Montesquieu Le Pamphlet Ironique

rencontre d’un esclave atrocement mutilé. Lecture L’extrait surprend par la neutralité du ton : le narrateur et l’esclave lui-même ne semblent faire qu’un simple constat. Pourtant, la marque du philosophe apparaît bientôt grace au registre ironique, principal outil de la dénonciation. I. Un simple constat ? A. un narrateur distant Lignes 1-3 Narration/focalisation externe Les lignes qui introduisent décrivent la scène objectivement, d’un ton neutre surprenant

quitter. Je demandais a un soldat ce qui ce passais réellement il m'expliqua qu'enfet j'assistais a un duel entre deux pays que l'on apelle la guerre. Texte 1: L'incipit Incipit: présente les éléments fondateurs d'un comte traditionel d'une maniere ironique et satirique afin de remettre en question le pouvoir des nobles et de critiquer la philosophie de l'optimisme. Axe 1: Différent élément qui fonde le texte et comment ils sont représentés ? Axe 2: comment il met en place la satire de la noblesse

moral. Les sous-genres de l'apologue sont: le conte philosophique (cf.Voltaire, Montesquieu), la fable (cf.La Fontaine, Ésope), la parabole (cf. La Bible) et l'utopie. - Fable : genre poétique qui combine une part narrative (le récit) et une part argumentative (la morale). Variété d’apologue. - Essai : texte où l’auteur défend sa thèse en son nom en se fondant sur son expérience et sa réflexion personnelle. - Pamphlet : texte violemment agressif, dominé par le registre polémique. - Conte philosophique

une religion naturelle, le déisme (croire en Dieu sans avoir besoin de prêtre, ne pas croire aux doctrines du christianisme). Robespierre s’en inspirera pour créer le culte de l’être suprême. II LES PHILOSOPHES DES LUMIERES EN FRANCE A Montesquieu Montesquieu élabora un système de philosophie politique. Il défendit l’idée de la séparation et de l’équilibre des trois pouvoirs (pouvoir législatif, pouvoir exécutif et pouvoir judiciaire), que l’on doit respecter pour élaborer une constitution. Il

s'adressant au public par le biais de récits simples. De même que les fables, les apologues (Montesquieu) dénoncent, de façon déguisée, les cruautés et dérives du système monarchique. La Bruyère dans « Les Caractères ou les Mœurs de ce siècle », attire l'attention du lecteur sur la noirceur du monde, les vices et dérives du système aristocratique sous le règne de Louis XIV. Ses écrits sont autant de pamphlets à valeur morale, de critiques, de sentences marquées par l'indignation, la réprobation face

véridique car logique. Maupassant, Le Roman : « Raconter tout serait impossible, car il faudrait alors un volume au moins par journée, pour énumérer les multitudes d’incidents insignifiants qui emplissent notre existence. » Portée générale. Montesquieu, De l’esprit des lois : « Il n’y a point de liberté si la puissance de juger n’est pas séparée de la puissance législative et de l’exécutrice. Si elle était jointe à la puissance législative, le pouvoir sur la vie et la liberté des citoyens serait

Palais-Royal, il entraîna la foule parisienne à l'insurrection qui aboutit à la prise de la Bastille. Montagnard, il adhère le club des Cordeliers, et devient un proche de Fabre d'Églantine et de Danton, il lutta avec eux contre les Girondins. Les violents pamphlets qu'il écrivit dans ses journaux (les Révolutions de France et de Brabant, 1789-1791; le Vieux Cordelier, 1793-1794) eurent une grande influence sur l'opinion publique. -Babeuf François Noël, dit Gracchus: Commissaire en 1787, il participe à la rédaction

d’exhaustivité comme dans L’esprit des lois de Montesquieu. Il y a aussi le dialogue qui est une façon de confronter ses idées dans la vie courante et, qui, en littérature est sous forme de dialogue fictif philosophique très populaire au XVIII ème siècle notamment dans Le neveu de Rameau de Diderot. Ou bien encore les discours qui, supposent un destinataire collectif et de l’éloquence comme le Discours sur le bonheur d’Emilie du Châtelet. Enfin il y a aussi le pamphlet tel que Le journal d’Anne Franck d’Anne

fait réel. L’auteur peut perfectionner l’histoire pour mieux illustrer et argumenter. Ce genre littéraire possède un autre avantage : celui d’exagérer, de vulgarisé afin d’atteindre un public plus large. Par exemple dans les Lettres Persanes de Montesquieu, ce dernier fait la satire de sa société en exposant le bonheur exagéré des Troglodytes par le biais d’une fiction épistolaire. En utilisant ce moyen, l’auteur rends accessible son œuvre à plus de lecteurs du fait que la lettre semble s’adresser

Candide, une de ces œuvres romanesques les plus célèbres et les plus achevées. S’indignant devant l'intolérance, les guerres et les injustices qui pèsent sur l’humanité, il y dénonce la pensée que Dieu est le tout et la métaphysique oiseuse. Avec des pamphlets mordants, Voltaire combat inlassablement pour la liberté, la justice et le triomphe de la raison (affaires Calas). En 1778 il retourne enfin à Paris, à l'Académie et à la Comédie Française, mais épuisé par son triomphe, il y meurt peu de temps après