Montesquieu Liberal

protégés au sein d’une société pour que celle-ci puisse se réclamer d’une constitution légitime. La séparation des pouvoirs est une théorie née sous la révolution anglaise grâce à John Locke, puis reprise par Montesquieu, afin de lutter contre les formes absolutistes du pouvoir. C’est une doctrine libérale qui veut protéger les droits et les libertés des individus en évitant la concentration du pouvoir entre les mains d’une seule institution et en prônant la nécessité d’instaurer des contres pouvoirs. La

de St-Ouen, refuse la constitution sénatoriale et prend l’initiative de mettre en place une nouvelle commission ayant pour objet de rédiger une constitution libérale dans laquelle la souveraineté appartiendrai au roi. Cette commission est composée de neuf membres du Sénat, neuf membres du Corps Législatif et trois proches du roi : Montesquieu, Ferrand et Dambray. La Constitution prend vite forme et est finalement prête le 28 mai. Elle se compose de 79 articles, précédé d’un préambule expliquant

pluraliste est fondée sur la reconnaissance de la légitimité d’une pluralité effective de partis politiques, et de leur alternance au pouvoir. Cette conception de la démocratie a représenté l’une des différences essentielles entre les démocraties libérales « occidentales » et les démocraties populaires (et Union soviétique), au moins, peut-être, jusqu’aux réformes engagées dans ces dernières années depuis la fin de 1989. * Les pays africains se disent démocratiques cependant, comme le révèle

1734 1721 Comment peut-on être Persan ? Choc des cultures et critiques de la société ainsi que de la monarchie française par Montesquieu qui utilise le genre épistolaires dans Les lettre persanes, 1721. Dessin de Watteau croquant un persan. Persan jugé remarquable, sans doute à la vue de son imposant turban enroulé autours de sa tête. La leçon littéraire de Montesquieu, jugée aussi importante qu’une révolution scientifique, est celle de la relativité. 1731 Manon Lescault, ou les dangers de

utilitariste: la séparation des pouvoirs. Cette séparation des pouvoirs n'est jamais qu'un instrument. Elle est instrumentale à la limitation du pouvoir. Cette limitation permettra notamment l'intrusion de la liberté. Les ouvrages de Montesquieu notamment Essai sur le gouvernement et l'esprit des lois auront de très lourdes conséquences. §2- Les inventeurs de la séparation des pouvoirs A/ Locke ou l'anti Hobbes Locke (1632-1704) est un contemporain de Hobbes. Tout comme son aînée

Fonction de juger du respect des lois Organes : les juridictions + les magistrats Théorie de la séparation des pouvoirs : « Un organe ne peut pas posséder les 3 pouvoirs seul et par ailleurs chaque pouvoirs dépend de l’autre » Elaborée par Montesquieu au 18ème siècle en réaction à la monarchie absolue et au despotisme Objectif : garantir les libertés individuelles Principe : chaque individu qui a du pouvoir a tendance à en abuse, donc par conséquent il faut limiter la possibilité de concentre

constitutionnelle depuis le XII ème siècle a forgé ce que l’on appelle aujourd’hui le régime parlementaire, l’une des typologies de régimes politiques. Il est à noter que le système parlementaire britannique du XVIII ème siècle est celui sur lequel Montesquieu s’est basé pour développer son système de séparation des pouvoirs. Le régime parlementaire anglais s’est d’abord forgé par le partage progressif du pouvoir législatif (A.). Il fut nécessairement complété par la naissance du Cabinet, chargé de l’Exécution

que Voltaire, Montesquieu et Rousseau ne vont cesser d'étendre leur influence de sorte que la Révolution va d'abord s'effectuer dans les esprits avant d'être dans les faits. Mais alors, en quoi les idées nouvelles vont-elles conduire en partie à la Révolution ? I. L'idée d'un monarque dépourvu des pleins pouvoirs L'absolutisme est l'un des vices de l'Ancien Régime le plus constitutif du déclenchement de la Révolution de 1789. Effectivement, les philosophes, à travers Montesquieu, vont élaborer

l'individu au cœur d'une sorte de contrat qu'il passe vers son suzerain. Le développement de l'individualisme est alors fort. Ces relations bi-latérales vont fonder la société du moyen-âge. Ces relations sont à l'origine du mouvement d'émancipation = libéral/liberté / Ces relations imposent des règles qu'on pourrait presque qualifier de droit positif L'important est une relation organisé, structuré entre les 2 protagonistes. C'est l'émergence d'une hiérarchie sociale. On va alors vers un équilibre

diversité des auteurs fait que la population va se sentir d’avantage concernée par ces thèses des lumières. Et la diversité des thèmes défendus font la popularité de ce mouvement auprès du peuple. D’autres auteurs défendent des thèses beaucoup + libérales, considérées comme étant d’avantage destinées au peuple. Plusieurs auteurs défendent les droits du peuple à l’intérieur de cette nation : le peuple a des droits et ces droits ne sont pas respectés. Le contexte du XVIIIème siècle est un contexte