Mise en scène du pouvoir politique

Les Relations De Pouvoir ? Le théâtre a de tout temps été représentatif de la société, au niveau des moeurs, de la culture, de la religion, ou de la politique par exemple. Son but étant de divertir le public tout en faisant passer un message: une remise en question de la religion, ou des idées en faveur d'un système politique. Le pouvoir étant au centre de nombreux débats, et le théâtre étant un genre littéraire très libre, nous allons nous intéresser à la façon dont le pouvoir peut être exprimé

SEQUENCE VI Le pouvoir de la parole dans Antigone de Jean Anouilh. (O.I) Lecture préalable de l’œuvre intégrale (questionnaire) Recherches sur le mythe d’Œdipe, sur Sophocle et Anouilh. (Biographies) Séance 1 : lecture, activité de recherches en salle informatique Mythe et tragédie : Antigone de Sophocle et le théâtre grec. - Connaître le mythe d’Œdipe, source de la tragédie. - Donner quelques références culturelles sur le théâtre grec. - Repérer les enjeux de la pièce

LE POUVOIR DES FABLES Sommaire du commentaire composé: Le pouvoir des fables - Fables Une forme littéraire efficace  Rapidité de la construction Le divertissement Humour et satire, fondamentaux de la fable  Caricature de l'orateur classique  Une fable dans la fable  Un message à plusieurs niveaux  La transmission d'une critique  Vers les confidences personnelles  Conclusion Du latin « fabula », la fable est un récit qui vise à transmettre

personnages clés du système politique, à savoir le Président de la République et le Gouvernement composé du Premier ministre et de son cabinet ainsi que leurs rapport entre eux. Cette constitution ayant été établie en s’inscrivant le courant du parlementarisme rationalisé, les institutions politique de la V° République se dotent d’un exécutif fort. La pratique de son premier président, le général de Gaulle, n’a fait que renforcer cet aspect de l’organisation des pouvoirs publics. Lui-même définissait

Sommaire Introduction 1. Alfred de Musset, biographie 2. Lire – Écrire : la genèse d’une œuvre 3. Écrire – Publier  : un spectacle dans un fauteuil, une œuvre au genre mal défini 4. Publier – Lire : les interprétations des critiques et des metteurs en scène Séquence 3 – FR01 1 © Cned - Académie en ligne I ntroduction A Édition recommandée L’édition que vous devez vous procurer est celle des éditions GF : Musset, Lorenzaccio, présentation par Florence Naugrette, GF Flammarion, Paris 2008

manœuvre au metteur en scène comme peut l'affirmer A.Ubersfeld . (L'auteur et le metteur en scène possèdent tous deux des fonctions fondamentales dans la mise en place d'une pièce, ils sont complémentaires. ) I/(oui) L'auteur et metteur en scène, deux personnes qui apportent une vision différente et une richesse au contenu a)Mise en scène du tartuffe : Par Louis jouvet , le tartuffe n'est plus dénoncé comme un fourbe et un hypocrite ,il est ici dans la mise en scène de Jouvet un personnage

d’étude (scruter les choses du ciel et de la Terre) ✗ ne pas respecter les devoirs de la cité ✗ corrompre l’esprit des jeunes peine de mort par emprisonnement (avec la ciguë) (81 : fin de la peine de mort en France) opposition entre philo et pouvoir avant (les penseurs) = les pré-Socratiques Platon est parmi les disciples de Socrate, qui n’écrit rien (on sait tout grâce à Platon). Ce dernier va écrire des dialogues entre Socrate et une autre personne (les ouvrages portent le nom de cette

convaincre en politique, la rhétorique était utilisée. Cependant, dès les années 80, la société a connu de grands changements qui ont perturbé les individus. La religion a perdu de son pouvoir, l’économie ne se portait pas bien et la mondialisation a bousculé les repères, c’était la fin des grands récits, le désenchantement du monde. Dans ce contexte de crise, les individus ont perdu confiance que ce soit dans le monde de l’entreprise, dans la sphère privée ou dans la sphère politique. Pour redonner

l'étude du tableau permet d'aborder aisément la notion d'absolutisme dans le cadre d'un cours magistral (l'indispensable mise en activité des élèves suit). Il s'agit de montrer ici que le roi de France disposait de pouvoirs extrêmement étendus (luxuriance de détails hautement symboliques) dans la mesure où il tenait ces derniers de la main de Dieu. Le cours sur les limites de ce pouvoir part de ce même portrait et de textes parmi lesquels ceux de Bossuet. - d'un point de vue méthodologique, l'étude de

Le pouvoir des fables. © Stern - lycée Les Mureaux Voir la fable (VIII,04) Eloge de l’argumentation indirecte de La Fontaine. Un plaidoyer pour la fable. La mise en abyme : un art poétique. L’apologue face à l’éloquence. Eloge de la valeur politique de la fable. La fable peut tenir un discours politique. Le rôle du fabuliste s’élargit... Un homme politique doit être fabuliste. Eloge de la sagesse de la fable. L’enfance de l’homme. Une morale qui réfléchit sur l’apologue. L’art du