Musique Et Silence Chez Jankélévitch

amené la Réforme, la représentation religieuse fut dépouillée de l'élément sensible et ramenée à l'intimité de l'âme et de la pensée. Ainsi l'après de l'art consiste en ce que l'esprit est habité par le besoin de se satisfaire lui-même, de se retirer chez lui dans l'intimité de la conscience, comme dans le véritable sanctuaire de la vérité. L'art, en ses débuts, laisse encore une impression de mystère et de secret, de regret, parce que ses créations n'ont pas présenté intégralement à l'intuition sensible

Extraits tirés du paradoxe de la morale de Jankélévitch. Collection Point Philosophie n°203 Seuil Chapitre I n La philosophie morale apparaît comme le comble de l’ambiguïté et de l’insaisissable ; elle est l’insaisissable de l’insaisissable. n La moralité est co-essentielle à la conscience, la conscience est toute entière immergée dans la moralité ; il s’avère après coup que l’a priori moral n’avait jamais disparu, qu’il était déjà là, qu’il était toujours là, apparemment endormi, mais à tout

.......... 137 « Créolisation » du latin.................................... 138 Cousins germains ............................................. 141 2 Chemins de traverse .............................................. 148 Quand tout poème était musique ....................... 164 Le stade du miroir ............................................ 168 Le siècle confisqué ........................................... 180 Le vrai grand siècle de la langue française ........ 196 La langue de l'Europe ...

................................. 374 TABLE DES MATIERES............................................................................................................................ 374 INTRODUCTION "A vous d'entendre cet écrit comme une musique hâtive, furtive, qui épouse le halètement du siècle, nourri par ses propres inventions comme par des fragments de traditions expatriées." A. Meddeb, Phantasia, p. 164. Du titre : Phantasia : une lecture rapide de ce deuxième titre d'Abdelwahab

scènes d'amour interrompues, la figure énigmatique de Lyduschka à laquelle Balduin ne prête aucune attention, signifient l'impuissance du héros à aimer. C'est son propre moi qui empêche Balduin de donner le baiser. L'image de Balduin le suit jusque chez sa maîtresse. Lyduschka, personnifiant l'ancienne vie amoureuse, suit la comtesse comme son ombre; ainsi les deux ombres s'interposent entre le couple amoureux. En dehors de ces traits énigmatiques, il faut encore expliquer pourquoi le passé est représenté

Galilée, lui, prétend qu’ « un texte ne saurait appartenir à aucun genre. Tout texte participe d’un ou de plusieurs genres, il y a toujours du genre et des genres mais cette participation n’est jamais une appartenance ». Quelle est la part de réel chez Ernaux? Quelle est celle de fiction? Comment les deux se mêlent-elles dans l’esprit puis sur les feuilles d’Ernaux? Quel en est le résultat? La présente partie tentera d’y répondre en étudiant les ouvrages cités qui paraissent se détacher, par leur

4,3 6,9 5,2 4,8 7,5 Voici deux siècles qu’on naît beaucoup plus et qu’on meurt beaucoup moins dans le Nouveau Monde nord-américain que dans la patrie de ses ancêtres. Il en est des hommes comme des automobiles : on en produit plus outre-mer que chez nous et ils durent plus longtemps. p.036 La constatation pour de ce fait remarquable de l’autre n’est cause pas, de cependant, atténuer l’importance l’accroissement de la population des Etats-Unis. Le tableau

propre univers. Mais pour en arriver à ces créations publicitaires, qui ont contribué non seulement à marquer notre imagination et notre mémoire, mais aussi à stimuler nos dépenses de consommation et à augmenter les ventes des produits, les responsables chez les annonceurs ont eu à juger et choisir parmi les multiples propositions qui leur ont été faites par leurs agences de communication. © Éditions d’Organisation VII Créations commerciales et publicitaires : mode d’emploi En effet, toutes

opposition à la nature, tout ce qui est créé par l’homme dans le cadre historique et social. Ensemble de règles ou de normes instituées collectivement par une société ou un peuple. En un sens plus étroit, processus de formation du jugement et du goût, chez un individu. Éducation : processus par lequel un sujet forme et développe ses capacités, soit par lui-même, soit par l’entremise d’un guide. 24 25 Partie 1 / Dialogues 3 Dialogue 3 / La nécessité nous enchaîne La nécessité nous enchaîne H ÉLOÏSE

de la sensibilité émotionnelle et de l’altruisme du soignant. Les soins corporels adoucissent la fin de vie avec tact, aux sens propre et figuré, avec le maximum de douceur et de respect du rythme du patient. 9 La parole, qui inclut le silence et le non verbal, nourrit cette relation. Elle est réciproque. Son contenu est toujours unique, délicat. L’écoute, l’entente de la demande, des attentes, des volontés de la personne soignée nécessite une ouverture, une réceptivité qui passe par