Monstruosité De Phedre

(« Va, sors de mes États ; sors, barbare étrangère »), menace Médée de mort (« Tu périras, barbare ! au milieu des supplices »). Longepierre est le seul à introduire dans cette condamnation le thème de la purification7, qui évoque la condamnation de Phèdre. Thomas Corneille n’allège pas la charge de Créon. Mais la figure du roi a perdu sa violence et la brutalité de son vocabulaire. Le glissement d’un genre à l’autre explique la disparition des vers forts et, avec eux, d’une brutalité verbale toute

en effet ses hommages à Artémis, déesse de la chasse. Phèdre se laisse aller à révéler à sa nourrice son amour pour Hippolyte. Or Thésée, bien qu'absent, est toujours vivant. La nourrice se propose d'aider sa maîtresse à satisfaire cet amour coupable : Phèdre s'y refuse. Malgré cela, sous le sceau du secret, la nourrice dévoile à Hippolyte la passion de sa belle-mère. Le jeune héros s'enfuit, horrifié par la passion que lui voue la reine. Phèdre maudit sa nourrice et, torturée par la honte, se pend

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Phèdre’’ (1677) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 11) l’intérêt documentaire (page 20) l’intérêt psychologique (page 22) l’intérêt philosophique (page 33) la destinée de l’œuvre (page 35) l’étude de la pièce, scène par scène (pages 44-95). Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte

(« Va, sors de mes États ; sors, barbare étrangère »), menace Médée de mort (« Tu périras, barbare ! au milieu des supplices »). Longepierre est le seul à introduire dans cette condamnation le thème de la purification[7], qui évoque la condamnation de Phèdre. Thomas Corneille n’allège pas la charge de Créon. Mais la figure du roi a perdu sa violence et la brutalité de son vocabulaire. Le glissement d’un genre à l’autre explique la disparition des vers forts et, avec eux, d’une brutalité verbale

Jean Racine Phèdre Édition présentée, établie et annotée par Christian Delmas et Georges Forestier Collection "Folio". Série "Théâtre"; 23 Gallimard, 1998 Copyright: 1995 ISBN 2-07-038763-1 Transcription en braille intégral: Bibliothèque Braille Romande, Genève octobre 2000 Notes Phèdre 1. Le titre de l'édition originale (1677) est Phèdre et Hippolyte (titre inchangé dans les impressions de 1678 et de 1680). Voir la préface, p. 22. 2. C'était déjà le cas de la tragédie précédente

revuedumauss.com.fr, cliquer sur « La Bibliothèque du MAUSS et aller au bas de la quatrième page) Jean-Louis Cherlonneix : L’esprit matériel, Paris, L’Harmattan, L’ouverture philosophique, 2006 Jacques Derrida « La pharmacie de Platon », in Phèdre, trad. Luc Brisson, GF-Flammarion n°488, 1989, pp. 255-401 André Pichot Histoire de la notion de vie, Paris, Tel-Gallimard n°230, chapitre 1-III, 23-33. Sur Schopenhauer : Michel Henry Généalogie de la psychanalyse, Paris, Puf, Epiméthée

résister » ) Problématique : en quoi consiste la réécriture de ce mythème ? Accompagner le corrigé du commentaire d’un tableau de Campana : (http://www.univ-montp3.fr/~pictura/GenerateurNotice.php?numnotice=A0310 Autres possibilités : Racine Phèdre II,5 (+ le tableau de Picasso Minotaure et jument morte devant une grotte face à une jeune fille au voile.) Comparaison de deux textes sur Ariane : Banville (Les princesses 1874) et Gide (Thésée ch. XI) : de l’admiration à l’irrespect.

1705 soumettre richesses de à 1710 Cléopâtre 33 PERSONNAGES PASSIONS α Phèdre Amour tel-00272376, version 1 - 11 Apr 2008 Phèdre Hippolyte Amour conjugal Mépris Thésée Désir (aventure, plaisir) Ex : v. 432 Colère Thésée Phèdre/ Nourrice Colère et impudence Hippolyte, Garnier OBSTACLES PASSIONS PERSONNAGES aux DESSEINS β DESSEINS des Pα des Pα Refus de l’amour de Séduire Phèdre et son Hippolyte exclusion de Haine Hippolyte la société féminine Perpétuer la Garder

tragiques • Gradations (« tourmentée, dégradée, ..) en rythme ternaire • Hyperboles (« criminel » « séjour de ténèbres ») Vie insupportable -> sacrifiée Sacrifice ultime relève du suicide (héroïne Racinienne) • Refus de nommer Valmont comme Phèdre pour Oenone (Racine) • Silence devant son époux : « qui a lié ma langue, retenu mes paroles » (=aveu) - Oppositions entre « mari vertueux » et son « crime irrémissible » • Leitmotiv du châtiment, de la faute et du jugement « punir » « faute » vengeance

: la société française sous le Second Empire, et des personnages dans ce milieu : Renée, « la Parisienne affolée », Maxime, « produit d’une société épuisée, l’homme-femme », Aristide « le spéculateur ». Pourquoi évoquer Phèdre ? Zola reprend l’histoire incestueuse antique, (Phèdre femme de Thésée tombe amoureuse malgré elle de son beau-fils Hippolyte, poursuivie en cela par la haine de Vénus qui incarne la fatalité) mais en lui donnant un autre fondement : à la fatalité antique, il substitue la fatalité