Monarchie de droit divin

Au XII et au XIIIe siècle, on assiste à la création dans l'Occident Européen, de la famille de droit romano-germanique, dont l'influence va être considérable. Est déjà présente l'idée que la société doit être régit par le droit. Les juristes et philosophes souhaitent ainsi assister à l'émergence d'un nouveau droit fondé sur la justice, grâce à l'usage de la raison. Ce mouvement se différencie du droit anglais où le développement de la Common Law est lié au progrès du pouvoir royale et à l'existence

pensée nouveau qui remet en cause l’organisation du pouvoir monarchique. La monarchie absolue bien que devenue relative sous Louis XV et Louis XVI, apparaît comme une entrave à des réformes devant garantir les droits de l’homme : la liberté, l’égalité et la recherche du bonheur. La période révolutionnaire s’explique par l’impossibilité à réformer l’absolutisme, ce qui aboutit à un partage des pouvoirs du roi avec la monarchie constitutionnelle puis à l’établissement de la République qui crée les conditions

travers lui : elle est « la femme du lion ». La Fontaine insiste sur cette dépendance avec une diérèse sur le mot « lion »………………. 3.           Jean de la Fontaine est un fabuliste qui a su marquer son époque. Certaines de ses fables critiquent la monarchie absolue et la cour au XVIIe siècle. Les obsèques de la lionne évoque la réaction des courtisans face à la mort de la reine et comment un cerf, condamné à mort, a su duper le roi pour survivre. On commencera par présenter comment La Fontaine a donné

s’effondre en 1814, c’est Louis VXIII qui arrive au pouvoir. Monarchie de droit divin, mais avec deux chambres parlementaires, qui votent les lois (le roi les propose). Louis XVIII avait montré une certaine évolution dans sa conception du pouvoir. En 1824, qd il meurt, c’est Charles X qui lui succède, avec un esprit beaucoup plus étroit. Cela mène à la révolution de juillet 1830, qui veut faire tomber ce souverain réactionnaire. Puis, monarchie de juillet, avec Louis-Philippe.
Et c’est une quinzaine d’année

manière péjorative l'action du monarque, son train de vie et l'autorité politique exercée par ce dernier. Il réalise pour cela une description détaillée de tous les aspects du pouvoir royal. Ce texte contient donc des critiques envers la monarchie absolue de droit divin. L'écrivain veut faire comprendre des réalités sociales ou politiques au peuple, afin qu'il se « forge » une opinion, tout en espérant que son avis se transforme en jugement négatif rejoignant la pensée des auteurs « polémiques » de l'époque

Molière joue le personnage de Sganarelle et le public l'accueille favorablement. Cependant après 15 représentations la pièce est censurée car elle est jugée un peu trop controversée vis a vis de la morale religieuse et du respect des lois (→ monarchie de droit divin). A l'époque, Molière a voulu se libérer des contraintes, conventions d'écritures et n'a pas fais seulement une comédie, il a fait une pièce au caractère tragicomédien. Molière met en scène un noble (Dom=seigneur) qui trouve satisfaction

toute une équipe de collaborateurs, parmi lesquels on trouve le mathématicien D'Alembert, Montesquieu, Voltaire et Rousseau. Également, les penseurs du siècle des Lumières dénoncent les abus du pouvoir. C’est pourquoi ils rejettent la monarchie de droit divin et l’absolutisme. Par ailleurs, la plupart accepte l’idée d’un Dieu et d’un au-delà, mais rejettent les dogmes de la théologie chrétienne. Ainsi, ils s’attaquent à l’Église avec violence et férocité, en dénonçant sa richesse, son pouvoir

Filmer, Patriarcha: le pouvoir absolu des rois leur revient par succession de l'autorité d'Adam. Cela permet de justifier le droit divin. Les rois recevraient leur autorité comme un héritage confié au premier homme puis transmis de génération en génération. Rousseau, là encore, ironise. Premièrement, tout homme descend d'Adam! Par conséquent, chacun aurait un droit à revendiquer le pouvoir. En outre, Adam n'a jamais été souverain de rien puisqu'il était seul. Il ne vivait pas en société. Il ne gouvernait

qu’ils ont pour Dieu imprimer qu’il(Dieu)remplit tout de sa présence (déisme) nous garantir de la peste (autoriser la vaccination) ; Il y a donc aggravation : les derniers arguments mettent en cause la religion , fondement de la monarchie absolue de droit divin qui caractérise le régime français. Axe 2 :Détails de la fonction orientale

foudre (Louis XIV enfant) = pouvoir Monarque des Dieux = Royauté de droit divin = Louis XIV (gobe, tue, croque le peuple) C’est le plus mauvais roi qui puisse exister, montré par ses impôts énormes, provoque des famines. Mort de la population, des villages entiers disparaissent. La Fontaine n’admire pas du tout Louis XIV pour lui le meilleur régime constitutionnel est la démocratie et le pire c’est la monarchie de droit divin, pour La Fontaine Louis XIV est un tirant qui cause de la mort son propre