Monstruosité De Phedre

(ses collègues, puis ses amis, puis sa fiancée se laissent prendre au piège des rhinocéros) et le héros n'a plus qu'une solution, d'urgence: prendre les armes ( " ma carabine, ma carabine!"). La mort est présente aussi de façon plus implicite: la monstruosité dont s'accuse Bérenger peut s'apparenter à une certaine mort; la mort d'une certaine image de soi, d'une certaine humanité. Bérenger ne peut plus être homme comme avant. Il doit faire mourir le Bérenger effacé et devenir un autre Bérenger, plus

force « indomptable taureau, dragon impétueux » : (étym monstre : être indéfinissable, composite) : chiasme qui renforce aspect effrayant -App dieu que l’on devine être Neptune « aiguillons » -Arrêt chevaux près lieu symbolique : tombeaux ancêtres Monstruosité vision, conséquence vœu Thésée : la catastrophe finale a une double causalité : fatalité des D, responsabilité des ho : caract de tragédie class. b. Une vision d’horreur Le récit est aussi réaliste et cru : champ lex du corps et du sang « coprs

est prête à basculer dans un aveuglement complet, furor, la plaçant en condition d’accomplir un crime contre les lois morales et religieuses, scelus nefas. Les ressorts de la tragédie latine sont là, et on peut même déjà deviner l’effet que la monstruosité de ce crime ne peut manquer d’éveiller chez le spectateur, un sentiment d’horreur, horror, sentiment que le personnage exprime ici dès le début du texte : cor pepulit horror. 4 Conclusion Les deux monologues (celui d’Euripide et celui de Sénèque)

recurrents: _Antiquite : Chiron (Homme/Bete) Esope (Ésope est un précurseur de l'anti-héros, laid, méprisé, sans pouvoir initial, mais qui parvient à se tirer d'affaire par son habileté à déchiffrer les énigmes.)(grec) Phedre (inspire d'Esope) _Contemporain :Alexandre VI (Attirer l'attention du lecteur) Mieux convaincre II) Une lecon de realisme politique : a) Les princes et les hommes: Comparaison : Relation de domination justifier (le comportmement des

(ses collègues, puis ses amis, puis sa fiancée se laissent prendre au piège des rhinocéros) et le héros n'a plus qu'une solution, d'urgence: prendre les armes ( " ma carabine, ma carabine!"). La mort est présente aussi de façon plus implicite: la monstruosité dont s'accuse Bérenger peut s'apparenter à une certaine mort; la mort d'une certaine image de soi, d'une certaine humanité. Bérenger ne peut plus être homme comme avant. Il doit faire mourir le Bérenger effacé et devenir un autre Bérenger, plus

 RESUME DE L’ŒUVRE PHEDRE DE JEAN RACINE Jean Racine (1639 – 1699) Jean Racine (1639 – 1699) RÉSUMÉ DE L’ŒUVRE PHEDRE JEAN RACINE Biographie et bibliographie de Jean Racine Petite biographie et bibliographie de Jean Racine

trouve que ce jour-là on executait un noble, et cet évenement avait attiré une partie du pablic habituel du theatre. La qualité de la pièce finit néanmoins par s’imposer et est devenue aujourd’hui la pièce de Racine la plus jouée après Andromaque et Phèdre. Racine s’est basé sur l’histoire romaine pour écrire sa pièce, la base du récit est conforme a l’Histoire, malgrès le fait qu’il ai un peu viellit les personnages et qu’il « invente » le personnage de Junie et son amour réciproque pour Britannicus

dents d'une machine sombre, monstre hideux" qui provoque un contraste entre la fragilité des enfants et la dureté des conditions de travail. Ce contraste est aussi accentué par l'opposition désigné par "innocents" et " anges", champs lexical de la monstruosité et le l'innocence. L'idée d'enfermement est accentué par l'utilisation des noms communs "prison" "bagne" et "enfer". Le travaille que subissent les enfants est mis en avant par un rejet au vers 10. Ensuite le terme "quelle pâleur" introduit l'idée

à un schéma récurrent chez Racine : l'innocence persécutée. Contrairement à la définition d'Aristote, qui veut que les héros ne soient "ni absolument coupables, ni totalement innocents", Britannicus et Junie incarnent l'innocence même, comme, dans Phèdre, Hippolyte et Aricie ; en cela, ils forment un violent contraste avec les "monstres", Agrippine et Néron. * Burrhus est le "vieux soldat romain", franc,  qui n'aime guère les subtilités de la rhétorique, mais doué de bon sens. * Narcisse

trois épisodes autonomes (un aède ne pouvait réciter 24 chants à la suite). Le voyage de Télémaque, fils d’Ulysse, appelé « Télémachie » est relaté dans les chants 1 à 4. La recherche du père par le fils est traditionnelle dans les récits grecs (dans Phèdre, Hyppolite, comme Télémaque, part à la recherche de son père disparu Thésée). Dans les chants 5 à 13, Ulysse se retrouve en Phéacie, ou il revient sur ses périples passés, encore inconnu pour le lecteur. La dernière partie (chants 14 à 24) traite