Modele De Texte Ironique

De l'esprit des lois, de Montesquieu De l’esclavage des Nègres  (Auteur: Erica) (Voir une autre analyse) Intro: Ce texte est extrait de «  l’esprit des lois » Il s’agit d’un ouvrage de sciences politiques dans lequel Montesquieu prend position contre toutes les formes d’injustice. L’esclavage est un fait vieux comme l’humanité, mais au 18ème apparaît la traite des noirs (forme organisée reconnue et réglementée de l’esclavage, due à l’expansion coloniale). La traite des nègres amène un

L’utopie Mouvement littéraire : Les Lumières Type de sujet : Commentaire littéraire Texte étudié : Candide, « Ce qu’ils virent en Eldorado » (chapitre XVIII) Auteur : Voltaire (1694 – 1778 ) Le plan du commentaire : I. Un monde idéalisé A) Un monde inversé B) Un monde d’abondance C) Une société civilisée II. Une utopie et un modèle A) Les indices de l’utopie B) Une mise à distance C) Un modèle vers lequel tendre Le commentaire rédigé : I. Un monde idéalisé A) Un monde

L’utopie Mouvement littéraire : Les Lumières Type de sujet : Commentaire littéraire Texte étudié : Candide, « Ce qu’ils virent en Eldorado » (chapitre XVIII) Auteur : Voltaire (1694 – 1778 ) Le plan du commentaire : I. Un monde idéalisé A) Un monde inversé B) Un monde d’abondance C) Une société civilisée II. Une utopie et un modèle A) Les indices de l’utopie B) Une mise à distance C) Un modèle vers lequel tendre Le commentaire rédigé : I. Un monde idéalisé A) Un monde inversé

S 7 – Lecture linéaire n° 2 - Annie Ernaux, Les Années (2008) – Fiche d’étude 1- Notez vos premières impressions sur le texte ci-dessus. a) À quel type humain et social s'intéresse ici Annie Emaux ? Elle s’intéresse au type humain et social de la jeune femme bourgeoise et au foyer. b) Quel procédé permet à Annie Emaux de créer, comme La Bruyère, un caractère ? En employant souvent le pluriel, Ernaux fait des femmes qu’elle a connues des archétypes*, à l’instar de La Bruyère dénonçant les travers

cette double opération ethnographique, l’observation directe puis l’observation des images, se repère l’essentiel de la démarche scientifique comme processus de déperdition de données1. Tous ces détails, qui tout au long du travail de construction du texte, passent à la poubelle du chercheur  ! Car de l’observation à la description, en passant par la prise de notes et l’élaboration conceptuelle, le chercheur est bien impliqué dans un processus cumulatif de perte de données. L’œil nu n’est-il pas trop

rois, à la guerre, à l’esclavage, aux préjugés Vie de Voltaire LE PRINCIPE DU CONTE PHILOSOPHIQUE Genre moderne inventé par Voltaire • argumentation indirecte (= dissimulée derrière une narration, une histoire…c’est le contraire d’un texte argumentatif, un discours) permet d’éviter la censure • le récit peut plaire (situations des personnages = drôles, pittoresques, originales = séduction) et instruire en même temps (contenu moral) =INSTRUIRE ET PLAIRE conte • goût pour le merveilleux

s’inspire des héritages de son brillant aîné : il y ajoute pourtant sa touche particulière : ton résolument moqueur, personnage plus étoffés…… L’auteur n’a que peu d’indulgence pour la société de son époque. Remarquablement précis dans ses observations, ironique et malicieux à la fois, l’homme aborde les défauts, les manies de ses contemporains à travers la mise en scène d’un bestiaire varié et exotique. Du rat avare au singe hypocrite, du lion orgueilleux au renard rusé, de l’âne soumis à l’ours violent

s'agit d'introduire dans le recit « une incongruite qui vienne detruire la continuite harmonieuse » (SAREIL p.45) On retrouve bien ici la rupture du determinisme dont parlait Jean FOURASTIE. 2.5 / Les situations comiques 25 1 / BERGSON(1901) Le texte d'un roman ou d'une piece de theatre peut developper des situations comiques. De ce champ d'analyse tres fouille chez BERGSON, on peut extraire les conditions de la realisation de ces situations : « Est comique tout arrangement d'actes et d'evenements

façon détournée. Ce n'est qu'au moment de la Révolution française que les révolutionnaires monarchiens tenteront vainement de les faire adapter par l'Assemblée constituante pour contrer l'abbé Sieyès, partisan de la rupture avec tout héritage et tout modèle. Son œuvre, qui inspira les auteurs de la constitution de 1791, mais également des constitutions suivantes, est à l'origine du principe de distinction des pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire, base de toute république. Il est aussi considéré

être l'Art, en pervertissant l'essence même, qu'ils n'ont aucun avenir; leur mensonge ne pouvant qu'être condamné au déclin. Le style précieux est parfois lourd, une lourdeur qui rend quelques arguments un peu obscurs à déchiffrer, mais ce petit texte ravira malgré tout les fans du dandy, qui y trouveront des clés afin de mieux comprendre sa démarche et son œuvre WILDE Oscar, Le Déclin du mensonge (extrait), Paris, Complexe, 1986 Introduction The Decay of Lying est paru initialement dans la