Mouloud Feraoun

fils. Roman 223 p. 1979 Syros, Paris, ISBN 2-90-1968-28-7 Rééd. 1980. Groupe d'action culturelle Hajitkoum. Nous... l'immigration. Bruxelles, Scénario. 1979 A. de Wasseige, Coll. Les Beurs et la plume, n° 1.pour le Maroc.'étude littéraire sur Feraoun. Notes bibliogr. de l'histoire de l' Hajitkoum. Saltek Matkhaf. Bruxelles, Scénario. 1979 A. de Wasseige, Scénario théâtral immigré. Le groupe Hajitkoum a été créé en 1979. Les plaquettes ne sont pas datées > 1979? 1980? METREF, Amar. Algérie

à prouver ton habilité. Si l’heure du sultan suprême a enfin sonné, tu te trouveras possesseur d’un chameau et plus riche que tu ne l’es à présent. C’est ce qui arriva. Le sultan ne tarda pas à mourir et nul ne songea à réclamer le chameau. Mouloud Feraoun (La Terre et le Sang) QUESTIONS I / Compréhension de l’écrit : (14 pts) 1-Relevez du texte (04) termes se rapportant au mot : « savoir » (02pts) 2-Le maître était admiré de tous parce que : -il était riche. -il était intelligent. -il était

l’histoire nord-africaine pour la rattacher au MoyenOrient. C’est dans l’arrière-pays que l’écrivain devient conscient du malheur de ses compatriotes et pas sur les plages (touristiques) des villes. “C’est le cœur du pays…le centre du drame” disait Mouloud Feraoun en parlant de l’arrière-pays 19 Bonn, Charles, L’exil fécond des romanciers algériens, Genève, Ellug, 1986. P. 72-73. 83 Kabyle.20 Nous comprenons maintenant pourquoi Kateb se focalise sur le cœur du pays (en l’occurrence le Nadhor)

la ferqa, il ne deviendra pas « vrai parent », mais « presque parent » (241). Ou encore (196) : 70 La surcharge humaine de certaines régions, le morcellement des terres etc. La traduction littéraire de ces thèmes est fréquente. Mouloud Feraoun et Mouloud Mammeri notamment ont souvent abordé ce thème général de l’émigration à propos de la Kabylie et des Kabyles. 72 Car en effet, normalement, on trouve ce qu’il faut dans le groupe de base. 73 Remarque capitale, et de la plus grande cohérence

de l'O.A.S. multiplient les attentats, dont une partie frappe des Algériens musulmans coupables seulement de circuler dans des quartiers européens, une autre des modérés, partisans d'une coopération, comme celui qui coûte la vie à l'écrivain Mouloud Feraoun. A partir de juin, l'organisation abandonne le mot d'ordre de résistance pour lui substituer la tactique dite de « terre brûlée » . De son côté, le F.L.N. ne respecte pas les accords de cessez-le-feu, et entame une série de purges à grande échelle

la ferqa, il ne deviendra pas « vrai parent », mais « presque parent » (241). Ou encore (196) : 70 71 La surcharge humaine de certaines régions, le morcellement des terres etc. La traduction littéraire de ces thèmes est fréquente. Mouloud Feraoun et Mouloud Mammeri notamment ont souvent abordé ce thème général de l’émigration à propos de la Kabylie et des Kabyles. 72 Car en effet, normalement, on trouve ce qu’il faut dans le groupe de base. 73 Remarque capitale, et de la plus grande cohérence

1 Un roman maghrébin contemporain :   Il était une fois un vieux couple heureux  de  Mohammed Khaïr­ Eddine    Séance 1 : séance de sensibilisation (1heure)    Objectifs :  ­  identifier les composantes du para texte ; ­  formuler des hypothèses de lecture d’après l’analyse de ces composantes ; ­  guider les élèves dans leur lecture en distribuant un questionnaire. Support : Il était une fois un vieux couple heureux, Mohammed Khaïr­Eddine.    Contrainte :  ­  Donner le travail à l’avance (2 semaines environ)

dans l’école française vers la fin du XIXème siècle - Boulifa, Cid Kaoui…- et qui s’étaient attelés à un travail de traduction, de codification et de récupération du patrimoine berbère. Plus tard, une vague d’écrivains émerge : Jean Amrouche, Mouloud Feraoun, Taos Amrouche avec respectivement Chants berbères de Kabylie (1939) et L’Eternel Jugurtha[5] (1946), Les Poèmes de Si Mohand (1960), Le Grain magique (1966). En politique, cette prise de conscience a été véhiculée par un groupe de jeunes militants

placette, Bir Mourad Rais Phone House : (à côté de la poste), Hussein-Dey INI : Club Scientifique de l'INI, Oued S'mar Cyber Surf Now : Rue Ibn Badis, Birkhadem Kiosque HADDAD : (station de bus), Chevalley Salon de thé, restaurant l’Escale : Rue Mouloud Feraoune, Dar El Baida Boutique Noor télécom : 40 Avn Colonel Lotfi, Bab El Oued Librairie Point virgule : 38 Lot Ben Haddadi Chéraga Opéra Dély Brahim Opéra Draria ... et dans les kiosques partout en Algérie L’équipe N’TIC Magazine, une édition 1

Leur tristesse céda très vite la place à la colère. Un nom que l’histoire de la littérature algérienne retiendra pour l’éternité et qu’il ne faut jamais oublier ce géant1 qui est de la même trempe que les Dib, Mammeri, Feraoun, Kateb... Après, Mohamed Dib, Kateb Yacine et Mouloud Mammeri, Mimouni promettait des lettres d'or à une littérature puissante et exceptionnelle, comme l'était tous ces écrivains. L'écrivain meurt trop tôt, trop jeune, rendant orpheline cette plume qui « rêvait d'une paix