Moloch

supplice, quelle nouvelle victime apportait−il? Souvent, trop absorbé, Anthime n'ouvrait pas le sac aussitôt; il y jetait un rapide coup d'oeil; du moment que la toile tremblait, c'était bien: rat, souris, passereau, grenouille, tout était bon pour ce Moloch. Parfois Beppo n'apportait rien; il entrait tout de même: il savait qu'Armand−Dubois l'attendait, fût−ce les mains vides; et, tandis que l'enfant silencieux aux côtés du savant se penchait vers quelque abominable expérience, je voudrais pouvoir assurer

dis pas le bœuf Apis, et le chien Anu­bis ; mais Ammon, et les douze grands dieux. Les Romains adorèrent tous les dieux Grecs. Jérémie, Amos, et saint Étienne, nous assurent que dans le désert, pendant quarante années, les juifs ne reconnurent que Moloch, Remphan, ou Kium * ; qu'ils ne firent aucun sacrifice, ne présentèrent aucune offrande au dieu Adonaï, qu'ils adorè­rent depuis. Il est vrai que le Pentateuque ne parle que du veau d'or, dont aucun prophète ne fait mention ; mais ce n'est pas ici

passereau; Et par tant de rigueurs mon âme confondue, Mon âme est devant toi comme un désert sans eau. Pour mes fiers ennemis ce deuil est une fête; Ils se montrent, Seigneur, ton Christ humilié. -Le voilà, disent-ils; ses dieux l'ont oublié; Et Moloch en passant a secoué la tête, Et souri de pitié!. . . . Seigneur, tendez votre arc; levez-vous, jugez-moi! Remplissez mon carquois de vos flèches brûlantes. Que des hauteurs du ciel vos foudres dévorantes Portent sur eux la mort qu'ils appelaient sur

atteindre à la Réalité. Quant à l’exécution, c’est à en devenir fou ». Flaubert reçoit de Georges Pouchet les renseignements demandés sur la manière dont les Phéniciens comptaient. « J’entre maintenant dans la séance de nuit des Cent dans le temple de Moloch, où on engueule M. Hamilcar Barca ». Madame Flaubert et Caroline partent comme à l’habitude passer l’hiver à Paris. Flaubert les accompagne à la gare et y rencontre Jules de Goncourt, venu copier à Rouen des lettres de Mme de Châteauroux à Richelieu

comme nécessaires et auxquels la religion leur défend de penser ? Quel homme parmi nous aurait le front de blâmer aujourd’hui un sage obscur qui dans Tyr ou Sidon aurait osé réclamer de son temps contre les sacrifices abominables que l’on faisait à Moloch ? Cependant nous ne pouvons douter que ce Sage n’eût été pour lors traité d’impie, de blasphémateur, de séditieux, et que pour avoir pris en main la cause de la nature outragée, on ne l’eût immolé à la rage des Prêtres comme un perturbateur du repos

restant toujours dans l'hypothèse de la stationnarité (régime stationnaire ou quasi-stationnaire) l'équation TOV permet de situer le point où la pression interne s'envole, c'est à dire le rayon de la singularité hypertorique, la taille de la bouche du Moloch. Versant obscur.... 10/09/99 290 Fig.28 Mais, plus haut, nous avons envisagé des modes d'entrée en criticité beaucoup plus brutaux, par exemple avec formation d'un résidu de supernova d'une masse supérieure à deux fois et demi la masse

conquis ». L’exemple de Sparte montre une fois de plus combien l’idée d’ordre est liée à l’idée de guerre. 2 M. Fernand Grenard, Grandeur et Décadence de l’Asie, chap. II. 26 La trahison des clercs ses adversaires, ne prêche nullement l’Etat-Moloch ; la « volonté générale » qu’il exalte dans le Contrat social, est une somme de volontés individuelles ; en quoi il a été violemment malmené par Hegel, apôtre type de l’Etat totalitaire. Les doctrinaires d’Action française eux-mêmes ont toujours

qu'ils soient, restent malgré tout des passages, ils sont sentis comme des objets à traverser ; le col est trou, il accède difficilement à la personne ; le Ventoux, lui, a la plénitude du mont, c'est un dieu du Mal, auquel il faut sacrifier. Véritable Moloch, despote des cyclistes, il ne pardonne jamais aux faibles, se fait payer un tribut injuste de souffrances. Physiquement, le Ventoux est affreux: chauve (atteint de séborrhée sèche, dit l'Equipe), il est l'esprit même du Sec; son climat absolu (il

retient au monde casse et la volonté n'a plus envie de faire demi-tour», estimait-il. Tous les journaux reprirent l'expression : «Mur comatique». Certains l'appelèrent aussi «mur de la mort», 163 ou même « Moloch 1 », ou encore « Moch 1 » en parallèle avec le mur du son, Mach 1. Moloch, cela me faisait penser à Baal, le dieu phénicien carthaginois. Lors d'un voyage à Sidi-Bou-Saïd, en Tunisie, j'avais vu sa représentation. Une grande statue creuse de métal. On allumait un feu dans son ventre

ou dans sa bibliothèque, peut devenir un exercice difficile pour des auteurs actuels comme Tonino Benacquista ou Thierry Jonquet. Ainsi pour ce dernier, disparu en 2009 : – Certaines œuvres peuvent être qualifiées sans conteste de roman policier : Moloch (1998). – D’autres de roman : Rouge c’est la vie (1998). – Mais que dire de Mon vieux (2004) ? Une intrigue présentant des ingrédients du roman policier, se situe dans un contexte à la fois climatologique et social (la canicule de 2003 et des ravages