Dès sa nomination au poste de chancelier par le président Paul von Hindenburg, le 30 janvier 1933, Adolf Hitler commença à poser les fondements de l'Etat nazi. Guidés par des principes autoritaires et racistes, les Nazis supprimèrent les libertés individuelles et proclamèrent

En effet, ces émissions s’immiscent totalement dans l’intimité des personnages. Jérôme Clément, dans son interview tirée d’un article du Journal Le Monde du 15 Mai 2001, défini cet univers comme un monde où l’on met en scène l’intimité des participants afin de faire de l’audimat en stimulant la curiosité et le voyeurisme du téléspectateur. La télévision cherche à choquer l’opinion des téléspectateurs pour stimuler l’émission. Cette idée est reprise dans l’essai d’Olivier

partie du cursus scolaire sous l’intitulé « drama ». sans aucun doute, la politique a été un thème récurrent dans les théâtre anglais depuis la fin de la Deuxième Guerre Mondiale.   I-          Le théâtre de l’après-guerre – les années 40 A-  Le contexte politique et social L’arrivée au pouvoir des travaillistes en 1945 génère l’espoir d’un monde meilleur et une volonté de reconstruction dépassant les clivages socio-politiques traditionnels. Pendant 6 ans, le gouvernement d’ Attlee va entreprendre

d'un combat, puis nous développerons l'idée de la peinture des caractères, dans une troisième partie nous verrons le fait qu'il y ait une double morale. Tout d'abord, nous allons voir en quoi ce récit est une parodié épique, La Fontaine met en scène, et ménage constamment l'intérêt du lecteur grâce au dynamisme d'un récit dramatique. Dans cette fable, on remarque la chronologie très bien définie, il y a une gestion du temps logique. En effet, La Fontaine fait correspondre chaque partie du texte

rencontre Claudel : cette rencontre encourage ses premiers essais poétiques et l’oriente également vers la diplomatie. En 1914, il entre aux Affaires Etrangères et séjourne souvent à l’étranger. En 1940, il s’établit aux Etats-Unis car sa carrière politique s’est terminée par son opposition au nazisme. Il se consacre à sa poésie et à l’étude : il est non seulement poète mais aussi philosophe et historien, géologue et ethnologue. En 1960, il reçoit le prix Nobel de littérature. Oeuvres Images à Crusoë

Dans une première partie nous étudierons le contexte politique l’époque puis dans une seconde nous verrons que la pièce, à cause de ses nombreuses didascalies et ses nombreux personnages est difficile à mettre en scène. Musset a choisi Florence au XVIème siècle parce que la situation ressemble beaucoup à celle que connaît la France au moment où il écrit sa pièce (vers 1830) : dans les deux cas, des Républicains ont essayé de renverser le pouvoir, mais ont échoué. L’auteur nous donne un reflet caricatural

que pour chaque film, ou, mieux, chaque geste cinématographique, s’ouvre un questionnement d’ordre éthique ? C’est qu’il s’agit pour les cinéastes comme pour les diffuseurs d’exercer et d’assumer dans le monde un certain pouvoir, celui de montrer, de faire voir et entendre. Pouvoir ne va pas sans responsabilité. On ne commande pas, on n’obéit pas impunément. Faire entrer de nouvelles conjonctions d’êtres et d’objets dans le champ — déjà bien encombré — du Visible, jouer du voir et de l’entendre dans

Corneille lue par Louis Marin : Une “théorie virtuelle” du Coup d’Etat et de l’acte de gouverner au XVIIème siècle Dans son article de 1992 extrait des Politiques de la représentation , Louis Marin propose une réflexion sur les enchevêtrements entre représentation politique et représentation théâtrale, dont les fonctionnements jumeaux permettent selon lui de voir au théâtre ce qui n’est pas donné à voir par la tête de l’Etat. En effet, la pratique du gouvernement