Moïse et le monothéisme

spirituelles, suscite l’étonnement. En profondeur, l’histoire du judaïsme est souvent mal connue, et plus précisément son histoire interne. Et elle est souvent confondue avec l’histoire juive. En tant que religion révélée, le judaïsme commence avec Moïse au mont Sinaï. Il se réfère ainsi à une tradition spécifique qui se donne elle-même le nom de « Torah » ou « enseignement ». L’histoire de cette tradition accompagne et jalonne le développement de l’aire méditerranéenne, puis européenne, de la Haute

révélation, peu l'acceptent. |tous les monothéismes dans le fanatisme. Car les religions juive, | |   Depuis quelques années, on fait beaucoup de reproches aux |chrétienne et musulmane ont peut-être, plus que toute autre, chauffé | |scientifiques. On les accuse d'être sans cœur et sans conscience,|en leur sein cet égarement : fondées sur une révélation (celle de | |de ne pas s'intéresser au reste de l'humanité; et même d'être des|Moïse, de Jésus ou de Mahomet), elles veulent désigner

‘Calme-toi.’ Et à une miche de pain, il disait : ‘Multiplie-toi par milliers.’ Et cela se réalisait instantanément. [7] Mais qu’est-ce que Jésus voulait vraiment dire par de telles déclarations ? Est-il possible que Jésus fût simplement un prophète comme Moïse, Elie ou Daniel ? Une lecture, même superficielle, des évangiles révèle que Jésus prétendait être plus qu’un prophète. Aucun autre prophète n’avait émis de telles revendications à son propre sujet ; en fait, aucun prophète ne s’était jamais placé à

meilleur. C’est d’ailleurs pourquoi on n’hésite pas à confier à un sage reconnu le soin de rédiger la Constitution de la Cité. Il est donc évident que les règles juridiques quoique respectables sont d’origine humaine. Avec l’apparition du monothéisme apparaît l’idée que tout est l’oeuvre d’un dieu unique, créateur et tout puissant. Dès lors rien de ce qui existe sur terre ou dans les cieux ne peut échapper à sa volonté, l’organisation politique comprise. Pour résumer cette conception par une

le meilleur. C’est d’ailleurs pourquoi on n’hésite pas à confier à un sage reconnu le soin de rédiger la Constitution de la Cité. Il est donc évident que les règles juridiques quoique respectables sont d’origine humaine. Avec l’apparition du monothéisme apparaît l’idée que tout est l’oeuvre d’un dieu unique, créateur et tout puissant. Dès lors rien de ce qui existe sur terre ou dans les cieux ne peut échapper à sa volonté, l’organisation politique comprise. Pour résumer cette conception par une

l'interprétation de ce qui se présente comme la Parole de Dieu.  Dans les trois religions centrées sur l’exigence éthique, la spiritualité -l’esprit- s’oppose à la recherche effrénée du pouvoir, de la richesse, et des plaisirs charnels. «Le monothéisme se substitue progressivement aux divinités largement anthropomorphisées du polythéisme babylonien. On passe à la transcendance radicale d’un dieu unique qui échappe à toute représentation. La Loi est commune aux trois textes fondateurs, explique

serait issue toute une tradition théologico-philosophique, d’où découleraient toutes les traditions religieuses ou ésotériques de l’humanité. Les représentants de la philosophia perennis « constituent comme les maillons d’une chaîne, ils ont pour nom Moïse, Zoroastre, Hermès Trismégiste, Platon, Orphée, les Sibylles[4], d’autres aussi… »[5]. A l’ombre des Lumières triomphantes, le courant dit Illuministe assura la pérennité des conceptions Traditionnelles. Dans le sillage du suédois Emmanuel Swedenborg

de par le caractère exemplaire de leur vie témoigne de l’amour inconditionnel qu’il porte à Dieu (pour les religions révélée)  Amour sans limite, qui peut aller jusqu’au sacrifice de leur propre vie  Martyrs (≠ kamikazes). Dans les trois monothéismes on peut considérer que ce sont des religions de la transcendance. Transcendance  Réalité sacrée à laquelle on se soumet qui donne la possibilité d’être tout en étant radicalement ≠ des effets de son action. Dieu créer, en créant il se donne mais

famine, doivent quitter le pays et partent pour l’Egypte, où ils sont peut-être réduit en esclavage, ou du moins, connaissent une situation difficile. • -1250 : Moïse, aidé par Dieu fait sortir son peuple d’Egypte en passant par la mer rouge. • S’ensuit 40 ans d’errance dans le désert du Sinaï. Puis Dieu s’adresse à Moïse et lui dicte les 10 commandements. • Et finalement les hébreux retourne sur la terre promise (en Canaan) et connaisse un age d’or sous les règnes des rois David et

Juif Particularité du judaïsme antique vis-à-vis du paganisme = monothéisme, refus des images aniconiques. Les interdictions sont répétées et violente dans le premier et second testament. Ils considéraient les autres dieux que Yahvé dans la zone palestinienne comme des idoles. Livre de la Sagesse chap 13/14 = condamnation dans la pratique du culte des idoles “cause est le terme de tout mal” Les refus de l’image par le monothéisme sont des caractères tout autant religieux que nationaux. l’empereur