Monstruosité De Phedre

de la littérature française adoptent la classification en genres à condition d’inventorier les œuvres littéraires et les écrivains. En général, l’écrivain d’autrefois accordait à son œuvre, après le titre initial, l’appellation du genre ; soit, Phèdre – tragédie, Lorenzaccio – drame. Toutefois, l’écrivain, surtout du XXe siècle ne suit pas la ‘tradition’ littéraire, il semble la parodier ; soit il ignore et néglige cette ‘règle’, soit il satirise ou crée une nouvelle forme. Ainsi, Voltaire

du marquis de Sade (voir plus loin). 13 Par ailleurs, nous l’avons dit, le mal subi articule également mal physique et souffrance morale par le phénomène de la passion. Les passions de l’âme (comme l’amour jaloux, incestueux et criminel de Phèdre pour son beau-fils Hyppolite, qui la terrasse, la subjugue « C’est Vénus tout entière à sa proie attachée ») proviennent précisément du dualisme âme/corps. Ce sont bien des passions de l’âme (voir le titre du traité cartésien), subies par l’âme en

permettre aux élèves de réactualiser les connaissances acquises sur la tragédie en seconde. 12. Toutes proportions gardées, l’inspiration tragique de Manon Lescaut n’est probablement pas étrangère au modèle racinien de la passion. L’aveu de Phèdre à Œnone en est l’une des pièces maîtresses. Le registre tragique se manifeste, entre autres, par l’emploi du champ lexical de la fatalité (« ce nom fatal », « le feu fatal à tout mon sang », « incurable amour », « Cruelle destinée ! »), l’obsession

en ligne mutilé son fils, Polyphème. Ensuite, sa mère lui annonce qu’elle est morte de chagrin et que Pénélope l’attend. Il voit ensuite les ombres d’héroïnes célèbres, parmi elles Alcmène, mère d’Héraklès, la reine des Amazone, Antiope, Léda, Phèdre et Ariane (v. 151-332). À la demande d’Alcinoos, il évoque les Grecs morts : Agamemnon au funeste retour, Achille qui regrette la vie, Ajax qui reste fâché, puis d’autres morts, dans le royaume même des morts, Minos, juge des enfers, les « damnés

en ligne mutilé son fils, Polyphème. Ensuite, sa mère lui annonce qu’elle est morte de chagrin et que Pénélope l’attend. Il voit ensuite les ombres d’héroïnes célèbres, parmi elles Alcmène, mère d’Héraklès, la reine des Amazone, Antiope, Léda, Phèdre et Ariane (v. 151-332). À la demande d’Alcinoos, il évoque les Grecs morts : Agamemnon au funeste retour, Achille qui regrette la vie, Ajax qui reste fâché, puis d’autres morts, dans le royaume même des morts, Minos, juge des enfers, les « damnés

permettre aux élèves de réactualiser les connaissances acquises sur la tragédie en seconde. 12. Toutes proportions gardées, l’inspiration tragique de Manon Lescaut n’est probablement pas étrangère au modèle racinien de la passion. L’aveu de Phèdre à Œnone en est l’une des pièces maîtresses. Le registre tragique se manifeste, entre autres, par l’emploi du champ lexical de la fatalité (« ce nom fatal », « le feu fatal à tout mon sang », « incurable amour », « Cruelle destinée ! »), l’obsession

difficile 1 - 5 - - Phèdre est amoureuse de son beau-fils, Hippolyte. Rongée par cet amour incestueux, elle l’avoue à sa nourrice, Œnone. PHÈDRE Quand tu sauras mon crime, et le sort qui m’accable, Je n’en mourrai pas moins, j’en mourrai moins coupable. ŒNONE Madame, au nom des pleurs que pour vous j’ai versés, Par vos faibles genoux que je tiens embrassés, Délivrez mon esprit de ce funeste doute. PHÈDRE Tu le veux. Lève-toi. ŒNONE Parlez : je vous écoute. Jean Racine, Phèdre, I, 3, 1677. 1. Repérez

particulièrement à Berlin, Hambourg et Vienne des bunkers aériens de plus de quarante mètres de haut, dont certains si volumineux qu’un camion pouvait rouler jusqu’au sommet. Dans le paysage urbain, ils apparaissent comme des verrues, pures monstruosités techniques inhabitables, au coût de destruction trop élevé. Mais comme la végétation envahit rapidement les habitations que l’on ne défend plus des assauts de la nature, la puissance de l’homme s’entend à rendre habitable l’inhabitable : au début

1) Compréhension du sujet Le sujet soumis cette année aux candidats était de facture classique. Il soulevait plusieurs questions nécessairement abordées dans le travail préparatoire sur « théâtre et violence », notamment celles touchant à la « monstruosité » et aux frontières de « l’humanité ». C’est peut-être ce sentiment d’évidence qui a poussé un bon nombre de copies à plaquer des pans entiers de cours sans véritablement chercher à comprendre les nuances du jugement critique de M.-C. Lesage. D’une

Britannicus, Racine 1670 Bérénice, Racine ; Le Bourgeois gentilhomme, Molière 1671 Les Fourberies de Scapin, Molière 1672 Bajazet, Racine 1674 L’Art poétique de Boileau fixe les règles du classicisme 1674 Iphigénie, Racine ; Suréna, Corneille 1677 Phèdre, Racine 1691 Athalie, Racine 1697 les Comédiens italiens sont chassés de Paris Séquence 4 – FR20 5 © Cned – Académie en ligne Chapitre 1 Aspects de la comédie au XVIIe siècle Introduction u XVIIe siècle, la comédie connaît une