Montesquieu Liberal

rapports entre les différents pouvoirs notamment exécutif et législatif. La séparation des pouvoirs telle que l'a conçue Montesquieu est une doctrine de la liberté. L'idée de base est simple, les trois fonctions législative, exécutive et judiciaire peuvent très bien être attribuées à un seul et même organe ou à des organes différents. C'est la deuxième solution que préconise Montesquieu car la confusion des trois fonctions au sein d'un même organe risque d'entrainer des abus portant préjudice à la liberté

pouvoir disposant d’un droit de veto sur les lois. (Participant d’une manière négative renforçant sa position vu qu’il n’aurait du être que le chef de l’exécutif, cad pas grand-chose). Donc pas vraiment de séparation des pouvoirs que reprendra Montesquieu, considérant qu’aucune des fonctions ne soit lier, mais doive collaborer «  le pouvoir arrête le pouvoir ». Les anglais fondent l’impeachment, responsabilité pénale, le roi aura la possibilité de prendre les ministres parmi les majoritaire de la

dimension sociale a. Société d’ordres et d’ordre b. La situation du paysan c. La pauvreté endémique Chapitre 2 : Les Lumières ou la contestation de l’Ancien Régime 1. Introduction 2. Les combats des philosophes a. La politique I. Montesquieu et la séparation des pouvoirs II. Voltaire et le despotisme III. Rousseau et la démocratie b. L’économique I. Critique du mercantilisme II. Critique de l’intervention de l’Etat III. Naissance du libéralisme Chapitre 3 : L’ère des Révolutions

quelques années au paravent, le 4 juillet 1776 écrit la DIA (Déclaration d’Indépendance Américaine) ; que la France va elle-même rentrer dans une nouvelle ère. En effet, en 1789, la Révolution française est pour ainsi dire, la seconde expérimentation libérale. Elle va frapper une des monarchies les plus séculaires de cette époque. En pleine crise économique due aux mauvaises récoltes de 1787 à 1788 qui entraînent des disettes, en pleine crise sociale due à une hiérarchie inégalitaire, la France est à

politique en vigueur dans certains Etats de forme républicaine, dont le premier et principal exemple est celui mis en place aux USA par la constitution de 1787. Celle-ci, fortement influencée par la théorie de la séparation des pouvoirs, prônée par Montesquieu quelques décennies plus tôt, a opéré une transposition rationnalisée (et républicaine) des institutions britanniques, en distinguant trois pouvoirs, le Président, Le Congrès et la Cour Suprême, en principe indépendants et spécialisés (conception

révolution (1789-1804) Libertés et nations en France et en Europe dans la première moitié du XIXe siècle 1. Étude significative : L’abolition de la traite et de l’esclavage et son application 2. Étude significative : Les carbonari Un mouvement libéral et national en Europe dans la première moitié du XIXe siècle 3. Étude significative : Révolutions politiques, révolutions sociales en France et en Europe, en 1848 Séquence 9 – HG20 1 © Cned – Académie en ligne L a Révolution française

classification (§1) §1 Le cri tère de cl assi fi cati on : l a théori e de l a séparati on des pouvoi rs C’est Montesquieu qui est l’auteur de la théorie de la séparation des pouvoirs en tous les cas c’est lui qui l’a formulé de la manière quasiment définitive, toutefois ses origines sont variées. A – LES ORIGINES DE LA THEORIE a – Les origines historiques 1° Les précurseurs lointains de Montesquieu - Aristote Il distinguait «l’Assemblée générale délibérant sur les affaires publiques, les corps des Magistrats

d’Homère et l’origine des légendes romaines, a expliqué les fables et les mythes par l’économie ; son analyse du droit et de la société a des points communs avec la pensée de Rousseau. Sa conception d’une histoire globale a des parentés avec celle de Montesquieu et de Voltaire. Il est le précurseur de la philosophie de l’Histoire. Cesare Beccaria(1738-1794) est un pénaliste dont l’ouvrage .Des délits et des peines a été traduit en français par l’abbé Morellet. Diderot, Voltaire, Hume, admirent Beccaria

de suite que cette révolution veut instituer une unité nationale. Section 1 La crise intellectuelle. La révolution intellectuelle s'opère au XVIIIe, en reposant sur un parti philosophique, qui petit a petit déstabilisera la monarchie: Montesquieu: Il se montre très critique à l'encontre de l'absolutisme, qu'il juge même de Dictature, et demande la nécessité de corps intermédiaires. Ils demandent aussi la mise en place de lois fondamentales, la séparation des pouvoirs et avec ça il devient

mener une vie indépendante à l’abri de la critique de la société. L’erreur de la Révolution française es d’avoir voulu créer un régime grec au 19ème siècle. Il y a la l’invention d’une société civile. Dès lors, dans le sillages de la pensée de Montesquieu “ C’est une expérience éternelle que les hommes qui ont du pouvoir sont porté à en abusé”. Il faut inventer des mécanismes juridiques qui permettent de limiter l’Etat puisque les hommes politiques sont également portés naturellement à limiter le