Monde Arabe économie

Aperçu sur la méthode « entropie ».................................................................................................... 107 2 Introduction Le Maroc est l’un des pays précurseurs en Afrique et dans le monde arabe à avoir opté pour la libéralisation de son économie et de ses échanges, et ce depuis le début des années 80 dans le cadre du Programme d’Ajustement Structurel. Cette politique s’est renforcée par l’adoption d’une nouvelle génération de réformes volontaristes qui a porté

INTRODUCTION Depuis son accession à l’indépendance en 1956, et dans le but d’édifier un Etat moderne, le Maroc a fait un certain nombre de choix, qui s’inscrivaient en faux par rapport aux tendances dominantes à l’époque dans de nombreux pays du tiers monde, notamment le parti unique et l’économie dirigée. Le pouvoir politique marocain a entamé depuis le début un processus de modernisation du système politique national qui consiste en la démocratisation de la vie politique à travers certaines mesures

Maroc : Le budget publicitaire est 26 fois inférieur à celui de l'Amérique du Nord 0 Beaucoup en vivent, mais pour le moment, ce n'est pas dans le monde arabe qu'on y arrive le mieux: les budgets publicitaires sont en moyenne 20 fois inférieurs dans la région du Moyen-Orient et de l'Afrique du Nord (MENA) qu'en Amérique du nord. L'année de crise n'a pas arrangé les choses, mais globalement, les grands groupes de médias et la pub en ligne semblent en sortir renforcés. 2,2 milliard de dollars

révolution populaire arabe qui s’est déroulée en Tunisie et en Égypte, comme étant la révolution de masses la plus importante qui ait eu lieu à l’époque contemporaine après les révolutions française, bolchevique et iranienne. Aujourd’hui, dans le monde arabe, on assiste à une approbation populaire générale de cette révolution en raison de son opposition à l’injustice. Elle est aussi considérée comme un passage obligé après une phase de « blocage » par laquelle est passée la société arabe. Elle est également

nous connaissons s’est les religions qui prédomine et que ces des pays violent. La démocratie politique n'a de fait jamais existé sur la terre musulmane et les droits de l'homme n'y ont jamais été reconnus. Peut-il avoir une démocratie dans le monde arabe? Nous allons pour cela nous tourner exclusivement vers les pays musulmans, notamment arabes, s'interroger sur l'histoire et le message que délivrent les textes fondateurs de cette religion, nous allons tenter de comprendre les interprétations

« Quels impacts du Printemps arabe sur l’interface méditerranéenne ? » Lors d’un discours, le 15 février dernier, Barack Obama a affirmé qu’ « au Moyen-Orient, une jeune génération dynamique cherche à saisir sa chance. » En effet, entre décembre dernier et aujourd’hui, de nombreuses manifestations ont eu lieu dans tout le Maghreb et dans certain pays du Proche-Orient. Ces contestations, souvent initiées par des jeunes sur les réseaux sociaux mais réunissant ensuite toutes les classes sociales

1- La culture arabe : a- Ses origines b- Ses caractéristiques 2- Les influences culturelles sur les comportements managériaux dans les pays arabes (modèle d’Hofstede) 3- Etude de cas Introduction Du Septième aux Quinzième siècles, les Arabes s’imposèrent dans tous les domaines, qu’il s’agisse de science, de culture ou de toute autre activité de la pensée. Tout au long de ces huit siècles, jamais l’excellence arabe ne souffrit de repli. Le monde entier était témoin

Saddam Hussein est arrivé au pouvoir en Irak en juillet 1979. Il a annulé le traité de paix entre les deux pays qui était fait en 1975, en disant que le territoire entier appartenait à Iraq. Saddam voulait établir Irak comme le pays dominant dans le monde arabe, et croyait qu’il fallait une invasion d’Iran pour réussir. En mars 1980, il y avait une tentative de tuer le ministre iranien des affaires étrangères. Saddam disait que c’est la faute d’Iran pour justifier son prétexte de commencer la guerre. Par

mouvements de protestation identiques en Chine ou en Russie. Elles posent la question du rôle des institutions internationales et régionales dans la gestion des conflits (droit d’ingérence, interventions « humanitaires »). C’est tout le « système-monde » qui est ébranlé. http://www.medelu.org []. Il ne s’agit naturellement pas là uniquement d’une question d’éthique ou de choix intellectuel. Que l’on soit à Washington, Paris, Moscou, Pékin, New Delhi, Pretoria, Téhéran, Tel-Aviv, Ankara ou Ryad

 Le « Printemps arabe » est un ensemble de contestations populaires, d'ampleur et d'intensité très variables, qui se produisent dans de nombreux pays du monde arabe à partir de décembre 2010.. Les principales causes de ces mouvements à forte dimension sociale sont le manque de libertés individuelles et publiques, , le chômage, la misère, le coût de la vie élevé ainsi qu'un besoin de démocratie . Le printemps arabe marque un passage vers l'application du fameux principe : "le gouvernement du peuple