Naomi Klein

la chaîne franco-allemande Arte et sur la chaîne britannique BBC. Bibliographie[modifier | modifier le code] (en) Ten years after: Revisiting the Asian Financial Crisis, Woodrow Wilson International Center, octobre 2007 [lire en ligne] [PDF] Naomi Klein (trad. Lori Saint-Martin et Paul Gagné), La Stratégie du choc : la montée d’un capitalisme du désastre [« The Shock doctrine. The rise of disaster capitalism »], Paris, Léméac/Actes Sud, 2008, 669 p. (ISBN 978-2-7427-7544-6) Jean-Pierre Paulet

stigmate de la consommation à outrance. Au Japon, le mouvement Muji se caractérise par la fabrication et la commercialisation de produits sobres, vierges de tout logo. À l'échelle internationale, la philosophie du No Logo, en référence à l'ouvrage de Naomie Klein paru en France en 2001, vise à résister aux diktats et aux apparences consuméristes. L'anticonformisme est donc un rejet voir une hostiité pur et simple envers toutes formes de normes et de comportements établis par une majorité, Cette opposition

années ou l’on a vu l’émergence d’un mouvement alter mondialiste fort. On peut faire remonter le mouvement à la révolte du Chiapas en 1994, Mouvements fondateurs 1-Mouvements : zapatiste du Chiapas : changer le monde sans prendre le pouvoir. Naomi KLEIN Journaliste alter mondialiste : « C’est le premier janvier 1994, date d’entrée en vigueur de l’ALENA, que les mouvements zapatistes ont déclaré la guerre à l’armée mexicaine » « C’est le premier janvier 1994, date d’entrée en vigueur de l’ALENA

avec (…) » Nathalie Kosciusko-Morizet (présidente de consodurable.org) LES SOURCES www.ipsos.fr www.strategies.fr www.novethique.fr www.consodurable.org www.econologie.com www.ethicity.net www.marketing-ethique.fr www.adetem.org No logo, Naomi Klein Revue Française du marketing Alternatives économiques L’éthique d’entreprise, Fabienne Cardot Le développement durable, Loic Chauveau 

L’auteur le signale. Il semblerait, pourtant, que l’ouvrage de Florence Amalou s’inscrit dans un courant récent, « anti-pub » ou « publiphobe », se manifestant depuis quelques années par la parution de travaux journalistiques tels que le No Logo de Naomi Klein (Picador,1999), d’ouvrages de fiction comme le 99 Francs de Frédéric Beigbeder (Grasset, 2000), ou même de travaux sociologiques, tels que La parole manipulée de Philippe Breton (La Découverte, 2000). Au sein du même cadre, peut s’inscrire la création

interprétation de la part d’un public dont les mythes et représentations sociales différaient de celui pour lequel le message avait été construit fourmillent1. La place de la communication dans l’organisation de ces « supermarques », comme les a appelées Naomi Klein2, est prépondérante, ce choix ne peut par conséquent s’expliquer que par la mise au point d’une méthode pertinente, ou tout du moins perçue comme telle par les annonceurs, qui permette de dépasser ces contraintes géographiques très coûteuses

hippie qui prône la paix face à la violence de la guerre et au relancement économique qu’elle entraine. Et c’est aujourd’hui qu’on voit se manifester des artistes soutenant ce mouvement (la culture Jamming (Bob Marley) + Anti pu ouvrage no logo de Naomie Klein Définition des 30 glorieuse : cela désigne l’époque où les pays développés (USA, France …) aujourd’hui presque tous membre de l’OCDE (Organisation du de coopération et de développement économique) ont connus la plus grande croissance économique

org/french/ecosocdev/geninfo/afrec/vol17no1/171foo1f.htm ( Par Ernest Harsch , L'Afrique au-delà de la famine ) http://www.alternatives.ca/fra/journal-alternatives/publications/archives/2005/volume-12-no-01/article/pourquoi-l-afrique-est-pauvre ( Par Naomi Klein , Pourquoi l’Afrique est pauvre ? ) http://www.un.org/ecosocdev/geninfo/afrec/french/vol22no2/222-combattre-la-pauvrete.html (Par Ernest Harsch , Combattre la pauvreté en Afrique ) Sources 2 articles accompagnent mon texte.

interprétation de la part d’un public dont les mythes et représentations sociales différaient de celui pour lequel le message avait été construit fourmillent1. La place de la communication dans l’organisation de ces « supermarques », comme les a appelées Naomi Klein2, est prépondérante, ce choix ne peut par conséquent s’expliquer que par la mise au point d’une méthode pertinente, ou tout du moins perçue comme telle par les annonceurs, qui permette de dépasser ces contraintes géographiques très coûteuses

from Vogue to Elle to GQ with glossy, full-page spreads. Intermittently, there comes a wave of criticism and soul-searching that results in a brief flirtation with a new crop of “exotic” mannequins and even yields the occasional supermodel, whether Naomi or Chanel Iman And then things settle back into the same old ... same old. Bethann Hardison, a model turned fashion-industry entrepreneur and activist, says things have improved since 2007, when she held a series of seminars and discussions with design