Montesquieu Liberal

votée par le Parlement (définitions prisent sur « La Toupie »). Il est de tradition d’affirmer que le régime parlementaire à été inventé en GB puis en France à la fin du 19ème siècle. Dès le départ, le régime parlementaire apparait comme un régime libérale car il met fin à la monarchie mais il apparait aussi comme un régime de notables car liés au suffrage censitaire. Le régime parlementaire est apparut dans les pays ou le pouvoir royale a été partagé avec le parlement. De plus, il existe trois caractères

cf. Sermon sur le mauvais riche de Bossuet cf. textes de Pascal ou de La Bruyère sur la vanité des grands cf. La Fontaine lui-même, évoquant une certaine critique de la société sous le masque des animaux cf. les Lettres Persanes de Montesquieu : travestissement oriental qui permet la critique. . 1. Un homme vit une couleuvre. Après la pièce précédente , si confuse et si embrouillée, voici une fable remarquable par l'unité, la simplicité et l'évidence de son résultat. A la vérité

incarne l’esprit par son matérialisme athée, par sa volonté de dénoncer les préjugés et par sa confiance en la raison. Montesquieu, Charles de Secondat, baron de (1689-1755), homme de lettres et philosophe français, qui fut notamment l'auteur des Lettres persanes et De l'esprit des lois. Il inspira la constitution de 1791 et fut à l'origine des doctrines constitutionnelles libérales, qui reposent sur la séparation des pouvoirs. Jean-Jacques (1712-1778), écrivain et philosophe genevois de langue française

tout homme qui a du pouvoir est porté à en abuser, Montesquieu dégage la théorie de la séparation des pouvoirs : les trois fonctions de l'Etat ne doivent pas être concentrées entre les mains d'un même organe. Élaborée contre l'absolutisme monarchique, la théorie inspire l'organisation des régimes politiques démocratiques, et les régimes de confusion des pouvoirs se révèlent être autoritaires. SECTION 1 LA SEPARATION DES POUVOIRS Montesquieu élabore et expose sa théorie dans L'Esprit des

droite du président de l’Assemblée nationale et les opposants à gauche de ce même président. En 1830, apparaît sous la monarchie de juillet les constitutionnalistes parlementaires qui forment le centre entre les contre-révolutionnaires à droite et les libéraux, à gauche. Quelles est donc l’évolution des idées politiques en France depuis 1789 sachant que cette évolution est à la fois rythmée par des permanences et des changements notoires ? I) LE TRADITIONALISME OPPOSÉ AUX VALEURS DE LA RÉVOLUTION FRANÇAISE

trois pouvoirs (exécutif, législatif, judiciaire) exposé par Montesquieu dans L’Esprit des lois et celui de souveraineté du peuple exposé par Rousseau dans Le Contrat social. Elle inclut en préambule la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789. Un droit de vote limité L’Assemblée constituante limite le droit de vote et établit un suffrage censitaire pour réserver l’essentiel des droits politiques à la bourgeoisie libérale. Ce suffrage restreint est organisé à deux degrés : au premier

ou de Paul Henri Dietrich, baron d'Holbach.À la Renaissance, des humanistes ont été liés au développement de la kabbale et à l'ésotérisme, ce qui provoqua des controverses. Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, connu sous le nom de Montesquieu, né le 18 janvier 1689 à La Brède, mort le 10 février 1755 à Paris, est un moraliste et surtout un penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Certaines des idées de l'esprit des

limité et plus effective que la liberté naturelle. B)La conception libérale de l'état John Locke elle naît fin 18eme en réaction conte l'anarchisme politique qui est dominant en Europe Montesquieu est l'autre théoricien fondamentale . C'est le père la sépara des pouvoirs . Second traité du gouvernement Civil 1690 Lock : auteur du 17eme siècle. (premier paragraphe : théorie absolutiste de l’état) Paragraphe 2 : l’état libéral aux pactes , il s’agit de mets sociaux grâce a ce qui fait défaut

principe de la séparation des pouvoirs. Montesquieu distingue, dans L’Esprit des Lois, trois pouvoirs : « il y a dans l’Etat trois sortes de pouvoirs ; la puissance législative, la puissance exécutrice des choses qui dépendent du droit des gens et la puissance exécutrice de celles qui dépendent du droit civil » et dit que « il n’y a point encore de liberté si la puissance de juger n’est pas séparée de la puissance législative et de l’exécutrice ». Montesquieu définit clairement le fait qu’il existe

qu'une autre opinion dirige pendant une certaine période. Le principe de séparation des pouvoirs est le plus ancien de la théorie de l'Etat puisque les premières formulation de ce principe remontent à Aristote. Le père fondateur est tout de même Montesquieu et l'article 16 de la Déclaration des Droits de l'Homme dispose que toute société dans laquelle la garantie des droits n'est pas assurée ni la séparation des pouvoirs déterminés n'a point de Constitution. De plus, c'est une idée qui apparaît chez