Moyen Age Conclusion

NOURRIR LES HOMMES V DE L'ENERGIE POUR TOUS VI VILLE ET DEVELLOPEMENT DURABLE VII GERER LES ESAPCES TERRESTRES HISTOIRE VIII LES EUROPEENS DANS LE PEUPLEMENT DE LA TERRE IV L'INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS L'ANTIQUITE X LE DYNAMISME DE L'OCCIDENT AU MOYEN-AGE XI LES EUROPEENS DE LA RENAISSANCE CHANGENT LE MONDE XII LA REVOLUTION A T-ELLE CHANGEE LA FRANCE ? LE MONDE ? Pour commencer, il faut savoir que nous n'avons vu aucun chapitre dans son intégralité. Nous commençons seulement les chapitres et nous

lettre : de l’antiquité au XIXè siècle 1 A. Antiquité 1 B. Déclin urbain (moyen âge) 1 C. Renaissance, baroque, classicisme (IVème siècle) 1 D. Ville industrielle (XIXème) 1 II. Les théories fondatrices de l’urbanisme 1 A. Théories pré-urbanistes 1 B. Les théories de l’urbanisme 2 III. Le statut de l’urbanisme 4 A. Statut épistémologique 4 B. L’urbanisme, discipline de l’espace 4 C. L’urbanisme, discipline du temps 4 Conclusion : temps + espace = statut de l’urbanisme 4 IV. Historique de la planification

des matières Introduction ...................................................................................................... 3 Rabelais et son époque ..................................................................................... 4 Le Moyen Âge, la Renaissance et l’humanisme .............................................................. 4 Rabelais et Gargantua...................................................................................................... 6 Rabelais et la religion

Methodologie Histoire Bibliographie -1200 (invention écriture) à 476 (chute empire romain) = Antiquité 476 à 1492 (découverte Amérique) = Moyen-Age 1492 à 1789 (révolution française) = Epoque Moderne 1789 à nos jours = Epoque contemporaine La bibliographie est indispensable et doit être classés par ordre alphabétique du nom de l’auteur et si même auteur par date. Il y a plusieurs types d’ouvrages ds une bibliographie : Les instruments de travail  Les ouvrages generaux Les ouvrages

Sommaire INTRODUCTION I- Les marques : Identité des jeunes : A- Les marques 1- Définition 2- Historique B- Appartenance à un groupe 1- Moyen d'intégration 2- Moyen de reconnaissance et de différenciation II- Les défis des marques face aux jeunes : A- Le rôle d'achat des jeunes 1- Argent de poche 2- Difficultés financières B- Le rôle des marques dans la construction identitaire des jeunes 1- La sensibilité aux marques en fonction de l'âge 2- Évolution

actuel Partie 1 : Les droits savant Il s’agit du droit romain et le droit canonique (connu aussi sous le nom de « droit canon » et il s’agit du droit catholique de l’église). Il s’agit des seuls matières enseignées dans les facultés de droit au Moyen-Age jusqu’au 17eme siècle. Il s’agit des deux droits communs de l’Europe (ce qui permet d’avoir un point commun encore maintenant entre les droits des différents pays de l’Europe) Chapitre 1 : Le droit Romain Il a beaucoup influencé le droit français

la portée de tous. b) Les méthodes d'étude. c) Grand voyageurs. 3. Une conception nouvelle du monde. a. Les humanistes et la religion. b. Des reformes religieuses audacieuses. b. Des reformes religieuses audacieuses. Conclusion   I) L'humanisme. (quitte le Moyen Âge pour Aire Moderne) 1. La révolution humaniste. XIV et XV siècle : peste noire, famines, guerres. Réponse de l'église : ces méfaits sont des punitions divines qu'il faut accepter pour atteindre le paradis. Les Scientifiques

bourgeoisie • De plus, à cette époque, on assiste à l’évolution des structures sociales et mentales. Avec le progrès de l’agriculture, ainsi que de l’urbanisation. Ce qui engendre alors de profondes mutations des réalités sociales et mentales du Moyen âge. • On assiste également à la naissance de la montée de la bourgeoisie marchande et au progrès des méthodes de comptabilité. C’est d’ailleurs au onzième siècle qu’apparait la bourgeoisie. A l’origine le terme de « bourgeois » désigne l’habitant

Le bizutage, ou initiation, est un ensemble de pratiques, épreuves, traitements ritualisés et imposés, destinés à symboliser l'intégration d'une personne au sein d'un groupe social particulier : étudiants, militaires, professionnels, etc. ... Au Moyen Âge, les étudiants novices nouvellement arrivés à l’université de Paris étaient surnommés "béjaunes". Ceux-ci formaient une confrérie particulière et avaient pour chef l’Abbé des Béjaunes. Le jour des Innocents, cet abbé, monté sur un âne, conduisait

L’amour courtois Introduction L’amour courtois, aussi appelé la fol’amor ou fin’amor, est la façon utilisée au Moyen-âge pour séduire les femmes. Il est apparu en France à partir du XIIe siècle. C’est un code social qui échange les places entre l’homme et la dame, la dame est supérieure à l’homme, qui est le plus souvent d’un rang social inférieur. En échange du dévouement total que celui-ci lui accorde, la dame lui accorde son amour qui est le plus souvent plus symbolique que concret.