Musique Et Silence Chez Jankélévitch

la personnalité imposante, qui l’éduque avant qu’il entre à l’école publique à 10 ans. De 1907 à 1917, le petit « Poulou », comme on l’appelle, va donc vivre avec sa mère chez les parents de celle-ci. Il y passe 10 années heureuses. Le petit Poulou va être adoré, choyé, félicité tous les jours, ce qui va sans doute construire chez lui un certain narcissisme. Dans la grande bibliothèque de la maison Schweitzer il découvre très tôt la littérature, et préfère lire plutôt que de fréquenter les autres enfants

"mélancolie" et "défilent", pour exemple, illustre la répétition des mots, mais de plus, la répétition des son, le son "i". Par ailleurs, Verlaine emploie la répétition dans la structure des rimes: abab abab cdcd cddc. Comme la structure d'un morceau de la musique, peut-être comme une berceuse donc l'usage du verb "bercer", l'oeuvre commence avec les rimes croisées et finit dans la dernière strophe avec une rime embrassée. De plus, la structure des phrases: quatre vers, quatre vers, huit vers, donne l'impression

...................................... 1-3 L'essence de Ia tragédie ............................................................................. 24 ............27 1.3.1 L'idée de la tragédie chez Hegel ................................................................. 3 1 1.3-2 Le monde tragique chez Nietzsche ........................................................... 33 1.4 L e drame de la culture moderne .............................................................................. 1.4.1 L

Traduction de Jacques Berque, Albin Michel, 1995. 8 Azouz Begag, Zenzela, Paris, Le Seuil, «Point Virgule », 1997. 14 lorsqu’il apprend que sa maison s’est écroulée « tremblait comme une terre à la merci d’une secousse tellurique » (p.138). Le séisme chez Azouz Begag dépasse bien le phénomène géologique pour signifier un bouleversement intérieur. Le parallèle tracé entre Nina Bouraoui et des auteurs maghrébins confirme l’emploi du séisme comme métaphore, presque figée, permettant d’exprimer une période

choix. Premièrement, on ne veut pas que la première partie de notre étude soit une « histoire » de la poésie française moderne, si telle avait été l’intention, le nombre des auteurs étudiés aurait dû être beaucoup plus grand. 16 Deuxièmement, chez Baudelaire, Rimbaud et Lautréamont, on trouve des points communs, ou plutôt une architecture de base, qui se répète avec une insistance frappante à travers les manifestations les plus diverses de la poésie française moderne. Il est incontestable qu’on

opératoire entre en résonance avec les malentendus autour des positions d’Adorno quant à la légitimité d’écrire des poèmes après Auschwitz25, comme si la littérature avait anticipé sur les désastres du XXe siècle, avait eu raison en fantasmant son propre silence, en tombant dans les écueils d’une hyperconscience proclamée mais illusoire, ou inféconde26. Il y a donc bien, au cœur de la modernité, un enjeu éthique et même politique, face au passé des œuvres et de la civilisation. Si les œuvres ne se survivent

l'homme de la bête : ce sont les ennuis d'argent !" [ Jules Renard ] "L'habitude nous réconcilie avec tout." [ Edmund Burke ] "Je voudrais connaître la musique dont la queue de mon chien bat la mesure." [ Yvan Audouard ] "Si vous ne voulez pas qu'on le sache, mieux vaut encore ne pas le faire." [ proverbe chinois ] " L'architecture, c'est de la musique figée." [ Goethe ] "Un secret consiste à ne le répéter qu'à une seule personne à la fois." [ Michel Audiard ] "Conscience collective : somme des inconsciences

l'homme de la bête : ce sont les ennuis d'argent !" [ Jules Renard ] "L'habitude nous réconcilie avec tout." [ Edmund Burke ] "Je voudrais connaître la musique dont la queue de mon chien bat la mesure." [ Yvan Audouard ] "Si vous ne voulez pas qu'on le sache, mieux vaut encore ne pas le faire." [ proverbe chinois ] " L'architecture, c'est de la musique figée." [ Goethe ] "Un secret consiste à ne le répéter qu'à une seule personne à la fois." [ Michel Audiard ] "Conscience collective : somme des inconsciences

rapporte d’une quelconque façon au concept de base. Parmi ces nombreux exemples, il y a les expressions ″temps mort″, qui décrit un temps de repos, ″angle mort″, qui représente la partie du champ visuel qui est obstruée par un objet, ″silence de mort″, qui expose un silence absolu, ″mort civile″, qui représente la suppression des droits civils, et ″petite mort″, qui est en réalité un orgasme. Toutefois, même lorsqu’il est question d’aborder de façon directe le sujet du décès d’un certain Être, la formulation

constater que cette originalité soustend, parfois, des non-dits riches de sens. Comme le souligne avec justesse Zézézé Kalondji, les auteurs parviennent donc, par divers procédés de déguisements, à 4 Zézézé KALONDJI, Une écriture de la passion chez Pius Ngandu NKASHAMA, Paris, L’Harmattan, 1972, pp. 16-17. 8 restituer, chacun selon ses sensibilités et ses motivations, des réalités sociales certes collectives mais individuelles. Notre travail voudrait s’interroger sur les sens latents