Nature Humaine Philo

Terminales "La nature nous indique t-elle ce que nous devons faire ?" Identifiant Se souvenir de moi ? Mot de passe S'inscrire FAQ Calendrier Messages du jour Recherche Outils de la discussion Modes d'affichage #1 28/09/2007, 21h32 juju_073 Guest Messages: n/a "La nature nous indique t-elle ce que nous devons faire ?" Bonjour, j'espère trouver un peu d'aide ici, et que vous m'éclairiez un peu. Je suis en terminale ES, et j'ai une dissertation de philo a rendre (

permet de découvrir les lois naturelles qui régisses l’éco. $ $ L’économie selon Lionel Robbins: la science éco est une branche des sciences humaines qui vise a analyser le comportement de l’Homme, dans la gestion des ressources rares à usage concurrent. $ ! Affirmer que l’éco est une science humaine, cela sign qu’on parle de comportements humain, cela passe nécessairement par un jugement de valeur. Cette science intègre des questions de morales, d’étique. La théorie éco est morale, ex:

Pauline Pierre TAA Dissertation Philo La Nature fait-elle bien les choses ? La nature, c’est tout ce qui ce produit indépendamment de l’Homme ou des actions humaines, sans ajout de l’extérieur, sans artifice et sans transformation. La nature renvoie au monde plus ou moins sauvage, tel qu’il existe sans l’intervention de l’Homme. La nature qui ce dis « cosmos » en grecque désigne aussi la source de la vie, elle est le principe de développement des êtres vivants, ce qui constitue son être

est généralement acquis par l'étude, l'observation et par l'expérience. Il faut donc dans un premier temps s'étonner. Depuis le début de l'humanité, l'homme prend pour but d'augmenter son savoir sur la nature, sur l'homme, bref sur la réalité. C'est grâce à lui qu'il a pu évoluer, dominer la nature et ainsi vivre. La question nous demande si le savoir, les connaissances acquises dans les différents domaines, peut effrayer l'homme. La peur désigne un état affectif d'inquiétude qui découle de la prise

« Toute éducation humaine doit préparer chacun à vivre pour autrui, afin de revivre dans autrui. » de Auguste Comte [+] Extrait du Système de politique positive [+]Plus sur cette citation Ajouter sur un cadeau Vous aussi écrivez votre commentaire ou votre critique Réagissez   Membres (3) Haut du formulaire               Médiocre Convenable Bien Merveilleux Impressionnant Bas du formulaire Envoyer à un ami Dans mon citabook « Toute éducation humaine doit préparer chacun à

faut avouer, dit Micromégas, que la nature est bien variée. Oui, dit le Saturnien, la nature est comme un parterre dont les fleurs..... Ah! dit l'autre, laissez là votre parterre. Elle est, reprit le secrétaire, comme une assemblée de blondes et de brunes, dont les parures.... Eh! qu'ai−je à faire de vos brunes? dit l'autre. Elle est donc comme une galerie de peintures dont les traits..... Eh non! dit le voyageur, encore une fois la nature est comme la nature. Pourquoi lui chercher des comparaisons

sage PHILO SOPHIA Ami la sagesse Lecture d’un texte de B. Russell I °De la ligne 1 à 3 II °De la ligne 4 a 9 III °De la ligne 9 à fin du texte I- les premiers penseurs 1- la parole et la nature La Grèce au VII émes avant J-C Récits mythologiques Donner des *réponses qui concerne le monde les phénomènes de la nature et la place

Philo La technique et le travail Qu’est ce que le travail ? (Le travail se présente d’abord comme un acte qui se passe entre l’homme et la nature. (Le travail humain se différencie de la simple transformation naturelle ou encore de la prise de possession de moyens de subsistance tout trouvés. (ex : cueillette de fruits) par l’utilisation d’outil. Ce dernier est un intermédiaire entre l’homme et la nature . Définition du travail (Marx « Ce qui distingue, dès l’abord le plus mauvais architecte

y a-t-il quelque chose dans la nature même de l'art qui l'empêche absolument d'être immoral ? A supposer qu'être immoral soit un défaut (c'est en tout cas un motif d'accusation), ce qui peut empêcher absolument un défaut, c'est que rien ne s'y prête, ne puisse être le support de ce défaut. Ne pas savoir voler ne peut être dit un défaut du serpent, par exemple. Ni l'animalité des animaux ne peut être qualifiée de manque d'humanité. Les animaux n'ont pas à être humains. De même l'art n'aurait pas à

et saisit le juge, il doit apporter une preuve qu'il a subi un préjudice et doit ensuite déterminer son ampleur, sinon il n'y aura pas de réparation du dommage qu'il a subi. . L'éco n'est pas une sc exacte, c'est une sc sociale. Les comportements humains vont expliquer les phénos écos, les lois écos ne vont donc pas avoir la même portée que celle des sc exactes. -le carcatère causal et ses limites on va appréhender les phénos écos en termes de variables comme ds les sc exactes ms aussi par des