Monarchie Absolue Et Concentration Des Pouvoirs

qu'on ne puisse pas abuser du pouvoir il faut que par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir » de Montesquieu Le principe de la séparation des pouvoirs signifie que les trois grandes fonctions de l'Etat (le pouvoir législatif, le pouvoir exécutif et le pouvoir judiciaire), doivent être distribués entre différentes autorités politiques. L'origine de ce principe nous viens de l'Antiquité dans les ouvrages d'Aristote qui constate que le pouvoir peut être organisé de plusieurs

les plus en vue du tiers état. Il est l'un des grands théoriciens de la monarchie absolue. C'est l'un des responsables de la mise à jour des coutumes. Il fait paraître en 1595 l'Institution du droit des Français faisant de lui le meilleur commentateur du droit coutumier du nord de la France. Très attaché à la province de Nevers, il en devient l'historien attitré. L'absolutisme est le système politique dans lequel le pouvoir est concentré entre les mains du souverain, qui en exerce tous les attributs

son élaboration d'une part, entamée par l'illustre juriste et penseur Jean Bodin, qui pose les jalons de l'absolutisme monarchique : une souveraineté centrée sur la loi et le monopole législatif de l'État, et sa consécration d'autre part, la monarchie absolue de Louis XIV en est le parfait exemple. Par ailleurs, entre autres successeurs de Bodin, parmi lesquels Guy Coquille, Charles Loyseau, c'est à Cardin Le Bret qu'il revient de parfaire la théorie de l'État royal. Ce juriste au service du cardinal

FRANCAISE INTRODUCTION : Un évènement fondateur de notre démocratie. Met fin à des millénaires de monarchie absolue, inspire la plupart des démocraties du monde en changeant le rapport au politique : le sujet devient citoyen, il décide de prendre par lui-même à l’administration de la vie publique. Bouleverse aussi les rapports sociaux, amenant la bourgeoisie à obtenir à la fois le pouvoir politique et économique et donc à participer à l’élite. Le retour en arrière est impossible, même si le

Réponse organisée au sujet (quelques pistes à traiter) -monarchie respectée mais en perte d’autorité (ex séance royale restée sans effets + reculs du roi) -malgré tout, espoir de monarchie constitutionnelle ( Pourquoi et comment les relations entre les Français et la monarchie se sont-elles détériorées à partir de 1789? 1. L’illusion d’une monarchie constitutionnelle -prise de la Bastille = destruction du symbole de l’arbitraire royal -volonté de conserver un régime monarchique (roi = pilier

de sa puissance) définit la monarchie absolue. Milieu du XVIIIe siècle : L’Encyclopédie est écrite sous la direction de Diderot et d'Alembert. C'est la somme des connaissances de l'époque tout en critiquant l'absolutisme. C'est un moyen de diffusion des idées des Lumières. 1789-1799 : Révolution française : 14 juillet 1789 : Prise de la Bastille, les parisiens s'emparent de la prison de la Bastille. Début de la Révolution qui annonce la fin de la monarchie absolue. Août 1789 : La Déclaration

ou la monarchie absolue est « un type de régime politique dans lequel le détenteur d'une puissance attachée à sa personne, concentre en ses mains tous les pouvoirs, gouverne sans aucun contrôle ». Contrat social : Le contrat social est un pacte qui détermine l'organisation d'une société. Chez de nombreux philosophes du 18èmè siècle, comme Hobbes ou Rousseau, mais selon des modalités différentes, le contrat social est l'origine et le fondement même de toute communauté politique. Pouvoir(s) :

Libérale  OU Despotisme Démocratique. La Grande Révolution démocratique peut à la fois engendrer une démo libérale mais aussi un despotisme démocratique. Despotisme Démo : Régime où l’égalité progresse au détriment de la liberté. Tjrs plus de pouvoirs, tjrs plus de règles. Pour T, le Despotisme Démocratique est une menace, un risque de cette Grande Révolution Démocratique. I- Une analyse sociologique des mœurs démocratiques A) Une sociologie de la sociabilité 1) Comment les mœurs s’adoucissent

d’un côté la forme du pouvoir (ou forme de gouvernement), et de l’autre le régime politique. La forme du gouvernement est une notion plus générale que celle de régime politique. Comme les sociétés sont organisées, on distingue des types de pouvoirs et différentes formes de gouvernements. On a commencé à parler de régimes politiques surtout à partir du moment où des Constitutions matérielles écrites ont posé un certain nombre de règles précises pour le fonctionnement du pouvoir. Quelles sont les exigences

du parti travailliste entre 1945 et 1946. Cette affirmation de Laski nous fait réfléchir au fonctionnement de cet Etat bien particulier qu’est le Royaume-Uni. Première démocratie parlementaire, le système politique du Royaume-Uni repose sur une monarchie constitutionnelle, une des plus vieilles du monde. C’est cette double caractéristique qui forme le particularisme britannique : Un Etat régit par une vieille tradition monarchiste tout d’abord, qui conservera un certain poids dans la gouvernance