Mohammed Dib

 LE DESERT SANS DETOUR De Mohammed Dib Adaptation : Ezzedine Sassi avec la coopération de Dany Toubiana. Mise en scène : Ezzedine Sassi Résumé, Intention(s), et Axe(s) de travail: Résumé : Un champs de bataille, de guerre finissante, mourante, commençante, un champs de ruine, un chaos dans le désert, en plein dedans: deux personnage (Hagg-Bar et Siklist) surgissent, de nul part, d'où vienne t-ils, peu importe, mais c'est une bonne question, où vont-ils c'est une mauvaise

écrivain algérien d'expression française. Son œuvre la plus célèbre est la trilogie Le Fils du pauvre (1950), La Terre et le sang (1953) et Les Chemins qui montent (1957). 6 Mouloud Mammeri4 : La Colline oubliée, 1952 et Le Sommeil du juste, 1952. Mohammed Dib5 : La Grande Maison, roman, 1952 et L'Incendie, 1954. Ce qui réunit ces premiers textes, c’est principalement la préoccupation de description et de témoignage sur la réalité sociale maghrébine, le caractère autobiographique des récits, une

authentiques (Mouloud Feraoun, Ahmed Sefrioui, Mohammed Dib). 2 .Le courant «esthétique» né au besoin d’exprimer son monde intérieur ( Mohammed Dib, Assia Djebar). 3.Le courant de contestation : l’écrivain dévoile les tares de la colonisation et critique sa société ( Kateb Yassine, Albert Memmi, Driss Chraîbi). 4 .Le courant de combat et de résistance : il mène un combat contre l’occupation française et prône la libération (Mohammed Dib, Assia Djebar, Kateb Yassine). d-La biographie

l’écrivain le plus fréquenté par les écoliers d’Algérie. Le Fils du Pauvre demeure l’un des livres les plus attachants et les plus vrais de la littérature maghrébine La mort l’a empêché d’approfondir son œuvre et de lui trouver des axes neufs comme M. Dib par exemple l’a fait après l’indépendance de l’Algérie. Malgré son succès Mouloud Feraoun n’a pas manqué de détracteurs : pour les uns son œuvre n’est pas suffisamment engagée dans la lutte contre le colonialisme, pour les autres elle manque de valeur

Nina Bouraoui : La voyeuse interdite Aimé Césaire : Discours sur le colonialisme Cahier d’un retour au pays natal (Poésie) Les armes miraculeuses (Poésie) Mehdi Charef : Le thé au harem d’Archi Ahmed Mohammed Dib : Qui se souvient de la mer Tahar Djaout : Les chercheurs d’os Assia Djebar : Loin de Médine Ombre sultane Leila Houari : Zeïda de nulle part. Marie NDiaye : Trois femmes puissantes Sembene Ousmane : Vehi Ciosane suivi du

nommerons désormais texte A. Le texte B est un second extrait du corpus qui s'intitule « Encore un printemps », écrit par Aloysius Bertrand et publié en 1842. Ce texte appartient au recueil Gaspard de la nuit. L'avant dernier texte est un poème de Mohammed Dib qui s'intitule « Printemps » et qui est extrait du recueil Ombre gardienne. Nous nommerons ce poème Texte C. Et enfin le dernier texte de ce corpus « Hiver vous n'êtes qu'un vilain ! » fut écrit par Charles d'Orléans, il appartient au recueil

recueil Le Malheur en danger parait en 1956, la même année que celle de Nedjma de Kateb. Alors que Kateb continuait dans la ligne communiste et dans l'idéologie marxiste, Malek Haddad, semble-t-il, prenait ses distances comme l'avait fait, du reste, Mohammed Dib après son expérience malheureuse à Alger républicain. Quatre romans étaient publiés: La Dernière impression (1958), Je t'offrimi une gazelle (1959), L'Elève et la leçon (1960) et Le Quai aux fleu?'s ne répond plus (1961). En cette même année 1961

   En fait si on s’efforce de mettre un ordre pour les écrivains maghrébins, on commencera d’abord par les fondateurs du classique marqués par la prise de conscience identitaire, et la réflexion sociale, entre autres ; MOULOUD FIRAOUN, MOHAMED DIB…      Puis la deuxième génération qui traite les même thèmes que ses aînés, surtout avec une violence accrue, ces écrivant veulent imposer au réel par la force des mots, et avec une écriture agressive et provocatrice…en fait l’intrusion de MOHAMED

techniques de financements islamiques utilisées de nos jours, ne datent pas d’aujourd’hui et qui se base sur des textes sacrés. qui sont inspirées de la vie du prophète Mohammed, de ses Dires et de ses actes, et datent donc du 7eme siècle après J.-C .en conséquence elles existaient dés leur élaboration , au temps du prophète Mohammed . Depuis l’arrivé des banques et techniques financière conforme à la doctrine musulmane, on assiste à une croissance rapide .nous allons découper son histoire

immédiatement engagée dans le moment de l’action. Pourtant, c’est le roman que privilégie la première génération des écrivains maghrébins de langue française, qui vient à la littérature dans les années où se développent les combats pour l’indépendance. Mohammed Dib, Mouloud Mammeri, Driss Chraïbi accompagnent ce grand mouvement de libération, en montrant les transformations à l’œuvre dans leur sociétés et le malaise profond sécrété par la situation coloniale. L’intention est analogue chez les romanciers